Beale Street (Norsk)

Beale Street strekker seg fra Mississippi-elven mot øst, og er Memphis mest berømte aveny. På den beryktede delen av Beale Street mellom Main og Lauderdale Streets, ble «Blues født», og da Beale Streets rykte for et kulturrikt, afroamerikansk byliv spredte seg, kom besøkende fra hele regionen.

I flere tiår var området utenfor Beale Street den sørlige grensen til sentrum av Memphis. Rassesegregering forbød afroamerikanere fra det viktigste forretningsdistriktet, bortsett fra at arbeidere og kunder som kom inn på inngangspartiene («Fargede») skulle ventes på til slutt. Som et resultat besøkte afroamerikanere Beale Street, hvor jødiske innvandrere, andre europeiske amerikanere og svarte forretningsmenn tilbød dem eksklusive tjenester og billige priser. Bare noen få kvartaler unna på Lauderdale Street, bygde velstående afroamerikanske familier fine hjem og utvidet samfunnet videre til Sør-Memphis.

Fra 1862 til 1867 borgerkrigsflyktninger og okkupasjonshærens okkupasjon ga en fenomenal vekst i afrikaneren. Amerikansk befolkning i byen; innen 1865 hadde antallet svarte tredoblet seg, og de utgjorde 16 509 av Memphis 27 703 innbyggere. Nesten alle disse landlige innvandrerne bodde i kontrabandleirer, inkludert Camps Dixie og Shiloh («Nye Afrika»), sør for Beale Street nær Fort Pickering og Presidents Island. Noen av innvandrerne ville gjøre sin formue i Memphis og levere varer og tjenester til stor fribefolkning etter krigen.

Beale Street ble snart kultursenteret og det lokale hovedkvarteret for sivile rettigheter, politikk og religion for afroamerikanere. Joseph Clouston, en afroamerikansk frisør, investerte i Beale Street eiendommer. Fra 1866 til 1874 eksisterte tjue svarteide virksomheter og en Freedmans Bank i området. Afroamerikanere kontrollerte barbering og lokale taxi- (hack) og godstransport (dray) virksomheter til gatebilsystemet og innvandrerkonkurransen satte dem ut av virksomhet i 1880-årene.

Tennessees eldste overlevende afroamerikanske kirkebygg ble bygget på Beale Street i 1864, da Beale Street Baptist Church reiste en rammestruktur. I oktober 1866 forsamlet menigheten ation og pastor Morris Henderson (1802-1877) kjøpte mye og begynte å bygge en murstein- og steinbygning. Da Henderson døde, var bygningen ikke ferdigstilt, men menigheten hadde over 2500 medlemmer. Tidligere president i USA Ulysses S. Grant besøkte kirken 14. april 1880, eskortert av Edward Shaw, Memphis ledende afroamerikanske politiker. Pastor Taylor Nightingale stilte for utdanningsstyret i januar 1886. Ida B. Wells, senere en nasjonalt kjent borgerrettighetsaktivist, overtok medarbeiderskap i avisen Free Speech and Headlight som et resultat av hennes vennskap med Nightingale og hennes oppmøte på Beale. Street Baptist Church. Etter begynnelsen av det tjuende århundre ledet Beale Street Baptist Churchs George A. Long opposisjonen mot borgermester Edward H. Crump, den demokratiske lederen for den korrupte politiske maskinen som styrte Memphis i flere tiår. Crump og det lokale politiet ble rasende da pastor Long tillot den radikale negerforeningslederen og borgerrettighetsaktivisten A. Philip Randolph å holde et møte i kirken. Men Long svarte at «Kristus, ikke Crump, er min sjef.»

Robert R. Church Sr. (1839-1912), en frigjøring som migrerte inn i byen under borgerkrigen, bidro til å transformere Beale. Gaten fra et nabolag i øvre middelklasse for europeiske amerikanere til en kommersiell gate for negrene. På 1880-tallet hadde europeisk-amerikanske familier startet flyet fra Beale Street, og i 1899 svarte Church på byens segregeringspraksis ved å kjøpe seks mål land. å bygge Church Park og Auditorium for Negroes. Det to-etasjes auditoriet hadde to tusen personer og inkluderte en salong, møterom og en forfriskningsstand. Kirken hyret WC Handy som parkens orkesterleder. En høyskoleutdannet mann som satte landsbygda blues til skrevet musikk, ble Handy kjent som «Blues Father.» Blant de berømte besøkende til parken var president Theodore Roosevelt, som henvendte seg til rundt ti tusen mennesker i 1902. Kirkens auditorium ble møteplassen for Lincoln Republican League under ledelse av Robert R. Church Jr. (1895-1952), som holdt hans kontorer på 392 Beale. I løpet av 1940-tallet, etter at et rasemotivert rådhus endret Church Park og Auditoriums navn til Beale Avenue Park som gjengjeldelse mot den yngre kirken, Matthew Thornton (1873-1963), «borgmester i Beale Street», ledet en vellykket afroamerikansk bevegelse for å gjenopprette Kirkens navn. I 1969 reiste Memphis Sesquicentennial Commission en plakett på Church Park-området. Byen utviklet parken i 1987.

I sin bok Beale Street: Where the Blues Began, George W.Lee husket «alle nite Halloween-baller og store jitterbugkonkurranser» på den berømte hovedveien. Mac Harris, «King of the Gamblers», strøk nedover Beale i en utskåret kåpe, stripete bukser, en bred filthatt, med en vridd bart, skjegg, og en stokk. Jimmy Turpin styrte spilleleddet for Old Monarch. I begynnelsen av 1880-årene drev Lymus Wallace en salong på Beale Street 117. George Jackson åpnet den første svarte apoteket på Beale i 1893. Rundt 1903 organiserte Lucie E. Campbell (1885-1963), Tennessees berømte skribent av gospelsanger og musikkompetanser, en gruppe Beale Street-musikere i Music Club. Bert Roddy (1886-1963) og Robert Lewis Jr. åpnet Iroquois Cafe overfor Church Park. Roddy var den første presidenten i Memphis-grenen til NAACP. I 1917 inkluderte Beale Streets afroamerikanske forretningsmenn William Burrows (entreprenør), George R. Jackson (farmasøyt), L. J. Searcy (eiendomsmegler), Paul Sneed (bokholder), A. F. Ward (kasserer) og C. A. Terrell (lege). Kirkens Solvent Saving Bank and Trust Company var også på Beale. Under den store depresjonen sto eiere av brukte klesbutikker på Beale på fortauene og lokket kunder inne til å kjøpe kåper til $ 1,95 og kjoler til tjuefem cent. Før hans eksil til Chicago i løpet av 1940-tallet, betjente Elmer Atkinson, en politisk alliert med Church Jr., Beale Street Cafe. På 1960-tallet fylte pantebutikker, klesbutikker, kinoer, nattklubber, restauranter og bakgate-leiligheter Beale Street. Blues-sanger B. B. King og gospelsanger Mahalia Jackson, blant andre, opptrådte i Church’s Auditorium. Der ble det også holdt den årlige Negro Cotton Carnival («Cotton Makers Jubilee») og parade.

Etter opptøyene i 1968 begynte Beale Street og sentrum å avta. Forretningsmenn og utviklere flyttet sitt driftssenter I East Memphis. I 1969 gjennomførte byen byfornyelsesprosjekter, inkludert Beale Street I og Beale Street II, som slettet områdets boliger, rev 474 bygninger, og plasserte en blokkbar barriere med tomme tomter og parkeringsplasser mellom afroamerikanere og Beale. Street. Dette prosjektet etterlot et tynt kommersielt (blått lys) distrikt mellom andre og fjerde aveny, hvor afroamerikanske virksomheter ble tvunget ut gjennom fordømmelse av bygninger og høye videresalgspriser. Memphis Press-Scimitar (10. juni 1979) erklærte » Byfornyelse ødela Beale Street. ” I 1979 dukket det opp en bevarings- og nabolagsrevitaliseringsbevegelse for sent for å redde Beale Street lokale afroamerikanere hadde kjent.

Beale Street ble et nasjonalt historisk landemerke historisk distrikt, med bedrifter gjenåpnet for å tiltrekke seg turister. Beale Street forble hjem til flere afroamerikanske institusjoner, inkludert Church Park, Beale Street Baptist Church, RQ Venson Center for Eldrely, Mohammed Ali Movie Theatre og hovedgrenen til Tri-State Bank, blant noen få andre . Beale Street Baptist Church, isolert av ledige tomter ytterst på gaten og utenfor Beale Street historiske distrikt, ble oppført individuelt i National Register of Historic Places. Selv om auditoriet ikke lenger eksisterer, ble Church Park plassert i folkeregisteret i 1994 og ble en del av Beale Street historiske distrikt.