Coleridge költészete

Összefoglaló

Az előadó leírja a Xanadu-ban épített “impozáns örömkupolát” Kubla Khan rendelete szerint, a helyén aholAlph, a szent folyó, “az ember számára mérhetetlen barlangokon keresztül / lefelé a nap nélküli tengerig” futott. A falak és a tornyok “kétszáz mérföldnyi termékeny talaj” körül emelkedtek, gyönyörű kertekkel és erdőkkel teli. A “mély romantikus szakadék” egy zöld dombra dőlt, és időnként erőszakos és erőteljes vízrohamot árasztott, olyan nagyszerű szikladarabokkal. “mint a visszapattanó jégeső”. A folyó öt mérföldet futott át az erdőn, végül “zűrzavarban egy élettelen tengerré” süllyedt. A zűrzavar közepette, a „szent és elvarázsolt / Amint egy fogyó hold alatt kísérteties / A démonok szerelmeseit sirató nő” Kubla „ősi hangokat” hallott, amelyek a háború próféciáit hozták. Az örömkupola árnyéka lebegett a hullámokon, ahol a szökőkút és a barlangok szinkronizált hangjai hallhatók voltak. “Ez egy ritka eszköz csoda volt” – mondja az előadó. “Napos örömkupola jégbarlangokkal!”

A szónok azt mondja, hogy egyszer látott egy “cimbalma lányt”, egy abesszin szobalányt, aki eljátszotta a cimbalmát és énekelte “az Abora-hegyet”. Azt mondja, hogy ha képes lenne újjáéleszteni benne a “szimfóniáját és dalát”, akkor az örömkupolát zenéből építené fel, és mindenki, aki hallja, “Vigyázz!” “villogó szeme, lebegő haja!” A hallók háromszor körözték, és “holydreaddel” becsukták a szemüket, tudván, hogy mézharmatot kóstolt, és megitta a Paradicsom tejét. “

Form

A “Kubla Khan” ének-szerű, zenei igézetei Coleridge mesterséges jambikus tetraméteres és váltakozó rímusú sémáinak eredménye. Az első szakasz tetraméterben van megírva, az ABAABCCDEDE armus sémájával, váltakozva mondókák és párosok között. A második szakasz tetraméterré bővül, és ugyanazt a rímelési mintát követi, szintén kibővítve – ABAABCCDDFFGGHIIHJJ. A harmadik strófa tetraméterré szorul és rímel az ABABCC-re. A fourstanza folytatja a harmadik tetraméterét és rímel az ABCCBDEDEFGFFFGHHG kifejezésre.

Kommentár

A “The Ancient Mariner Rime” mellett a “Kubla Khan” Coleridge egyik leghíresebb és legtartósabb. versek. Kompozíciójának története az egyik leghíresebb az angol költészet történetében. Mint a költő elmondja e költemény rövid előszavában, elaludt, miután “enyhe hajlam” következtében előírt “anodint” vett fel (ez egy eufemizmus foropium, amelyről Coleridge köztudottan függött volt). Elalvás előtt egy olyan történetet olvasott, amelyben Kubla Khan egy új palota építését vezényelte; Coleridge azt állítja, hogy miközben aludt, fantasztikus látomása volt, és egyidejűleg – alvás közben – néhány vagy háromszáz költészetet komponált, “ha ezt valóban kompozíciónak lehet nevezni, amelyben az összes kép dolgokként emelkedett fel előtte, párhuzamos produkcióval szenzáció és tudatos erőfeszítés nélkül. ”

Körülbelül három óra múlva ébredt, a költő tollat ragadott, és hevesen kezdett írni; azonban miután lemásolta álmodott költeményének első három szakaszát – a jelenlegi vers első három szakaszát, ahogy tudjuk – félbeszakították egy “Porlocktól üzleti kapcsolatban álló személy”, aki egy órára őrizetbe vette. E megszakítás után képtelen volt felidézni a látomás többi részét vagy az ópium-álmában komponált költészetet. Úgy gondolják, hogy a vers utolsó szakasza, amely az elveszett látás gondolatát tematizálja a “cimbalma lány és a Paradicsom tejének ábrázolása révén”, megszakítás után íródott. A Porlockis-ból származó titokzatos személy az egyik legismertebb és leghírhedtebb rejtélyes alakok Coleridge életrajzában; senki sem tudja, ki volt, vagy miért zavarta meg a költőt, amit szeretett volna, sőt, Coleridge bármelyik története valójában igaz-e. De a porlocki személy metaforává vált a világ által dobott rosszindulatú megszakításoknak az inspiráció és a zsenialitás módja, és “Kubla Khan”, bármennyire is furcsa és kétértelmű, lett az, ami talán a látomásos zseni akadályozásának és meghiúsításának végleges állítása.

Sajnálatos módon a vers kompozíciójának története, önmagában is tematikailag gazdag, gyakran beárnyékolja a verset, amely Coleridge egyik legkísértetiesebb és legszebb. Az első három versszak a tiszta képzelet terméke: Kubla Khan örömkupolája nem hasznos metafora különösebben (bár a vers történetének összefüggésében metaforává válik a képzelet fel nem épített emlékművének); ez azonban egy fantasztikusan vallásos leíró cselekedet. A vers különösen felidézővé válik, amikor a második versszak után a mérő hirtelen meghúzódik; az eredményül kapott vonalak keskenyek és szilárdak, szinte elütik a kórházak hangját (“Az örömkupola árnyéka / Útközben lebegett a hullámokon …”).