Amaterasu (Norsk)

Amaterasu er solens store og strålende gudinne. En utførelse av den stigende solen og Japan selv, hun er dronningen av kami og hersker over universet. Den japanske keiserfamilien hevder å ha kommet fra henne, og det er dette som gir dem den guddommelige retten til å herske i Japan.

Hun er sentrum for Shinto, og japansk åndelig liv.

Etymologi

Amaterasu kan oversettes som «Skinner fra himmelen», med 天 som betyr «himmel» (eller keiserlig) og 照 som betyr «skinner.» Amaterasu er stenografi for Amaterasu-ōmikami, som i Kanji kan representeres som 天 照 大 神, 天 照 大 御 神, og 天 照 皇 大 神. Denne lengre versjonen betyr «den store og strålende kami som lyser opp fra himmelen.» Den mest fremtredende av hennes titler er Ōhirume-no-muchi-no-kami (大 日 孁 貴 神), som betyr «den store solen til kami.»

Attributter

Amaterasu er dronningen av himmelen, kami, og selve skapelsen. Selv om hun ikke skapte universet, er hun skapelsesgudinnen, en rolle hun arvet fra sin far, Izanagi, som nå forsvarer verden fra de dødes land.

Den oppkomende solens gudinne

Amaterasus primære rolle er solgudinnen. I denne stillingen fungerer hun ikke bare som den bokstavelige stigende solen som lyser opp alle ting , men gir også næring til alle levende skapninger og markerer den ordnede bevegelsen av dagen inn i natten.

Solen representerer orden og renhet, to av Shintos viktigste begreper. Alle ting i skapelsen er bestilt, fra Amat erasu ned til beboerne i Jigoku og andre helvete. Denne ordenen gjenspeiles også i det japanske samfunnet.

Den keiserlige gudinnen

Den japanske keiserfamilien, som hevder å stamme fra Amaterasu, sitter i spissen for det japanske samfunnet og fra det keiserlige familie eksisterer et naturlig hierarki. I det før-moderne Japan var dette en av de mange rettferdiggjørelsene for samfunnets kastesystem.

Gjennom Amaterasus belysning representerer hun ikke bare orden, men også rettferdigheten som opprettholder den. Den keiserlige familien har lenge fungert som legitimeringsmakt for enhver japansk politisk enhet, og de har alltid brukt denne posisjonen for å sikre at Amaterasus plass som himmelens dronning og hennes kontroll over dens domstoler reflekteres i deres styre. Dermed er de jordiske rettssystemene og rettferdigheten de representerer refleksjoner av Amaterasus guddommelige rettferdighet, selv om hun selv ikke er rettferdighetsgudinnen – bare dens endelige dommer. Hun opprettholder harmoni og balanse i både den naturlige verden og det menneskelige samfunn.

Goddess of State

Amaterasu har alltid vært en viktig – om ikke den viktigste – kami i det japanske åndelige livet. Før Meiji-restaureringen, da Shinto ennå ikke var formalisert, var Amaterasu viktig over det meste av Japan. Det var først etter at Shinto formelt ble anerkjent som en statsreligion, men at Amaterasus rolle ble størknet og den keiserlige familien satt igjen som sjef for det nå demokratiserte Japan.

Selv om stats Shinto ble avskaffet i år etter andre verdenskrig forblir Amaterasu og den keiserlige familien en viktig del av det japanske åndelige livet. Noen forskere antar, basert på arkeologiske bevis, at den forhistoriske solkulten som okkuperte regionen kan ha tilbedt noen inkarnasjoner av Amaterasu.

Imperial Regalia

Den keiserlige familien har tre hellige relikvier som kommer direkte fra Amaterasu selv. Sammen er disse relikviene kjent som de keiserlige regaliene i Japan:

• Yata-no-Kagami (八 咫 鏡), den åtte-spante speil, ble brukt til å lokke Amaterasu fra hulen hun gjemte seg i;

• Yasakani-no-Magatama, Grand Jewel, er en magatama, et buet perle- eller juvelkjede som var vanlig i den forhistoriske japanske perioden (før det 4. århundre ). Det antas at Grand Jewel gikk tapt under Genpei-krigen (1180-1185);

• Kusanagi-no-Tsurugi (草 薙 の 剣), det gressskjærende sverdet (også kjent som Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi, the Heavenly Sword of Gathering Clouds) var en gang eid av Amaterasus bror Susanoo og representerte dyd.

Shrines

Ise Grand Shrine (kjent som Jingū) er ikke bare Japans mest historisk viktige helligdom, men også den offisielle helligdommen til keiserfamilien.Denne helligdommen er viet til Amaterasu, og huser den keiserlige Regalia og var et viktig pilegrimssted gjennom hele Edo-perioden (1600–1868). Det er flere deler av helligdommen hvor bare prestinner og medlemmer av den keiserlige familien kan passere. Som sådan må helligdommens øverste prest og prestinne være av keiserfamilien.

En annen helligdom, Amanoiwato-helligdommen i Takachiho, Miyazaki-prefekturen, sies å være i nærheten av juvet der Ama-no-Iwato , hulen der Amaterasu gjemte seg fra verden, finnes.

Familie

Amaterasu er en av de tre kami født fra Izanagis renselse etter hans forsøk på å befri sin kone fra de dødes land. De tre guddommene ble født da han vasket seg: Amaterasu fra venstre øye, hennes bror-ektemann Tsukuyomi fra høyre øye og stormguden Susanoo fra nesen. Selv om dette er hennes primære søsken, har Amaterasu mange andre brødre og søstre som er født av Izanagi og Izanamis ekteskapsritualer.

Selv om foreldrene til barna hennes er uklare, antas Amaterasu å ha hatt dem med mannen sin, Tsukuyomi. . Deres barn inkluderer Ame no Oshihomimi, hvis sønn Ninigi var til Japan av Amaterasu; Ninigis oldebarn, Jimmu, ville fortsette å bli Japans første keiser (r. 660-585). Dermed kan blodlinjen fra Amaterasu til den keiserlige familien spores pålitelig fra det 7. århundre og opp til den moderne tid.

Mytologi

Tales of Amaterasu vises i Kojiki og Nihon Shoki, som relaterer universets mytologiske opprinnelse og Japans fødsel som et imperium.

Amaterasus fødsel

Fra tidens tåke dukket det opp to guddommer, Izanagi-no-Mikoto og Izanami-no-Mikoto, de guddommelige mannlige og kvinnelige skapelsesgudene. De forsøkte å fylle det tåkehullet, de utarbeidet ekteskapsritualet og engasjerte seg i sex, men måtte gjenta ritualet på grunn av en feil fra Izanamis side. Dette andre vellykkede forsøket ga et mangfold av kami, åndelige vesener som representerte den naturlige verden og øyene i Japan. Den siste av disse vesener – ild – drepte deretter Izanami.

Izanagi ble smurt med sorg og reiste til Yomi, eller «det dødes skygge land.» Etter å ha søkt vidt og bredt fant han til slutt sin kone og ble sjokkert over å finne hennes råtnende kjøtt fullt av oni og andre demoner. Da han avviste henne, fløy Izanami i raseri og forsøkte å jage ham forbi dødens porter, men han klarte å blokkere portene med en kampestein. Izanami sverget at hvis han lot henne være der, ville hun drepe tusen mennesker hver dag. Han svarte at han hver dag ville skape fem hundre flere liv enn hun kunne ødelegge, og derved sikre overlevelse av jordens befolkning.

Motbydelig av dødsplasten som lå på ham, fant Izanagi et basseng med rent vann i nærheten og badet seg i det. Da han vasket venstre øye, kom Amaterasu fram, fullvoksen og glødende med solens lys. Han vasket høyre øye ved siden av, og fra det kom den skinnende Tsukuyomi, månen som reflekterte hans søsterens lys. Da han renset nesen, kom det en storm som tok form av Susanoo, stormguden og herskeren over havene. Disse tre Izanagi hadde som oppgave å herske over himmelen, med Amaterasu som leder.

Dag og natt

Som det var den naturlige orden, giftet Amaterasu seg med broren Tsukuyomi, og sammen styrte de dag og natt. Ekteskapet ga barn, men Tsukuyomi manglet Amaterasus naturlig glødende disposisjon. Uansett hvilken godhet han hadde, var det bare en refleksjon av hennes lys. Til slutt avslørte Tsukuyomi sine sanne farger på en bankett da gudinnen Uke Mochi skapte en dusør hvor mat kunne dyrkes fra. Etter at hun spyttet fisk i sjøen og vilt inn i skogene, fortsatte hun å trekke avlinger fra endetarmen. Motbydelig av hennes handlinger, drepte Tsukuyomi henne på stedet.

Amaterasu avviste ektemannens avsky og forviste ham for hans onde handlinger. Dermed ble dag og natt atskilt i all evighet.

Amaterasu og hulen

Selv om Izanagi påla alle sine tre barn å herske over himmelen, var Amaterasus påstand sterkest – som Izanagis første født, hadde hun den guddommelige retten til å herske. Den yngste av de tre, Susanoo, imot sin eldre søsters rett til å herske og satte spørsmålstegn ved det åpent. Til slutt førte Susanoos arroganse til at faren hans Izanagi forviste ham.

Før avreisen gikk Susanoo for å si søsteren farvel. Da hans handlinger ble møtt med mistenksomhet av Amaterasu, ga Susanoo en utfordring for å bevise sin oppriktighet. Da utfordringen begynte, tok Susanoo Amaterasus halskjede mens hun tok sverdet hans.Ved hjelp av disse fartøyene fødte de hverandre gudinner: Amaterasu produserte tre gudinner fra det himmelske blad, mens Susanoo produserte fem guder fra Grand Jewel. Siden hun eide Grand Jewel og flere guder ble født av den, hevdet Amaterasu at hun hadde vunnet utfordringen.

Susanoo ble rasende over påstanden hennes og ødela mye av himmel og jord. Han tilintetgjort Amaterasus personlige rismarker og kastet dyrekadaver rundt, til og med gikk så langt som å kaste en ponni på vevstolen hennes. En av Amaterasus personlige ledsagere døde under herjingen, og fikk en allerede sint Amaterasu til å sørge også. Skamfull over at hennes handlinger hadde ført til et slikt kaos, flyktet hun til en hule som nå er kjent som Ama-no-Iwato, den himmelske klippehulen. Med Amaterasu i skjul, stupte verden i mørke og kaos. Dermed begynte den første vinteren, en vanskelig tid for en verden som pleide å sole seg i solen.

Kami så ned på verden og så kaoset igjen i Amaterasus fravær, bestemte at de måtte bringe henne tilbake. Selv om de ba henne komme tilbake og beskrev kaoset som følge av hennes fravær, nektet Amaterasu å lytte og blokkerte hulens inngang med en stein. Etter nesten et år bestemte kloke Omoikane at hvis hun ikke ville komme ut av sin egen vilje, måtte de lokke henne ut med nysgjerrighet. For dette formål ble det arrangert et storslått parti.

Planen virket, ettersom musikken, dansen og gledens skrik fra gudene virkelig vekte Amaterasus oppmerksomhet. Støyen forsterket seg da morgengudinnen Ame-no-Uzume fremførte en spesielt avslørende dans. Nysgjerrig trakk Amaterasu nærmere hulenes inngang og oppdaget en åtte-fold speil. Fascinert av lyset fra hennes egen refleksjon kom Amaterasu til slutt til hulen. Det var i det øyeblikket Omoikane trakk steinen tilbake som blokkerte inngangen.

Da han gjorde det, kom Amaterasus lys tilbake til verden og opplyste kaoset som hadde blitt igjen i hennes kjølvann. Vinteren endte til slutt, og våren og sommeren førte livet tilbake til Japan. Skamfull ba hun om tilgivelse for sine handlinger. Det ble gitt fritt, for Susanoos oppførsel hadde ikke vært mindre enn avskyelig. Hans bortvisning ble fremover utført, og Amaterasu kom tilbake til himmelen. Senere forsonet hun seg med broren, som ga henne det himmelske bladet i gave.

Med tiden sendte Amaterasu barnebarnet Ninigi for å styre det jordiske riket etter at sønnen nektet. Hun ga ham Imperial Regalia, som hjalp Ninigi med å etablere et rike av rettferdighet og harmoni. Hans oldebarn Jimmu ble den første keiseren i Japan, og regjerte med Imperial Regalia som et tegn på hans guddommelige rett og slekt.

Annen mytologi

Japanske historiske opptegnelser forbinder Amaterasu med sjamanen / prestinnen Himiko, og noen lærde forbinder henne med både den proto-keiserlige familien fra det 5. århundre og solkulten som styrte før etableringen av tidlige Shinto-tro.

Andre steder i verden, Amaterasu ligner på den norrøne Sól (også kjent som Sunna), en sjelden solgudinne i en verden full av solguder. I likhet med Amaterasu er Sól søsken med månen og fremmer orden og harmoni i verden.

Popkultur

Amaterasu dukker regelmessig opp i populærkulturen, inkludert:

• I den populære videospillserien Ōkami, hvor hun blir forvist til jorden og tar form av en hvit ulv. Denne formen for Amaterasu dukker opp i flere tilpasninger, spesielt Marvel vs. Capcom 3;

• I mangaen Naruto, hvor en kraftig jutsu som heter Amaterasu, brenner ofrene til intet;

• I videospillet SMITE, hvor hun fremstår som en spillbar karakter;

• I Yu-Gi-Oh! Kortspill, der hun fremstår som et kraftig kort;

• I TV-serien Stargate SG-1, der Amaterasu er en Lord of the Goauld System som søker fred med menneskeheten ;

• I romanen Giles Goat-Boy, der folket i Japan kalles Amaterasu. I denne historien ble Amaterasu spist av WESCAC under Second Campus Riot, en begivenhet som fungerer som en metafor for andre verdenskrig og atombombene;

• I den berømte mangaen Urusei Yatsura, hvor det blir fortalt en satirisk versjon av hulefortellingen. I denne versjonen er Amaterasu låst i hulen etter den uhyggelige dansen i stedet for å bli løslatt.

Bibliografi

Sitering

Om forfatteren