Huguenot (Norsk)

Huguenot, noen av protestantene i Frankrike på 1500- og 1600-tallet, hvorav mange led alvorlig forfølgelse for sin tro. Opprinnelsen til navnet er usikkert, men det ser ut til å ha kommet fra ordet aignos, avledet fra tyske Eidgenossen (forbund som er bundet sammen ved ed), som pleide å beskrive patriotene i Genève som var fiendtlige mot hertugen mellom 1520 og 1524 av Savoy. Skrivemåten Huguenot kan ha blitt påvirket av det personlige navnet Hugues, «Hugh»; en leder for Genève-bevegelsen var en Besançon Hugues (d. 1532).

Hulton Archive / Getty Images

Etter at den protestantiske reformasjonen begynte i Tyskland (1517), spredte reformbevegelsen seg raskt i Frankrike, spesielt på steder som hadde vært utsatt for økonomisk depresjon og blant de som hadde klager over den etablerte regjeringsorden. Protestanter opplevde imidlertid snart forfølgelse, og den første franske martyren, Jean Vallière, ble brent på bålet i Paris i august 1523. Til tross for forfølgelse gikk imidlertid bevegelsen fremover, men måler en mot at den ble fordoblet etter «Plakatenes affære» (oktober 1534), da plakater som angrep massen, ble funnet på vegger i hele Paris og til og med på døren til soverommet til kong Frans I i Amboise. Deretter økte antallet protestantiske flyktninger fra forfølgelse. Mange dro til Strassburg (Strasbourg), den gang en gratis by for det hellige romerske riket, hvor Martin Bucer hadde organisert en reformert kirke. Den mest kjente av disse landflyktighetene var John Calvin, som dro til Basel høsten 1534. I Basel antas han å ha skrevet sine Institutes of the Christian Religion, som ble innledet med et brev til Francis I hvor man ba reformatorene om saken. i Frankrike. I 1538 besøkte Calvin Strassburg på Bucers invitasjon og organiserte det franske samfunnet der. Det første Huguenot-samfunnet på fransk territorium, det Meaux, ble grunnlagt i 1546 etter modell av Strassburg-samfunnet. Huguenot-kirken i Paris ble grunnlagt omkring 1555, og til tross for forfølgelse økte reformatorene i antall.

Til slutt fikk den protestantiske kirken i Paris i oppdrag å innkalle den første synoden, hvor 72 varamedlemmer representerte alle kongerikets provinser (mai 1559). Varamedlemmene utarbeidet en bekjennelse av tro, som ble sterkt påvirket av ideene til John Calvin; dermed ble franske protestanter en reformert snarere enn en luthersk kirke. Synoden i 1559 var også begynnelsen på en bemerkelsesverdig kvantitativ økning i reformbevegelsen. På den synoden var 15 kirker representert; to år senere, i 1561, var antallet 2.150 – en økning som førte kampen inn i arenaen for nasjonal politikk.

Amboise-konspirasjonen, dannet av hugenotter med det formål å kidnappe guttekongen Francis II (mars 1560), resulterte i død av alle plotterne unntatt Louis I de Bourbon, Prince de Condé. Men reformatorene hadde blitt så mektige at Gaspard de Coligny, deres mest berømte leder, protesterte i deres navn på samling av notater i Fontainebleau (august 1560) mot alle brudd på samvittighetsfriheten. Forsøket på fred mislyktes. Etter at en rekke hugenotter samlet for tilbedelse i en låve i Vassy ble massakrert av soldater fra den romersk-katolske Guise-familien, erklærte Condé at det ikke var noe håp annet enn i Gud og armer. I Orléans 12. april 1562 underskrev Hugenot-lederne manifestet der de uttalte at de som lojale undersåtter ble drevet til å ta våpen for samvittighetsfrihet på vegne av de forfulgte hellige.

Dermed begynte en periode med forvirring og vold i Frankrike, kjent som religionskrigene, som varte til nesten slutten av århundret. En kjent hendelse i denne perioden var massakren på St. Bartholomews Day. Natt til 24. august 2572, 1572, etter et råd der dronningmoren Catherine de Médicis, kong Charles IX, hertugen dAnjou (senere Henrik III) og guises var til stede, skjedde det en massakre i som Coligny og nesten alle de ledende hugenottene i Paris ble drept. Massakren i Paris ble gjentatt i hele Frankrike, og protestanter ble drept i tusenvis. De protestantiske overlevende vedtok en desperat motstand, og det ble dannet et Huguenot-politisk parti i Milhaud, nær Nîmes, i 1573. Spesielt fremtredende var Philippe de Mornay, kjent som Duplessis-Mornay.Hugenotene håpet først at Frankrikes krone skulle overføres til en huguenot; da det åpenbart ble umulig, kjempet de for full religiøs og sivil frihet i staten.

Krigen ble gjenopptatt etter massakren på St. Bartholomews dag og fortsatte, med kortvarige innblandinger , gjennom hele regjeringen til den upopulære Henrik III, som etterfulgte Karl IX i 1574. Henriks nøling oppmuntret til dannelsen av den mektige Holy League mot Hugenottene; og etter attentatet på Henry III i 1589, kunne hans etterfølger, den protestantiske arvingen Henry IV, bare berolige kongeriket ved å tilpasse protestantismen (juli 1593), akseptere katolisismen og dermed frata ligaen sitt påskudd for å motstå ham. Hugenottene etter 40 år med strid oppnådd ved deres konstante Henrik IVs kunngjøring av Edik av Nantes (april 1598), charteret om deres religiøse og politiske frihet.

Borgerkriger skjedde imidlertid igjen på 1620-tallet. under kong Louis XIII. Til slutt ble huguenotene beseiret, og Alès-freden ble undertegnet 28. juni 1629, hvorved huguenotene fikk beholde sin samvittighetsfrihet, men mistet alle sine militære fordeler. Ikke lenger en politisk enhet, Hugenottene ble lojale undersåtter av kongen. Deres gjenværende rettigheter under Edikt av Nantes ble bekreftet av en kongelig erklæring i 1643 på vegne av spedbarnskongen, Ludvig XIV. dem av deres rettigheter. Generell trakassering og tvangsomvendelse av tusenvis av protestanter var voldsom i mange år. Til slutt, 18. oktober 1685, uttalte Ludvig XIV tilbakekallingen av Edikt av Nantes. Som et resultat mistet Frankrike mer enn 400 000 av sine protestantiske innbyggere i løpet av de neste årene. Mange emigrerte til England, Preussen, Nederland og Amerika og ble veldig nyttige borgere i deres adopterte land. Mange var urbane mennesker innen handel og industri, og deres fravær ville skade Frankrike i den kommende industrielle revolusjonen.

I den første delen av 1700-tallet så Huguenotene ut til å bli endelig eliminert. I 1715 kunngjorde Ludvig XIV at han hadde avsluttet all utøvelse av den protestantiske religionen i Frankrike. Samme år holdt imidlertid en protestantforsamling en konferanse på Nîmes viet til å gjenopprette den protestantiske kirken. Selv om det var mye redusert i antall, vedvarte protestantismen i Frankrike.

Forfølgelse av huguenottene ble gjenopplivet fra 1745 til 1754, men den franske opinionen begynte å vende seg mot forfølgelsen. Til tross for hard motstand fra det romersk-katolske presteskapet, gjenopprettet et edikt i 1787 delvis borgerrettighetene til hugenottene. I november 1789, med fødselen av den franske revolusjonen, bekreftet nasjonalforsamlingen religionsfriheten og ga protestanter adgang til alle kontorer og yrker. Se også den franske reformerte kirken.