Coleridgen runous

Yhteenveto

Puhuja kuvailee Xanadun sisään rakennettua ”mahtavaa huvikupolia” Kubla Khanin asetuksen mukaan paikassa missäAlph, pyhä joki, juoksi ”ihmiselle mittaamattomien luolien läpi / alas aurinkoiselle merelle”. Seinät ja tornit kohotettiin ”kaksikymmentä mailia hedelmällistä maata”, jotka olivat täynnä kauniita puutarhoja ja metsiä. ”Syvä romanttinen kuilu” viisto alas vihreää kukkulaa, ajoittain sytyttäen väkivaltaisen ja voimakkaan vesipurkauksen, niin suuren, että se heitti kiviä se ”kuin palautuva rakeet”. Joki juoksi viisi mailia metsän läpi ja lopulta upposi ”myrskyssä elottomalle merelle”. Tuon myrskyn keskellä paikassa ”kuin pyhä ja lumottu / Kuten kummitavan kuun alapuolella ahdisti / Nainen valittaa demonien rakastajaa”, Kubla kuuli ”esi-isien ääniä”, jotka toivat ennustuksia sodasta. Huvikupolin varjo kellui aaltoilla, joissa kuului suihkulähteen ja luolien ohimeneviä ääniä. ”Se oli harvinaisten laitteiden ihme”, puhuja sanoo: ”Aurinkoinen ilo-kupoli, jossa on jääluolia!”

Puhuja kertoi nähneensä kerran ”tytön, jolla on dimmeri”, abessinilaisen piian, joka soitti hänen cimmerinsä ja lauloi ”Aboran vuorelta”. Hän sanoo, että jos hän voisi herättää ”hänen sinfoniansa ja laulunsa” sisimmässään, hän rakensi ilokupolin uudelleen musiikista ja kaikki, jotka kuulivat häntä, huutavat ”Varokaa!” ”Hänen vilkkuvat silmänsä, hänen kelluvat hiuksensa!” Kuulijat ympyröivät hänet kolmesti ja sulkivat silmänsä ”holydreadilla” tietäen, että hän oli maistanut hunajakastetta ”ja juonut paratiisin maitoa.”

Lomake

”Kubla Khanin” laulumaiset, musiikilliset loitsut ovat seurausta Coleridgen mestarillisesta iambisen tetrametrin ja vuorottelevien riimikaavioiden käytöstä. Ensimmäinen verso on kirjoitettu tetrametrillä ABAABCCDEDE-armeijojärjestelmän kanssa vuorotellen porrastettujen riimien ja parien välillä. Toinen verso laajenee tetrametriksi ja seuraa samaa rimeointikuviota, myös laajennettuna – ABAABCCDDFFGGHIIHJJ. Kolmas jakso kiristyy tetrametriksi ja riimoi ABABCC: n. Neljässtanza jatkaa kolmannen tetrametria ja riimiä ABCCBDEDEFGFFFGHHG.

Kommentit

”Muinaisen merimiehen rimin” ohella ”Kubla Khan” on yksi Coleridgen tunnetuimmista ja kestävimmistä. runoja. Tarina sen sävellyksestä on myös yksi kuuluisimmista englantilaisen runouden historiassa. Kuten runoilija selittää tämän runon lyhyessä esipuheessa, hän oli nukahtanut otettuaan ”anodiinin”, joka oli määrätty ”lievän taipumuksen seurauksena” (tämä on eufemismi-foropium, johon Coleridgen tiedettiin olevan riippuvainen). Ennen nukahtamista hän oli lukenut tarinan, jossa Kubla Khan käski uuden palatsin rakentamista; Coleridge väittää, että kun hän nukkui, hänellä oli upea visio ja sävelsi samanaikaisesti – nukkuessaan – noin tai kolmesataa runoriviä, ”jos sitä todellakin voidaan kutsua sävellykseksi, jossa kaikki kuvat nousivat hänen edessään asioina, rinnakkaistuotantona kirjeenvaihtajien ilmaisuista, ilman sensaatiota tai tietoista ponnistelua. ”

Noin kolmen tunnin kuluttua herättänyt runoilija tarttui kynään ja alkoi kirjoittaa raivokkaasti. Kuitenkin, kun hän oli kopioinut unelmoidun runonsa ensimmäisen kolmen jakson – nykyisen runon kolme ensimmäistä osaa sellaisena kuin me sen tunnemme – hän keskeytettiin. ”Porlockin liikematkailija”, joka pidätti hänet tunnin ajan. Tämän keskeytyksen jälkeen hän ei kyennyt palauttamaan mieleen muuta näkemystä tai runoa, jonka hän oli säveltänyt oopiumunelmansa. Uskotaan, että runon viimeinen jakso, joka tematoi ajatuksen kadonneesta visiosta ”tyttö dimmerillä” ja Paratiisin maidolla, kirjoitettiin keskeytyksen jälkeen. Salaperäinen henkilö Porlockista on yksi tunnetuimmista ja arvoituksellisia hahmoja Coleridgen elämäkerrassa; kukaan ei tiedä kuka hän oli tai miksi hän häiritsi runoilijaa mitä halusi, tai todellakin, onko jokin Coleridgen tarina tosiasiallisesti totta. Mutta Porlockin henkilö on tullut metaforaksi haitallisista keskeytyksistä, joita maailma heittää inspiraation ja neron tapa, ja ”Kubla Khan”, joka on outo ja epäselvä, on tullut se, mikä on ehkä lopullinen näkemys visionäärisen neroiden estämisestä ja estämisestä.

Valitettavasti runon sävellyksen tarina, joka on itsestäänkin rikkaasti sisällöltään rikas, varjostaa usein varsinaisen runon, joka on yksi Coleridgen kauhistuttavimmista ja kauneimmista. Ensimmäiset kolme versoa ovat puhtaan mielikuvituksen tuotteita: Kubla Khanin ilo-kupoli ei ole hyödyllinen metafora mihinkään erityisesti (vaikka runon historian yhteydessä siitä tulee metafora rakentamattomalle mielikuvituksen muistomerkille); se on kuitenkin fantastisesti uskonnollinen kuvaileva teko. Runosta tulee erityisen mielikuvituksellinen, kun mittari kiristyy toisen verson jälkeen; tuloksena olevat viivat ovat tiukkoja ja vankkoja, melkein päihittäen äänenvaunujen äänen (”Iloisen kupolin varjo / kellui puolivälissä aalloilla …”).