Nomes afro-americanos

Lieberson e Mikelson, da Universidade de Harvard, analisaram nomes negros, descobrindo que as práticas inovadoras de nomenclatura recentes seguem as convenções lingüísticas americanas, mesmo que sejam independentes de organizações ou instituições. Os prenomes usados por afro-americanos costumam ser variantes inventadas ou com grafia criativa de nomes mais tradicionais. Alguns nomes são criados usando sílabas da moda, por exemplo, os prefixos La- ou De- e os sufixos -ique ou -isha. Além disso, sinais de pontuação como apóstrofos e travessões são usados às vezes (embora raramente).

Nomes francesesEditar

Embora os crioulos de cor tenham historicamente nomes clássicos franceses, muitos nomes de origem francesa entraram em cena durante as décadas de 1950 e 1960. As opiniões sobre as origens da influência francesa variam, mas historicamente nomes franceses como Monique, Chantal, André e Antoine tornaram-se tão comuns na cultura afro-americana que muitos americanos começaram a considerá-los apenas como “nomes negros”. Esses nomes são frequentemente vistos com variações de grafia como Antwan (Antoine) ou Shauntelle (Chantal).

Nomes afrocêntricos e inventivosEditar

Mais informações: Afrocentrismo

Jogador de basquete Shaquille O “Neal. Shaquille, abreviado para” Shaq “, é um exemplo de uma grafia afro-americana inventada do nome Shakil .

O movimento afrocentrismo, que cresceu em popularidade durante a década de 1970, viu o advento de nomes africanos entre os afro-americanos, bem como nomes que imaginavam ter sons africanos. Nomes como Os Ashanti têm origens africanas. O movimento Black Power inspirou muitos a mostrarem orgulho de sua herança. O sociólogo Stanley Lieberson da Universidade de Harvard observou que, em 1977, o nome “Kizzy” cresceu dramaticamente em popularidade após o uso do nome no livro e na série de televisão Roots .

Nas décadas de 1970 e 1980, tornou-se comum na cultura afro-americana inventar novos nomes. Todos os nomes inventados pegaram elementos de nomes populares existentes. Prefixos como La / Le, Da / De, Ra / Re ou Ja / Je e sufixos como -ique / iqua, -isha, -ari e -aun / -awn são comuns, bem como grafias inventivas para comuns nomes. O livro Baby Names Now: From Classic to Cool – The Last Word on First Names coloca as origens dos nomes “La” na cultura afro-americana em Nova Orleans.

O nome LaKeisha é tipicamente considerado americano em origem, mas tem elementos provenientes de raízes francesas e africanas. Outros nomes – por exemplo, LaTanisha, DeShawn, JaMarcus, DeAndre e Shaniqua – foram criados da mesma maneira. Os sinais de pontuação são vistos com mais frequência em nomes afro-americanos do que em outros nomes americanos, como os nomes Mo “nique e D” Andre.

Em seu dicionário de nomes negros, Cenoura afirma que no início do século 21 , nomes negros são “nomes únicos que vêm de combinações de dois ou mais nomes, nomes construídos com prefixos e sufixos comuns …” conjugados “com uma fórmula …” “Da”, “La” e sons relacionados podem se originar do francês falado na Louisiana. Anexado a um nome comum como Sean e soletrado foneticamente, obtém-se “DaShawn”. Sufixos diminutos do francês, espanhol e escocês, como “ita”, podem ser combinados diretamente com prefixos ou a um nome, como é freqüentemente encontrado em nomes ou apelidos brancos. As convenções seguidas geralmente tornam o gênero da pessoa “facilmente identificável. Seguindo o espanhol, os nomes masculinos geralmente terminam em” o “, por exemplo,” Carmello “, enquanto os nomes femininos terminam em” a “, como” Jeretta “. Seguindo o irlandês, o francês e o italiano apóstrofos podem ser usados, por exemplo, “D” Andre “e” Rene “e”. Os nomes dos pais podem ser misturados, por exemplo o filho de “Raymond” e “Yvonne” pode ser chamado de “Rayvon”.

Editar nomes muçulmanos

A mudança de nome de Muhammad Ali de Cassius Clay em 1964 ajudou a inspirar a popularidade de nomes muçulmanos na cultura afro-americana.

O Islã tem influenciado Nomes afro-americanos. Os nomes islâmicos entraram na cultura afro-americana com a ascensão da Nação do Islã entre os negros americanos com foco na defesa dos negros. Os nomes populares Aisha, Aaliyah e outros também são exemplos de nomes derivados do Islã.

Várias celebridades afro-americanas começaram a adotar nomes muçulmanos, incluindo Muhammad Ali, que mudou seu nome em 1964 de Cassius Marcellus Clay, Jr. Outras celebridades que adotaram nomes muçulmanos incluem Kareem Abdul-Jabbar (anteriormente Lew Alcindor) e Amiri Baraka (anteriormente LeRoi Jones). Apesar da origem muçulmana desses nomes e do lugar da Nação do Islã no Movimento dos Direitos Civis, muitos muçulmanos Nomes como Jamal e Malik se tornaram populares entre os negros americanos simplesmente porque estavam na moda, e muitos nomes islâmicos agora são comumente usados por afro-americanos, independentemente da religião.

Nomes europeus e bíblicosEditar

Mesmo com o surgimento de nomes criados, também é comum que os afro-americanos usem nomes bíblicos, históricos ou europeus. Daniel, Christopher, Michael, David, James, Joseph e Matthew estavam entre os nomes mais comuns para meninos afro-americanos em 2013.

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