Stručná historie nizozemštiny v Africe
V této souvislosti je školní vzdělávání vlámských určitou pozornost si zaslouží i děti vyrůstající v Kongu. Zatímco ve Flandrech mohly děti od 80. let 19. století přijímat (části) své vzdělání v holandštině, v Kongu byly nuceny chodit do frankofonních základních a středních škol (pro bílé) do roku 1948. V tomto roce některé základní školy školy, kde se rozdělily na francouzsky a nizozemsky mluvící sekci. Do roku 1956 mělo pouze dvacet čtyři ze čtyřiceti tří základních škol pro bělochy v celé obrovské kolonii a osm z dvaceti pěti středních škol samostatné francouzsky a nizozemsky mluvící sekce (De Wilde 1958: 83 ).
V průběhu padesátých let protestovala konžská elita proti výnosu z roku 1957 za dvojjazyčnost soudů a za přípravu obdobného výnosu pro správu. Obávali se, že sociální a ekonomická emancipace, za kterou museli tak dlouho bojovat a jejíž první úspěch byla poslední integrace více konžanů do koloniální správy, bude nyní zrušena. Bez ohledu na několik velmi místních výjimek se Konžané nikdy nevyučovali nizozemštinu v koloniálních školách, francouzské a africké jazyky byly od samého začátku jediným prostředkem a předmětem vzdělávání. Pokud by se holandština měla stát v koloniální společnosti úředním a tím vymahatelným jazykem vedle francouzštiny, konžským úředníkům by byla odepřena práce a kariérní příležitosti, protože by nemohli sloužit vlámským koloniálům. Během zasedání rady vlády, které se konalo v Leopoldville v prosinci 1957, konžský zástupce Anekonzapa argumentoval:
Jazykový konflikt je věcí belgického metropolity. Nic z toho nechceme. Vidíme v tom velké nebezpečí a požadujeme oficiální záruku, že vlámský jazyk na nás nebude nikdy uvalen.
Když tato konžská elita povstala a po červnu 1960 složila řídící orgány nového nezávislého Konga, jejich umbrage s bývalými vlámskými tvrzeními se projevila okamžitě. Například v září 1960 byla dřívější vlámská snaha o dvojjazyčnost University of Elisabethville, která trvala ne méně než čtyři roky diskusí a debat, omezena jedním tahem pera a změnila stanovy tak, aby jasně naznačovaly, že francouzština má být jediný vyučovací jazyk na univerzitě (Govaerts 2010). Zadruhé, nová vláda 7. ledna 1961 prozradila oběžník, který nařizuje odstranění nizozemštiny ze všech oficiálních dokumentů, jakož i z oznámení, zpráv a směrovek na veřejných místech, a nahradit je jednojazyčnými francouzskými (Matumele 1987: 189; Kazadi 1987: 152).
Průniky a vzájemné vlivy
Během belgických politických debat o koloniální chartě roku 1908 člen parlamentu Adelfons Henderickx a další tvrdili, že Kongo by nakonec ji osídlila většina Belgičanů z Flander, kde v té době porodnost rostla a pracovních míst bylo málo. Henderickx také očekával, že demografický příspěvek přijde od „dalších kolonistů nizozemského kmene“, mezi nimiž je nejdůležitější „nizozemský Afrikaanders“, kterého označil za „houževnatou rasu“. Zmínil se o jednáních, která již probíhala mezi Afrikánci žijícími v Angole od roku 1874, ale nespokojení s portugalskou vládou (Stassen 2009, 2015), a belgickými koloniálními orgány s cílem zorganizovat jejich trvalé osídlení v jihozápadním Kongu Henderickx zmínil, že tento projekt byl omezen smrtí jednoho z afrikánských vůdců, ale že pokud má být znovu oživen, je třeba si uvědomit, že stanovili podmínku, že „nizozemský jazyk, kterým jsou Boers tak připojený, měl by mít v Kongu stejná práva jako francouzština. “
V roce 1912 pozdější jihoafrický předseda vlády DF Malan podnikl výlet do Rhodesie, aby posoudil situaci Afrikánců, kteří se tam usadili (Roux 1988), zejména jeho kolegů z nizozemské reformované církve (Korf 2010, Malan 1914). Všiml si, že téměř všechny afrikánské rodiny, s nimiž se setkal, si přály migrovat dále na sever do Belgického Konga kvůli novému oficiálnímu statusu, který tam Nizozemsko získalo od své charty z roku 1908. Malan sám místo toho prosil o afrikánský boj za uznání nizozemštiny jako spoluúředního jazyka (vedle angličtiny) v Rhodesiích. Tvrdil, že by to umožnilo sjednocenou zřetězenou nizozemsky mluvící zónu v celé subsaharské Africe:
Pokud nyní Rhodesie udělí stejná práva jazyku důležitou částí jeho populace by byl nizozemský jazyk úředním jazykem kontinentu od Kapského Města až po řeku Ubangi, která je až po hranice Súdánu, tj. vzdálenost 3 000 mil (1914: 37).
Malanova vize etnolingvistického bratrstva probíhala těsně paralelně s představou Henderickxe a jeho kolegů v belgickém parlamentu. I oni otevřeně snili o velkém národě holandských mluvčích, který se souvisle šíří od rovníku dolů k jižnímu cípu afrického kontinentu.
Přibližně ve stejné době, v roce 1914, vytvořil belgický politik Louis Franck výlet do Afriky, aby si prohloubil znalosti o kontinentální a koloniální politice. Pozoruhodné je, že jeho cesta ho přivedla nejprve do Jižní Afriky. V Kapském Městě, Stellenboschu a Pretorii přednesl projevy pro publikum Afrikánců o vlámském boji za jazykovou rovnost v Belgii, které Afrikánci přijali s velkým nadšením (Walraet 1952: 331). Byl osobním hostem D.F. Malan, stejně jako pozdější premiéři J. Smuts a J.B.M. Hertzog a bývalý prezident M.T. Steyn. S každým z těchto politických myslitelů měl rozhovory o jazykových věcech, vlámsko-afrikánské identitě a jejich víře v nutnost rasové segregace. Z Jižní Afriky cestoval na sever přes Rhodesie do Katangy v belgickém Kongu, itinerář velmi připomínající ten, který si Malan vybral před dvěma lety.
Louis Franck se stal ministrem kolonií v roce 1918 a zůstává ve funkci až do roku 1924. Jeho jihoafrické zkušenosti podstatně ovlivnily jeho koloniální politiku. S odkazem na Colonial Charter z roku 1908 spíše optimisticky argumentoval tím, že Vlámové v Kongu nyní mají „přesně stejná“ jazyková práva jako v Belgii (Franck 1929: 1), přičemž mají možnost obrátit se na správu a soudy ve svém vlastním jazyce ve všech situace (což však nebyl tento případ). Dodal, že tento plný a skutečný oficiální status nizozemštiny dosáhl také uší jeho přítele Jana Smutse v Jižní Africe. Uvádí, že Smuts reagoval skutečně vznešeně:
jednoho dne to vedlo významného jihoafrického státníka generála Smutse k tomu, že nizozemský jazyk povýšil na úřední jazyk od mysu po rovník. (Franck 1929: 1)
Závěrem lze říci, že historie holandštiny v koloniální Africe se v zásadě odehrává na dvou různých tratích ve dvou různých částech kontinentu, jedné v Belgickém Kongu a druhé v Jižní Africe. Existovaly však pozoruhodné křížové odkazy mezi historickými událostmi na každé trati, a Křižovatky, na nichž se aktéři informovali a silně ovlivňovali vzájemné myšlení. V omezeném prostoru, který mi zde je k dispozici, jsem dokázal poukázat pouze na některé příklady, ale doufám, že jsem vzbudil zájem čtenáře o tuto málo známou část minulosti Afriky.
Michael Meeuwis studoval africké dějiny & filologii na univerzitě v Gentu a obecnou lingvistiku na univerzitách v Amsterdamu a Antverpách. Titul PhD získal v roce 1997 na univerzitě v Antverpách diplomovou prací o sociolingvistice konžské komunity ve Flandrech, poté byl profesorem antropologické lingvistiky na univerzitě v Amsterdamu. Od roku 2002 působí jako profesor afrických jazyků na univerzitě v Gentu, kde vyučuje lingalštinu, jakož i kurzy dějin koloniální a misijní lingvistiky v Africe. Široce publikoval gramatiku a politické dějiny lingalštiny, jihoafrickou sociolingvistiku, historii lingvistiky v Africe, misijní lingvistiku v belgickém Kongu a africké koloniální a současné jazykové politiky. Jeho seznam publikací je k dispozici na adrese
Tento účet je založen na sérii podrobnějších akademických článků, které Michael Meeuwis v posledních letech (spolu-) vytvořil, a to Meeuwis (2007, 2011a, b, 2015a , b, 2016) a Jaspers & Meeuwis (2018).
Pásmo. 1956. De taalregeling in Kongo: Documenten. Leopoldville: Band.
Boon, J. 1946. Joris van Geel, een Vlaamsch martelaar in het oud-koninkrijk Kongo (1617-1652). Tielt: Lannoo.
Deumert, A. 2004. Jazyková standardizace a změna jazyka: Dynamika Cape Dutch. Amsterdam: Benjamins.
du Plessis, T. 1986. Afrikánština v úžasu. Bloemfontein: Patmos.
Franck, L. 1929. La question des langues au Congo. Le Flambeau 12 (9): 1-9.
Govaerts, B. 2007. Wilfried Borms v Belgickém Kongu: Een eenmansgevecht voor het Nederlands in de kolonie? Wetenschappelijke Tijdingen 66 (1): 6-33.
-. 2008. De zaak van Rechter Grootaert en de strijd om het Nederlands in Belgisch-Congo. Wetenschappelijke Tijdingen 67 (1): 7-46.
Heyse, T. 1955-1957. Kongo Belge et Ruanda-Urundi: Poznámky pro veřejnost a komentáře de la Charte Coloniale, svazek II. Brusel: G. Van Campenhout.
Jaspers, J. & M. Meeuwis. 2018. „Nepotřebujeme další afrikánštinu“: Adekvátnost a rozdíl v jihoafrických a vlámských jazykových zásadách. Sociolinguistic Studies 12 (3).
Kannemeyer, J. C. 1974. Die Afrikaanse bewegings.Pretoria: Academica.
Kazadi, N. 1987. Volný rozhovor o jazykové politice Zairianů. Linguistics and Human Sciences 27: 150-155.
Kita, P.K.M. 1982. Kolonizace a vzdělávání: Případ Zairu před rokem 1960. Bukavu: Ceruki.
Korf, L. 2010. D.F. Malan: Politická biografie. PhD, University of Stellenbosch.
Malengreau, G. 1953. O používání jazyků v soudnictví v Kongu. Journals des Tribunaux dOutre-Mer 4 (31): 3-6.
Matumele, M.M. 1987. Národní jazyky ve veřejné správě. Linguistics and Human Sciences 27: 186-190.
Meeuwis, M. 2007. Mnohojazyčnost jako nespravedlnost: africké nároky na politiku koloniálních jazyků v belgickém Kongu. In Multilingualism and Exclusion: Policy, Practice and Prospects, ed. P. Cuvelier a kol., 117-131. Pretoria: Van Schaik.
-. 2011a. Dvojjazyčná nerovnost: Jazyková práva a zbavení práva v pozdní belgické kolonizaci. Journal of Pragmatics 43 (5): 1279-1287.
-. 2011b. Počátky politiky belgických koloniálních jazyků v Kongu. Language Matters 42 (2): 190-206.
-. 2016. Taalstrijd in Afrika: het taalwetsartikel in het Koloniaal Charter van 1908 en de strijd van de Vlamingen en Afrikaners voor het Nederlands in Afrika tot 1960. Wetenschappelijke Tijdingen 75 (1): 27-61.
Ponelis, FA 1993. Vývoj afrikánštiny. Frankfurt: Lang.
-. 2005. Nederlands in Afrika: Het Afrikaans. Ve Wereldnederlands, ed. N. Van der Sijs, 15-30. Den Haag: Sdu.
Roberge, P.T. 2002. Afrikaans: Vzhledem k původu. In Language in South Africa, ed. R. Mesthrie, 79-103. Cambridge: Cambridge UP.
Roux, J.P.1988. Die Nederduitse Gereformeerde Kerk v Zambië, 1895-1975. PhD, University of Pretoria.
Senelle, R. & E. Clément. 2009. Leopold II a Colonial Charter (1885-1908). Wavre: Mols.
Stassen, N. 2009. Afrikánci v Angole: 1928-1975. Pretoria: Protea.
-. 2015. Die Dorslandtrek, 1874-1881. Pretoria: Protea.
Steyn, J.C. 1996. Afrikánský nacionalismus a volba mezi afrikánštinou a nizozemštinou jako kulturním jazykem. South African Journal of Linguistics 14 (1): 7-24.
-. 2009. Die Afrikaans van die Bybelvertaling van 1933. Acta Theologica 29: 130-156.
-. 2014. Ons gaan ʼn taal maak ‘: afrikánský sedert die Patriot-jare. Pretoria: Kraal.
Van Bilsen, A.A.J. 1949. Voor een koloniale taalpolitiek: Demographische taaldruk uit België. Od Spectator 18. února 1949: 4.
Van der Sijs, N. 2004. Taal als mensenwerk: Het ontstaan van het ABN. Den Haag: Sdu Uitgevers.
van Rensburg, C. 2015. Vytváření standardizované verze afrikánštiny, prvních 50 let. Tydskrif vir Geesteswetenskappe 55 (3): 319-342.
Walraet, M. 1952. Franck, Louis. In Biographie Coloniale Belge III, 325-343. Brusel: Institut Royal Colonial Belge.
Wils, L. 1977. De taalpolitiek van Willem I. Bijdragen en Mededelingen betreffende de Geschiedenis der Nederlanden 92 (1): 81-87.
-. 1985. De taalpolitiek van Willem I. Wetenschappelijke Tijdingen 4 (44): 193-201.
Ignoruji vlámské misionáře, kteří cestovali do království Kongo v 17. století, Joris van Geel a Erasmus van Veurne ( Boon 1946), vzhledem k nestrukturální přítomnosti nizozemštiny to pro region znamenalo.
Čistě lingvistické popisy historie afrikánštiny viz Roberge (2002) a van Sluijs (2013).
Oddíl 137 „Jihoafrického zákona“ z roku 1909.
Van Bilsen (1949) napsal, že v roce 1949 ne méně než 70% všech misionářů v Kongu byli Vlámové.
Článek 3 Koloniální charty, oficiálně „Zákon o správě Belgického Konga ze dne 18. října 1908“.
Přehled těchto reakcí najdete ve zvláštním vydání vlámské koloniální vlády z roku 1956. časopis Band, stejně jako Govaerts (2007, 2008, 2010) a Meeuwis (2016).
Pro konžskou populaci nebyl nikdy vydán žádný takový jazykový dekret.
Školy zůstaly rasově oddělené do l 1952, kdy byly oficiálně umožněny smíšené školy (Heyse 1955-1957: 520; Kita 1982), ale po kterém mnozí ve skutečné praxi stále zůstali odděleni.
Zápis ze zasedání Rady vlády (Leopoldville) ze dne 31. prosince 1957.
Všechny tyto citace jsou z původního zápisu belgické komory zástupců.