Beale Street (Deutsch)
Die Beale Street erstreckt sich vom Mississippi nach Osten und ist Memphis berühmteste Straße. Auf dem berüchtigten Abschnitt der Beale Street zwischen der Main Street und der Lauderdale Street wurde der „Blues geboren“, und als sich der Ruf der Beale Street für ein kulturell reiches afroamerikanisches Stadtleben verbreitete, kamen Besucher aus der ganzen Region.
Jahrzehntelang war das Gebiet hinter der Beale Street die südliche Grenze der Innenstadt von Memphis. Die Rassentrennung verbot Afroamerikanern das Hauptgeschäftsviertel, außer als Arbeiter und Kunden, die seitliche („farbige“) Eingänge betraten, um zuletzt darauf zu warten. Infolgedessen besuchten Afroamerikaner die Beale Street, wo jüdische Einwanderer, andere europäische Amerikaner und schwarze Geschäftsleute ihnen exklusive Dienstleistungen und preisgünstige Waren anboten. Nur ein paar Blocks entfernt in der Lauderdale Street bauten wohlhabendere afroamerikanische Familien schöne Häuser und erweiterten ihre Gemeinde weiter nach South Memphis.
Von 1862 bis 1867 führten Vertreibungen des Bürgerkriegs und die Besetzung durch die Unionsarmee zu einem phänomenalen Wachstum der afrikanischen Bevölkerung Amerikanische Bevölkerung der Stadt; 1865 hatte sich die Zahl der Schwarzen verdreifacht und sie machten 16.509 der 27.703 Einwohner von Memphis aus. Fast alle diese ländlichen Migranten lebten in Schmuggellagern, einschließlich der Lager Dixie und Shiloh („New Africa“) südlich der Beale Street in der Nähe von Fort Pickering und Presidents Island. Einige der Migranten machten ihr Vermögen in Memphis und versorgten die
Die Beale Street wurde bald zum Kulturzentrum und zum örtlichen Hauptquartier für Bürgerrechte, Politik und Religion der Afroamerikaner. Joseph Clouston, ein afroamerikanischer Friseur, investierte in Immobilien in der Beale Street Von 1866 bis 1874 gab es in der Gegend zwanzig Unternehmen in Schwarzbesitz und eine Freedmans Bank. Afroamerikaner kontrollierten die Friseur- und lokalen Taxi- (Hack) und Fracht- (Dray) Geschäfte, bis das Straßenbahnsystem und die Einwanderungskonkurrenz sie aus dem Geschäft brachten in den 1880er Jahren.
Tennessees ältestes erhaltenes afroamerikanisches Kirchengebäude wurde 1864 in der Beale Street erbaut, als die Beale Street Baptist Church eine Rahmenkonstruktion errichtete. Im Oktober 1866 gründete die Gemeinde Reion und der Reverend Morris Henderson (1802-1877) kauften viel und begannen mit dem Bau eines Backstein- und Steingebäudes. Zum Zeitpunkt von Hendersons Tod war das Gebäude noch nicht fertiggestellt, aber die Gemeinde zählte über 2.500 Mitglieder. Der frühere Präsident der Vereinigten Staaten, Ulysses S. Grant, besuchte die Kirche am 14. April 1880, begleitet von Edward Shaw, Memphis führendem afroamerikanischen Politiker. Pastor Taylor Nightingale kandidierte im Januar 1886 für die städtische Bildungsbehörde. Ida B. Wells, später eine national bekannte Bürgerrechtlerin, übernahm aufgrund ihrer Freundschaft mit Nightingale und ihrer Teilnahme an der Beale die Mitherausgabe in der Zeitung Redefreiheit und Scheinwerfer Street Baptist Church. Nach der Wende des 20. Jahrhunderts führte George A. Long von der Beale Street Baptist Church die Opposition gegen Bürgermeister Edward H. Crump an, den demokratischen Führer der korrupten politischen Maschine, die Memphis jahrzehntelang regierte. Crump und die örtliche Polizei waren wütend, als Pastor Long dem radikalen Gewerkschaftsführer und Bürgerrechtler A. Philip Randolph erlaubte, eine Kundgebung in der Kirche abzuhalten. Aber Long antwortete: „Christus, nicht Crump, ist mein Boss.“
Robert R. Church Sr. (1839-1912), ein Freigelassener, der während des Bürgerkriegs in die Stadt einwanderte, half, Beale zu verwandeln Straße von einem Viertel der oberen Mittelklasse für Europäer zu einer Geschäftsstraße für Neger. In den 1880er Jahren hatten europäisch-amerikanische Familien ihren Flug von der Beale Street begonnen, und 1899 reagierte Church auf die Segregationspraktiken der Stadt mit dem Kauf von sechs Morgen Land Das zweistöckige Auditorium bietet Platz für zweitausend Personen und umfasst einen Salon, Besprechungsräume und einen Erfrischungsstand. Church beauftragte WC Handy als Orchesterleiter des Parks. Ein Mann mit College-Ausbildung, der die Landbevölkerung unterbrachte Als Blues für geschriebene Musik wurde Handy als „Vater des Blues“ bekannt. Zu den berühmten Besuchern des Parks gehörte Präsident Theodore Roosevelt, der 1902 vor rund zehntausend Menschen sprach. Das Auditorium der Kirche wurde zum Treffpunkt der Lincoln Republican League unter der Leitung von Robert R. Church Jr. (1895-1952), der das Parkhaus unterhielt seine Büros bei 392 Beale. In den 1940er Jahren, nachdem ein rassistisch motiviertes Rathaus den Church Park und den Namen des Auditoriums in Beale Avenue Park geändert hatte, führte Matthew Thornton (1873-1963), „Bürgermeister der Beale Street“, eine erfolgreiche afroamerikanische Bewegung zur Wiederherstellung an Der Name der Kirche. 1969 errichtete die Memphis Sesquicentennial Commission eine Gedenktafel auf dem Gelände des Church Park. Die Stadt entwickelte den Park 1987 neu.
In seinem Buch Beale Street: Wo der Blues begann, George W.Lee erinnerte sich an „alle nite Halloween Balls und Big Jitterbug Contests“ auf der berühmten Durchgangsstraße. Mac Harris, „King of the Gamblers“, stolzierte Beale in einem abgeschnittenen Mantel, einer gestreiften Hose, einem breiten Filzhut und einem verdrehten Schnurrbart hinunter Bart und ein Stock. Jimmy Turpin leitete den Old Monarch Gambling Joint. In den frühen 1880er Jahren betrieb Lymus Wallace einen Salon in der Beale Street 117. George Jackson eröffnete 1893 die erste schwarze Drogerie auf Beale. Um 1903 organisierte Lucie E. Campbell (1885-1963), Tennessees berühmte Autorin von Gospel-Songs und Musikwettbewerben, eine Gruppe von Musikern aus der Beale Street im Music Club. Bert Roddy (1886-1963) und Robert Lewis Jr. eröffneten das Iroquois Cafe gegenüber dem Church Park. Roddy war der erste Präsident der Memphis-Niederlassung der NAACP. Zu den afroamerikanischen Geschäftsleuten in der Beale Street gehörten 1917 William Burrows (Bauunternehmer), George R. Jackson (Apotheker), L. J. Searcy (Immobilienmakler), Paul Sneed (Buchhalter), A. F. Ward (Kassierer) und C. A. Terrell (Arzt). Die Solvent Savings Bank und Trust Company der Kirche war ebenfalls auf Beale. Während der Weltwirtschaftskrise standen die Besitzer der Second-Hand-Bekleidungsgeschäfte auf Beale auf den Bürgersteigen und lockten die Kunden dazu, Mäntel für 1,95 USD und Kleider für 25 Cent zu kaufen. Vor seinem Exil nach Chicago in den 1940er Jahren betrieb Elmer Atkinson, ein politischer Verbündeter von Church Jr., sein Beale Street Cafe. In den 1960er Jahren füllten Pfandhäuser, Bekleidungsgeschäfte, Kinos, Nachtclubs, Restaurants und Backstreet-Apartments die Beale Street. Die Blues-Sängerin B. B. King und die Gospelsängerin Mahalia Jackson traten unter anderem im Auditorium der Kirche auf. Dort fanden auch der jährliche Negro Cotton Carnival („Jubiläum der Baumwollmacher“) und eine Parade statt.
Nach den Unruhen von 1968 begannen die Beale Street und die Innenstadt abzunehmen. Geschäftsleute und Entwickler verlegten ihr Betriebszentrum 1969 unternahm die Stadt Stadterneuerungsprojekte, darunter die Beale Street I und die Beale Street II, bei denen die Wohnungen des Gebiets gelöscht, 474 Gebäude abgerissen und eine blockweite Barriere aus leeren Grundstücken und Parkplätzen zwischen Afroamerikanern und Beale errichtet wurden Straße. Dieses Projekt hinterließ ein dünnes Geschäftsviertel (blaues Licht) zwischen der Second und der Fourth Avenue, in dem afroamerikanische Unternehmen durch Verurteilung von Gebäuden und hohe Wiederverkaufspreise für Immobilien vertrieben wurden. Der Memphis Press-Scimitar (10. Juni 1979) erklärte das “ Die Stadterneuerung hat die Beale Street zerstört. “ 1979 kam es zu spät zu einer Bewegung zur Erhaltung und Wiederbelebung des Stadtviertels, um die bekannten Afroamerikaner in der Beale Street zu retten.
Die Beale Street wurde zu einem historischen Viertel des National Historic Landmark, in dem Unternehmen wiedereröffnet wurden, um Touristen anzulocken. In der Beale Street befanden sich jedoch weiterhin mehrere afroamerikanische Institutionen, darunter der Church Park, die Beale Street Baptist Church, das RQ Venson Center für ältere Menschen, das Mohammed Ali Movie Theatre und die Hauptfiliale der Tri-State Bank . Die Beale Street Baptist Church, die durch freie Grundstücke am anderen Ende der Straße und außerhalb des historischen Viertels der Beale Street isoliert ist, wurde einzeln im National Register of Historic Places aufgeführt. Obwohl das Auditorium nicht mehr existiert, wurde der Church Park 1994 in das nationale Register aufgenommen und Teil des historischen Viertels der Beale Street.