Apostol (Magyar)

Apostol (a görög apostoloktól: „küldött személy”), a Jézus Krisztus által kiválasztott 12 tanítvány bármelyike. A kifejezést néha másokra is alkalmazzák, különösen Pál, aki néhány évvel Jézus halála után megtért kereszténységbe. A Lukács 6:13-ban kimondják, hogy Jézus 12-et választott tanítványai közül, „akiket apostoloknak nevezett el”, és a Márk 6:30-ban a tizenkettőt apostoloknak nevezik, amikor említést tesznek róla. az a prédikálás és gyógyítás küldetéséből való visszatérésük, amelyet Jézus küldött nekik. A Tizenkettek teljes listája némi eltéréssel meg van adva a Márk 3-ban, a Máté 10-ben és a Lukács 6-ban: Péter és András, János fiai (János 21:15); Jakab és János, Zebedeus fiai; ; Fülöp; Bartholomew; Matthew; Tamás; Jakab, Alphaeus fia; Jude, vagy Thaddaeus, Jakab fia; Simon a kanánai vagy a zelóta; és Júdás Iskariót.

St. Péter apostol

Szent Péter apostol, ólomüveg ablak, 19. század; a St. Mary templomban, a Bury St. Edmunds, Anglia. >

Szent Tamás

Szent Tamás szobra, Szent Tamás apostoli római katolikus templom, Hyde Park, Chicago.

Mbrutus

A tizenkettő privilégiuma az volt, hogy folyamatosan részt vegyenek a gazdájukon, és hogy részesüljenek speciális tanításában és képzésében. Legalább egyszer különleges küldetésre küldték őket, ketten ketten , hogy bejelentsék a messiási királyság küszöbét (Márk 6: vö. Máté 10; Lk 9). Közülük hárman, Péter, Jakab és János, egy belső kört alkottak, akiknek egyedül tanúi lehettek olyan eseményeknek, mint Jairus lányának felnevelése (Márk 5:37; Lukács 8:51), az átváltozás (Márk 9; Máté 17; Lukács 9) és Jézus kínja a Gecsemáné kertje (Márk 14:33; Máté 26:37).

Úgy tűnik, különös jelentőséget tulajdonítottak a 12-es számnak, amelyet egyes tudósok Izrael 12 törzsére való hivatkozásként értelmeznek. Amikor az áruló Judas Iskariot árulása és halála miatt hiányosság maradt, Mátyás megválasztásával azonnali lépéseket tettek ennek pótlására (ApCsel 1). Ennek az 12 tagú zenekarnak a tagjaira szokták az Apostolok szót alkalmazni az Apostolok cselekedeteiben.

Pál maga követelte az apostoli címet, nyilván azzal az indokkal, hogy látta az Urat és megbízást kapott közvetlenül neki. Úgy tűnik, hogy ez összhangban van az Apostolok cselekedeteiben foglalt feltételével, miszerint egy újonnan kinevezett apostolnak képesnek kell lennie szemtanúk bizonyságát adni az Úr feltámadásáról. Egyes ókeresztény írók szerint azonban néhányat az Újszövetség által lefedett időszak után “apostoloknak” neveztek. Ezt a szót is használták magas szintű adminisztratív vagy egyházi tisztviselő kijelölésére.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük