A Brief History of Dutch in Africa

În acest context, educația școlară pentru flamand copiii care cresc în Congo merită, de asemenea, o atenție. În timp ce în Flandra copiii au putut să primească (părți din) școala lor în olandeză încă din anii 1880, în Congo au fost obligați să meargă la școlile primare și gimnaziale de limbă franceză (pentru albi) până în 1948. În acel an, unele clase primare școli în care s-au împărțit într-o secțiune de limbă franceză și una de limbă olandeză. Până în 1956, doar douăzeci și patru din cele patruzeci și trei de școli primare pentru albi din întreaga colonie vastă și opt din cele douăzeci și cinci de școli secundare aveau secțiuni separate de limbă franceză și olandeză (De Wilde 1958: 83 ).

În anii 1950, o elită congoleză a protestat împotriva decretului din 1957 pentru bilingvizarea instanțelor și pregătirea unui decret similar pentru administrație. Teama lor era că emanciparea socială și economică pentru care trebuiau să lupte atât de mult timp și a cărei ultimă integrare a mai multor congolezi în administrația colonială fusese un prim succes, va fi acum anulată. Cu toate acestea, câteva excepții foarte locale, congolezii nu au fost niciodată învățați olandeză în școlile coloniale pentru ei, limbile franceză și africană fiind de la început singurele medii și subiecte de educație. Dacă olandezul ar deveni o limbă oficială și, astfel, aplicabilă, alături de franceză în societatea colonială, grefierilor congolezi li s-ar refuza locurile de muncă și oportunitățile de carieră, întrucât nu ar fi în măsură să servească coloniștii flamande. În timpul unei reuniuni a Consiliului guvernamental, care a avut loc la Leopoldville în decembrie 1957, reprezentantul congolez Anekonzapa a argumentat:

Conflictul lingvistic este un lucru metropolitan belgian. Nu vrem nimic. Vedem în el un mare pericol și cerem o garanție oficială că limba flamandă nu ne va fi impusă niciodată.

Când această elită congoleză s-a ridicat pentru a compune organele de conducere ale noului Congo independent după iunie 1960, umbrirea lor cu fostele revendicări flamande s-a manifestat imediat. De exemplu, în septembrie 1960, eforturile flamande anterioare, care au luat nu mai puțin de patru ani de discuții și dezbateri, pentru a bilingva Universitatea din Elisabethville, au fost restrânse cu o singură lovitură de stilou, schimbând statutele pentru a indica clar că franceza urma să fie singura limbă de predare din universitate (Govaerts 2010). În al doilea rând, la 7 ianuarie 1961, noul guvern a divulgat o circulară prin care se dispunea eliminarea olandezelor de pe toate documentele oficiale, precum și din anunțuri, mesaje și indicatoare în locurile publice și înlocuirea acestora cu monolingve franceze (Matumele 1987: 189; Kazadi 1987: 152).

Intersecții și influențe încrucișate

În timpul dezbaterilor politice belgiene din 1908 privind Carta Colonială, deputatul Adelfons Henderickx și alții au susținut că Congo ar fi în cele din urmă să fie populați de majoritatea belgienilor din Flandra, unde la vremea respectivă natalitatea era în plină expansiune și locurile de muncă rare. Henderickx se aștepta, de asemenea, la o contribuție demografică de la „alți coloniști ai tribului olandez”, printre care cel mai important „africanii olandezi”, pe care i-a calificat drept „o rasă tenace”. El s-a referit la negocierile care avuseseră loc deja între afrikaneri care locuiau în Angola din 1874, dar nemulțumiți de stăpânirea portugheză (Stassen 2009, 2015) și de autoritățile coloniale belgiene, cu scopul de a-și organiza așezarea permanentă în sud-vestul Congo. Henderickx a menționat că acest proiect a fost restrâns de moartea unuia dintre liderii afrikaneri, dar că, pentru a fi reînviat, ar trebui să ne amintim că au stabilit condiția ca „limba olandeză, la care Boerii sunt atât atașat, ar trebui să aibă, în Congo, aceleași drepturi ca francezii. ”

În 1912, ulterior primul-ministru sud-african DF Malan a făcut o călătorie în Rhodezia pentru a evalua situația afrikanerilor care s-au stabilit acolo (Roux 1988), în special a colegilor săi ai Bisericii Reformate Olandeze (Korf 2010, Malan 1914). El a observat că aproape toate familiile afrikanere pe care le-a întâlnit doreau să migreze mai spre nord în Congo Belgian, datorită noului statut oficial pe care olandezii îl câștigaseră acolo de la Carta sa din 1908. Însuși Malan a pledat pentru o luptă afrikaneră pentru recunoașterea olandezului ca limbă co-oficială (alături de engleză) în Rhodezia. El a susținut că acest lucru ar permite o zonă unită, concatenată, de limbă olandeză, în întreaga Africa subsahariană:

Dacă acum Rodezia ar acorda aceleași drepturi asupra limbii dintr-o secțiune importantă a populației sale, limba olandeză ar fi limba oficială a continentului de la Cape Town până la râul Ubangi, care se află până la granițele Sudanului, adică la o distanță de 3.000 de mile (1914: 37).

Viziunea lui Malan despre o frăție etnolingvistică a fost strâns paralelă cu cea imaginată de Henderickx și colegii săi din parlamentul belgian. Și ei au visat deschis o mare națiune de vorbitori de olandeză care să se răspândească contiguu de la ecuator până la vârful sudic al continentului african.

În același timp, în 1914, politicianul belgian Louis Franck a făcut un călătorie în Africa pentru a-și perfecționa cunoștințele despre continent și politicile coloniale. În mod remarcabil, călătoria sa l-a adus mai întâi în Africa de Sud. În Cape Town, Stellenbosch și Pretoria, el a ținut discursuri pentru audiența afrikanilor despre lupta flamandă pentru egalitatea lingvistică în Belgia, pe care afrikanerii le-au primit cu mare entuziasm (Walraet 1952: 331). A fost invitatul personal al D.F. Malan, precum și a primilor miniștri de mai târziu J. Smuts și J.B.M. Hertzog și fostul președinte M.T. Steyn. A purtat conversații cu fiecare dintre acești gânditori politici pe probleme de limbă, identitate flamandă-afrikană și credința lor în dorința segregării rasiale. Din Africa de Sud, a călătorit spre nord, prin Rhodesia, până la Katanga, în Congo Belgian, un itinerar care amintește de cel pe care Malan îl alesese cu doi ani mai devreme.

Louis Franck a devenit ministru al coloniilor în 1918, rămânând în funcție până în 1924. Experiențele sale sud-africane au influențat substanțial politicile sale coloniale. El s-a referit la Carta Colonială din 1908, argumentând destul de optimist că flamânii din Congo aveau acum „exact aceleași” drepturi lingvistice ca în Belgia (Franck 1929: 1), bucurându-se de posibilitatea de a se adresa administrației și instanțelor în propria lor limbă în toate El a adăugat că acest statut oficial deplin și real al olandezilor a ajuns și la urechile prietenului său Jan Smuts din Africa de Sud. El a raportat că Smuts a reacționat în termeni cu adevărat exaltați:

într-o zi, acest lucru l-a făcut pe eminentul om de stat sud-african, generalul Smuts, să spună că limba olandeză a crescut la rangul de limbă oficială de la Cap la Ecuator. (Franck 1929: 1)

În concluzie, istoria olandezilor din Africa colonială se desfășoară, în principiu, de-a lungul a două piste diferite în două părți diferite ale continentului, una în Congo Belgian, cealaltă în Africa de Sud. Dar au existat referințe încrucișate remarcabile între evenimentele istorice de pe fiecare pistă, a nd momente în care actorii s-au informat și s-au influențat puternic gândirea celuilalt. În spațiul limitat disponibil pentru mine aici, am putut indica doar câteva exemple, dar sper că am trezit interesul cititorului pentru această parte puțin cunoscută a trecutului Africii.

Michael Meeuwis a studiat istoria africană & Filologie la Universitatea din Ghent și lingvistică generală la universitățile din Amsterdam și Anvers. Și-a obținut doctoratul în 1997 de la Universitatea din Anvers cu o teză despre sociolingvistica comunității congoleze din Flandra, după care a fost profesor de lingvistică antropologică la Universitatea din Amsterdam. Din 2002 este profesor de limbi africane la Universitatea din Ghent, unde predă lingala, precum și cursuri despre istoria lingvisticii coloniale și misionare din Africa. A publicat pe larg gramatica și istoria politică a lingalei, sociolingvistica sud-africană, istoria științei lingvisticii din Africa, lingvistica misionară în Congo Belgian și politicile lingvistice coloniale și actuale africane. Lista publicațiilor sale poate fi consultată la

Acest cont se bazează pe o serie de articole academice mai detaliate pe care Michael Meeuwis le-a (co-) autor în ultimii ani, și anume Meeuwis (2007, 2011a, b, 2015a , b, 2016) și Jaspers & Meeuwis (2018).

BAND. 1956. De taalregeling in Kongo: Documenten. Leopoldville: Band.

Boon, J. 1946. Joris van Geel, een Vlaamsch martelaar in het oud-koninkrijk Kongo (1617-1652). Tielt: Lannoo.

Deumert, A. 2004. Standardizarea limbii și schimbarea limbajului: dinamica olandezii din Cape. Amsterdam: Benjamins.

du Plessis, T. 1986. Afrikaans în beweging. Bloemfontein: Patmos.

Franck, L. 1929. La question des langues au Congo. Le Flambeau 12 (9): 1-9.

Govaerts, B. 2007. Wilfried Borms în Belgisch-Congo: Een eenmansgevecht voor het Nederlands in de kolonie? Wetenschappelijke Tijdingen 66 (1): 6-33.

-. 2008. De zaak van Rechter Grootaert en de strijd om het Nederlands in Belgisch-Congo. Wetenschappelijke Tijdingen 67 (1): 7-46.

Heyse, T. 1955-1957. Congo Belge și Ruanda-Urundi: Notes de droit public et commentaires de la Charte Coloniale, Volumul II. Bruxelles: G. Van Campenhout.

Jaspers, J. & M. Meeuwis. 2018. „Nu avem nevoie de un alt afrikaans”: adecvare și distincție în politicile lingvistice sud-africane și flamande. Sociolinguistic Studies 12 (3).

Kannemeyer, J.C. 1974. Die Afrikaanse bewegings.Pretoria: Academica.

Kazadi, N. 1987. Discuție gratuită despre o politică lingvistică zairiană. Lingvistică și științe umane 27: 150-155.

Kita, P.K.M. 1982. Colonizare și educație: Cazul Zairului înainte de 1960. Bukavu: Ceruki.

Korf, L. 2010. D.F. Malan: O biografie politică. Dr., Universitatea din Stellenbosch.

Malengreau, G. 1953. Despre utilizarea limbilor în justiție în Congo. Journals des Tribunaux dOutre-Mer 4 (31): 3-6.

Matumele, M.M. 1987. Limbi naționale în administrația publică. Lingvistică și științe umane 27: 186-190.

Meeuwis, M. 2007. Multilingvismul ca nedreptate: revendicări africane asupra politicilor lingvistice coloniale în Congo Belgian. În Multilingvism și excludere: politici, practici și perspective, ed. P. Cuvelier și colab., 117-131. Pretoria: Van Schaik.

-. 2011a. Inegalitate bilingvă: drepturi lingvistice și dezafectare în colonizarea belgiană târzie. Journal of Pragmatics 43 (5): 1279-1287.

-. 2011b. Originile politicilor lingvistice coloniale belgiene din Congo. Limbajul contează 42 (2): 190-206.

-. 2016. Taalstrijd in Afrika: het taalwetsartikel in het Koloniaal Charter van 1908 en de strijd van de Vlamingen en Afrikaners voor het Nederlands in Afrika tot 1960. Wetenschappelijke Tijdingen 75 (1): 27-61.

Ponelis, FA 1993. Dezvoltarea afrikaansului. Frankfurt: Lang.

-. 2005. Nederlands in Afrika: Het Afrikaans. În Wereldnederlands, ed. N. Van der Sijs, 15-30. Den Haag: Sdu.

Roberge, P.T. 2002. Afrikaans: Luând în considerare originile. În Limba în Africa de Sud, ed. R. Mesthrie, 79-103. Cambridge: Cambridge UP.

Roux, J.P. 1988. Die Nederduitse Gereformeerde Kerk in Zambië, 1895-1975. Dr., Universitatea din Pretoria.

Senelle, R. & E. Clément. 2009. Leopold al II-lea și Carta Colonială (1885-1908). Wavre: Mols.

Stassen, N. 2009. Afrikaners in Angola: 1928-1975. Pretoria: Protea.

-. 2015. Die Dorslandtrek, 1874-1881. Pretoria: Protea.

Steyn, J.C. 1996. Naționalismul afrikaner și alegerea între afrikaans și olandeză ca limbă culturală. South African Journal of Linguistics 14 (1): 7-24.

-. 2009. Die Afrikaans van die Bybelvertaling van 1933. Acta Theologica 29: 130-156.

-. 2014. Ons gaan ʼn taal maak ’: Afrikaans sedert die Patriot-jare. Pretoria: Kraal.

Van Bilsen, A.A.J. 1949. Voor een koloniale taalpolitiek: Demographische taaldruk uit België. De la Spectator 18 februarie 1949: 4.

Van der Sijs, N. 2004. Taal als mensenwerk: Het ontstaan van het ABN. Den Haag: Sdu Uitgevers.

van Rensburg, C. 2015. Crearea unei versiuni standardizate a afrikaans, primii 50 de ani. Tydskrif vir Geesteswetenskappe 55 (3): 319-342.

Walraet, M. 1952. Franck, Louis. În Biographie Coloniale Belge III, 325-343. Bruxelles: Institut Royal Colonial Belge.

Wils, L. 1977. De taalpolitiek van Willem I. Bijdragen en Mededelingen betreffende de Geschiedenis der Nederlanden 92 (1): 81-87.

-. 1985. De taalpolitiek van Willem I. Wetenschappelijke Tijdingen 4 (44): 193-201.

Ignor misionarii flamande care au călătorit în Regatul Kongo în secolul al XVII-lea, Joris van Geel și Erasmus van Veurne ( Boon 1946), din cauza prezenței nestructurale a olandeze, aceasta a presupus-o pentru regiune.

Pentru relatări pur lingvistice ale istoriei afrikaans, vezi Roberge (2002) și van Sluijs (2013).

Secțiunea 137 din „South Africa Act” din 1909.

Van Bilsen (1949) a scris că în 1949 nu mai puțin de 70% din toți misionarii din Congo erau flamani.

Articolul 3 din Carta colonială, oficial „Legea guvernării Congo-ului belgian din 18 octombrie 1908”.

Pentru prezentări generale ale acestor reacții, consultați numărul special din 1956 al coloniei flamande revista Band, precum și Govaerts (2007, 2008, 2010) și Meeuwis (2016).

Pentru populația congoleză nu a fost emis niciodată un astfel de decret lingvistic.

Școlile au rămas rasial segregat unti l 1952, când școlile mixte au fost făcute posibile oficial (Heyse 1955-1957: 520; Kita 1982), dar după care mulți au rămas încă segregați în practica actuală.

Proces-verbal al ședinței Consiliului guvernamental (Leopoldville) din 31 decembrie 1957.

Toate aceste citate sunt din procesul-verbal original al Camerei Reprezentanților din Belgia.