Honnan jöttek a barna mezek
A náci Németország történetének elolvasásának kulcsa, amelyet egy bölcs professzor elmagyarázott nekem, az, hogy megpróbálja megérteni azok logikáját és mentalitását, akik bármikor átfogták a náci mozgalmat szem elől tévesztve, hogy mi volt egy végső soron abszurd és alapvetően gonosz projektjük. Ezt a megközelítést kell az olvasóknak eljuttatniuk Daniel Siemens Stormtroopers: A Hitler új története Brownshirtjeihez, a Sturmabteilung (SA), a náci párt fő paramilitáris szárnyának 1920-as megalakulásától a konszolidációig tartó, rendkívül részletes beszámolójához. A Siemens, a Newcastle Egyetem európai történelem professzora túlmutat az SA hagyományos trópusán, vagy a “Brownshirt” -eken, mint általában ismertek, mint verekedős fiatal pszichopaták csoportját. könyv sokkal ijesztőbb portrét fest egy millió tagú szervezetről, amely virágzott azáltal, hogy fiatal német férfiaknak ígérte a hipermaszkulinitás, a bajtársiasság és az egalitarizmus világát – népirtó háttérrel.
Míg az 1923-as Sörcsarnok Putsch volt az először a nemzeti színtérre terjesztette az SA-t, a Siemens megjegyzi, hogy a csoport korán hírnevet szerzett tagjainak “önálló határőrként végzett akcióival” Felső-Sziléziában, egy olyan régióban, amely a weimari zűrzavart látta. Az etnikai lengyelek agitáltak a szomszédban újonnan alapított Második Lengyel Köztársaságba. Számos korai SA erőszakos cselekményt követtek el Felső-Sziléziában azzal a leple alatt, hogy megvédik Németország szuverenitását a lengyel “beszivárgóktól” és “árulóktól”. Természetesen a A szélsőjobboldali milíciák, akik bevándorlók beáramlása esetén felveszik a “határvédelem” köntösét, aligha a múlté. A mai csoportok, mint például a bulgáriai BNO Shipka vagy az arizonai sivatag bármely más milíciája hasonlóan keresik hogy kiszorítsa a demokratikus államot, mint a “nép” és a “haza” védelmezőjét. Noha Amerikában ma nem létezik az SA-val egyenértékű befolyás csoportja (több európai országnak valami közelebbi dologgal kell megküzdenie), a történelem, mint a Siemens szünetet kell adnia azoknak, akik azt gondolnák, hogy a szélsőjobboldali erőszak problémája megszűnik, ha egyszerűen elutasítjuk néhány gengszter cselekedeteként.
Végül is a weimari konzervatívok többsége pontosan így bánt az SA-val: mint fiatal huligánok, akik túlzottan lelkesednek nacionalista buzgalmukban. A háború utáni korszakban sok bűntudatos német fenntartotta a Brownshirts hasonló narratíváját, amely lebecsülte a náci párt hatalomra jutásában betöltött szerepüket. Ez az elbeszélés szerint az átlagos német számára a nácizmus vonzereje abban rejlik, hogy a gazdasági fiatalítás és a Volksgemeinschaft közösségi szelleme; más szóval, a Volkswagens és a Jungmaedelbund piknikek, szemben a zsidóellenes bojkottokkal és az SA által szervezett terrorizmussal. Siemens aligha az első történész, aki vitatja ezt az elbeszélést, de új műve ezeket a mítoszokat szorgalmasan szétszedi, valódi értéket adva a korszak történetírásának. Megjegyzi, hogy a Brownshirts nemcsak reprezentatívabb volt a német társadalomban, mint azt a korábbi történészek rögzítették – nagy számban voltak hallgatók és fiatal középosztálybeli szakemberek -, de hogy dominanciájuk a fasiszta és baloldaliak véres utcai csatáiban, amelyek a weimari politikai életet példázták a kultúra a liberalizmus erózióját és a német demokrácia delegitimizálását is felgyorsította, utat nyitva Hitler felemelkedésének. Az 1930-as évek elejére a weimari állam nyilvánvalóan képtelen volt fenntartani az erőhasználat monopóliumát, és egy teljes barna pólóval Minden nagyobb város “vértanúi” sok németben a nácikat kezdték egyedüli védőfalnak látni a kommunista hatalomátvétel ellen.
Siemens ” munkája az első, amely kellő figyelmet fordít az SA szerepére az 1934-es Hosszú Kések Éjszakáját követően, amikor Hitler megtisztította Ernst Roehm és más felsőbb barna ingeket erőfeszítéseinek és elemeinek megszilárdítása érdekében. utánozza a náci párt antikapitalista strasszerita elemeit. Korábbi történészek hajlamosak voltak úgy tekinteni a Hosszú Kések Éjszakájára, hogy az SA végét jelöli a náci politika releváns erejeként. Ezek a történészek azt állítják, hogy a Brownshirtek a Harmadik Birodalomban csak kis szerepet játszottak a Kristallnacht idején, amikor az állítólagosan spontán pogromokat országszerte vezették. Míg az SA-t 1934-től minden bizonnyal Heinrich Himmler SS-je árnyékolta, a Siemens azt mutatja, hogy az SA vezetői szorosan részt vettek a náci projekt gyakorlatilag minden aspektusában, beleértve a holokausztot is, egészen a háború utolsó napjaig, amikor az SA-s veteránok vezették a ragtag Volkssturm Berlin védelmében. Továbbá a háborúban szolgálatot teljesítő németek százezrei számára az SA bevezette mind a náci világképet, mind pedig döntően a politikai erőszakot.Sok Wehrmacht-katona küldetését nem egyszerűen hazafias kötelességnek, hanem világtörténeti küzdelemnek tekintené a “zsidó-bolsevizmus” ellen, amely a Lebensraumért folytatott biológiai verseny, amelyben a civilizált nemzetek szabályai és normái nem érvényesek.
Ha ennek az új történelemnek van hiányossága, az az, hogy elsősorban tudományos közönség számára íródott, így a Siemens meggyőző tézisét gyakran elfedi a szakzsargon, amely lebeszélheti a laikus olvasókat e fontos szöveg felvételéről. Például a Siemens leírja, hogy egy SA-gyűlés “a nyilvános tér esztétikai elfoglaltságaként” szolgált, amikor a “megfélemlítés” kifejezés jobban kifejezi üzenetét azoknak az olvasóknak, akiket a Derrida nem különösebben áztat. Ebben az értelemben a Stormtroopers nem teljesen egyezik egy olyan mű, mint Timothy Snyder magisztrális Vérföldjei abban, hogy árnyalatokkal és világossággal képesek közvetíteni a tömeges gyilkosság ideológiai alapjait.
A háborúk közötti európai történelemben jártas olvasók értékelni fogják a Siemens értékes új kutatását az SA nácikban betöltött szerepének hatalomra kerüléséről, valamint a csoportot “részvétele a német háborús erőfeszítésekben és a holokausztban. Az általános olvasó számára a Stormtroopers rávilágít a liberalizmust elárasztó politikai erőszak rémisztő jelenségeire és a viszonylag hétköznapi fiatal férfiakra, akiket egy népirtási projekt dühöng. Remélhetőleg széles körben el fogják olvasni.
James H. Barnett közérdekű munkatárs Washington DC-ben.