Hitita (Português)

Hitita, membro de um antigo povo indo-europeu que apareceu na Anatólia no início do segundo milênio aC; por volta de 1340 aC, eles se tornaram uma das potências dominantes do Oriente Médio.

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Provavelmente originários da área além do Mar Negro, os hititas ocuparam pela primeira vez a Anatólia central, tornando sua capital em Hattusa (atual Boğazköy). Os primeiros reis do Antigo Império hitita, como Hattusilis I (reinou entre 1650 e 1620 aC), consolidaram e ampliaram o controle hitita sobre grande parte da Anatólia e do norte da Síria. O neto de Hattusilis, Mursilis I, invadiu o rio Eufrates até a Babilônia, pondo fim (c. 1590 aC) à dinastia amorita ali. Após a morte de Mursilis, uma luta dinástica pelo poder se seguiu, com Telipinus finalmente ganhando o controle por volta de 1530 AC. No famoso Édito de Telipinus, mantido por muito tempo pelas gerações seguintes, ele tentou acabar com a ilegalidade e regular a sucessão real.

Hattusas: Portão do Leão

O Portão do Leão em Hattusas em Boğazköy, Turquia.

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Depois de Telipinus, os registros históricos são escassos até o Império Hitita Novo, ou império (c. 1400-c. 1200 aC). Sob os Suppiluliumas I (c. 1380-c. 1346 aC), o império atingiu seu apogeu. Exceto por uma campanha bem-sucedida contra Arzawa no sudoeste da Anatólia, a carreira militar de Suppiluliumas foi dedicada a lutas envolventes com o reino de Mitanni, a sudeste, e ao estabelecimento de um ponto de apoio firme dos hititas na Síria.

Sob Muwatallis ( c. 1320-c. 1294 AC) uma luta pelo domínio da Síria com o ressurgente Egito sob Seti I e Ramses II levou a uma das maiores batalhas do mundo antigo, que ocorreu em Cades, no Orontes, em 1299 AC. Embora Ramsés tenha reivindicado uma grande vitória, o resultado foi provavelmente indeciso e, 16 anos depois, sob Hattusilis III (c. 1275-c. 1250 aC), um tratado de paz, pacto de defesa mútua e casamento dinástico foram concluídos entre os hititas e os Egípcios.

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A queda do império hitita (c. 1193 aC) foi repentina e pode ser atribuída a migrações em grande escala que incluíram os povos do mar. Enquanto o coração do império foi inundado por frígios, alguns dos domínios cilício e sírio mantiveram sua identidade hitita por mais cinco séculos, evoluindo politicamente em uma multidão de pequenos principados independentes e cidades-estado, que foram gradualmente incorporados pela Assíria até 710 bce os últimos vestígios da independência política neo-hitita foram obliterados.

As tabuinhas cuneiformes hititas descobertas em Boğazköy (na Turquia moderna) forneceram informações importantes sobre sua organização política, estrutura social, economia e religião. O rei hitita não era apenas o governante principal, líder militar e juiz supremo, mas também o representante terreno do deus da tempestade; ao morrer, ele mesmo se tornou um deus. A sociedade hitita era essencialmente feudal e agrária, e as pessoas comuns eram homens livres, “artesãos” ou escravos. A Anatólia era rica em metais, especialmente prata e ferro. No período do império, os hititas desenvolveram tecnologia de trabalho com ferro, ajudando a iniciar o Ferro Idade.

A religião dos hititas é apenas incompletamente conhecida, embora possa ser caracterizada como um politeísmo tolerante que incluía não apenas divindades indígenas da Anatólia, mas também divindades sírias e hurritas.

O a arte plástica da cultura hitita pré-imperial é escassa; do império hitita, no entanto, muitos exemplos foram encontrados de esculturas de pedra em um estilo poderoso, embora um tanto não refinado. A arte dos estados hititas tardios é marcadamente diferente, mostrando uma composição de motivos e influências hititas, sírios, assírios e, ocasionalmente, egípcios e fenícios. Veja também Anatólia: A ascensão e queda dos hititas.

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