ビールストリート

ミシシッピ川から東に伸びるビールストリートは、メンフィスで最も有名な通りです。メインストリートとローダーデールストリートの間のビールストリートの悪名高いセクションで、「ブルースが生まれました」。文化的に豊かなアフリカ系アメリカ人の都市生活に対するビールストリートの評判が広まるにつれて、訪問者は地域全体から到着しました。

何十年もの間、ビールストリートの向こう側はメンフィスのダウンタウンの南の境界でした。人種の分離により、アフリカ系アメリカ人は、最後に待つ側（「色付き」）の入り口に入った労働者と顧客を除いて、主要なビジネス地区から離れることができませんでした。その結果、アフリカ系アメリカ人はビールストリートに頻繁に行き、そこでユダヤ人移民、他のヨーロッパ系アメリカ人、そして黒人のビジネスマンが彼らに独占的なサービスと低価格の商品を提供しました。ローダーデールストリートからわずか数ブロック離れたところにある裕福なアフリカ系アメリカ人の家族は、すばらしい家を建て、コミュニティを南メンフィスにまで広げました。

1862年から1867年にかけて、南北戦争の避難と北軍の占領により、アフリカ系アメリカ人は驚異的な成長を遂げました。都市のアメリカ人の人口; 1865年までに、黒人の数は3倍になり、メンフィスの27,703人の住民のうち16,509人を占めました。ピカリング砦と大統領の島の近くのビールストリートの南にあるキャンプディキシーとシロ（「ニューアフリカ」）を含む、これらの田舎の移民のほとんどすべてがコントラバンドキャンプに住んでいました。移民の一部はメンフィスで財産を作り、戦後の解放奴隷の大規模な人口。

ビールストリートはすぐに文化の中心地となり、アフリカ系アメリカ人の市民権、政治、宗教の地方本部になりました。アフリカ系アメリカ人の理髪師であるジョセフクローストンは、ビールストリートの不動産に投資しました。 。1866年から1874年まで、この地域には20の黒人所有の企業とフリードマンズバンクが存在しました。アフリカ系アメリカ人は、路面電車システムと移民の競争によって廃業するまで、理髪店、地元のタクシー（ハック）、貨物（ドレー）の事業を管理していました。 1880年代。

テネシー州で最も古い現存するアフリカ系アメリカ人の教会の建物は、ビールストリートバプテスト教会がフレーム構造を建てた1864年にビールストリートに建てられました。1866年10月に会衆ationとモリスヘンダーソン牧師（1802-1877）はたくさん購入し、レンガと石の建物の建設を始めました。ヘンダーソンの死の時点では建物は完成していませんでしたが、会衆の数は2,500人を超えました。 1880年4月14日、元アメリカ合衆国大統領ユリシーズS.グラントが、メンフィスを代表するアフリカ系アメリカ人の政治家であるエドワードショーに付き添われて教会を訪れました。テイラーナイチンゲール牧師は1886年1月に市教育委員会に立候補しました。後に全国的に有名な公民権活動家であるアイダBウェルズは、ナイチンゲールとの友情とビールへの出席の結果として、言論の自由とヘッドライト新聞の共同編集者になりました。ストリートバプテスト教会。 20世紀の変わり目以降、ビールストリートバプテスト教会のジョージA.ロングは、メンフィスを数十年にわたって統治していた腐敗したマシーンの民主党指導者であるエドワードH.クランプ市長に対する反対派を率いました。ロング牧師が過激な黒人組合の指導者で公民権活動家のA.フィリップランドルフが教会で集会を開くことを許可したとき、クランプと地元の警察は激怒した。しかしロングは、「クランプではなくキリストが私のボスだ」と答えた。

南北戦争中に都市に移住した解放奴隷であるロバート・R・チャーチ・シニア（1839-1912）は、ビールの変容を助けた。ヨーロッパ系アメリカ人のアッパーミドルクラスの近所から黒人の商店街への道1880年代までに、ヨーロッパ系アメリカ人の家族はビールストリートからの飛行を開始し、1899年にチャーチは6エーカーの土地を購入することで街の分離慣行に対応しましたチャーチパークと黒人のためのオーディトリアムを建設する2階建てのオーディトリアムには、2,000人が収容され、パーラー、会議室、軽食スタンドが含まれていました。チャーチは、WCハンディを公園のオーケストラリーダーとして採用しました。大学教育を受けた男性が農村部を書かれた音楽へのブルース、ハンディは「ブルースの父」として知られるようになりました。公園への有名な訪問者の中には、1902年に約1万人に演説したセオドアルーズベルト大統領がいました。教会の講堂は、ロバートR.チャーチジュニア（1895-1952）の指導の下、リンカーン共和党連盟の待ち合わせ場所になりました。 392ビールの彼のオフィス。 1940年代、人種的に動機付けられた市庁舎が、若い教会に対する報復としてチャーチパークとオーディトリアムの名前をビールアベニューパークに変更した後、マシューソーントン（1873-1963）、「ビールストリートの市長」は、アフリカ系アメリカ人の復興運動を成功させました。教会の名前。1969年、メンフィスセスキセンテニアル委員会がチャーチパークの敷地にプラークを建てました。市は1987年に公園を再開発しました。

彼の著書「ビールストリート：ブルースが始まった場所」、ジョージW.リーは、有名な大通りで「オールナイトハロウィーンボールとビッグジッターバグコンテスト」を思い出しました。マックハリス、「ギャンブラーの王様」は、カッタウェイコート、ストライプのズボン、幅広のフェルトハット、ねじれた口ひげを生やした、あごひげ、そして杖。ジミーターピンはオールドモナークギャンブルジョイントを実行しました。 1880年代初頭、LymusWallaceは117BealeStreetでサロンを運営していました。ジョージジャクソンは1893年までにビールに最初の黒いドラッグストアをオープンしました。1903年頃、テネシー州の福音の歌と音楽のページェントの有名な作家であるルーシーE.キャンベル（1885-1963）が、ビールストリートのミュージシャンのグループをミュージッククラブに組織しました。バート・ロディ（1886-1963）とロバート・ルイス・ジュニアがチャーチパークの向かいにイロコイカフェをオープンしました。ロディはNAACPのメンフィス支部の初代会長でした。 1917年、ビールストリートのアフリカ系アメリカ人のビジネスマンには、ウィリアムバロウズ（請負業者）、ジョージR.ジャクソン（薬剤師）、L。J。サーシー（不動産ブローカー）、ポールスニード（簿記係）、A。F。ワード（レジ係）、C。A。テレル（医師）が含まれていました。 Church’s Solvent Savings Bank and TrustCompanyもビールに乗っていました。大恐慌の間、ビールの古着屋の所有者は歩道に立ち、中の顧客を1.95ドルでコートを購入し、25セントでドレスを購入するように誘いました。 1940年代にシカゴに亡命する前は、チャーチジュニアの政治的同盟者であるエルマーアトキンソンがビールストリートカフェを経営していました。 1960年代までに、質屋、衣料品店、映画館、ナイトクラブ、レストラン、裏通りのアパートがビールストリートを埋め尽くしました。ブルース歌手のB.B.キングとゴスペルシンガーのマヘリアジャクソンなどがチャーチズオーディトリアムで演奏しました。毎年恒例のネグロコットンカーニバル（「コットンメーカーズジュビリー」）とパレードも開催されました。

1968年のビールストリートと繁華街の暴動の後、ビジネスマンと開発者は事業の中心を移しました。 1969年、市はビールストリートIとビールストリートIIを含む都市再生プロジェクトに着手し、この地域の住宅を消し去り、474の建物を破壊し、アフリカ系アメリカ人とビールの間に空き地と駐車スペースのブロック全体の障壁を設置しました。ストリート。このプロジェクトは、セカンドアベニューとフォースアベニューの間に薄い商業（ブルーライト）地区を残しました。そこでは、アフリカ系アメリカ人のビジネスが建物の非難と高い不動産再販価格によって追い出されました。メンフィスプレスシミター（1979年6月10日）は「都市の更新によりビールストリートが破壊されました。」 1979年、地元のアフリカ系アメリカ人が知っていたビールストリートを救うには、保存と近隣の活性化運動が遅すぎました。

ビールストリートは国定歴史建造物の歴史地区になり、観光客を引き付けるために事業が再開されました。ビールストリートには、チャーチパーク、ビールストリートバプテスト教会、RQベンソン高齢者センター、モハメドアリ映画館、トライステートバンクの本店など、いくつかのアフリカ系アメリカ人の機関がありました。 。通りの遠端とビールストリートの歴史地区の外にある空き地によって隔離されたビールストリートバプテスト教会は、国家歴史登録財に個別に記載されていました。講堂はもう存在しませんが、チャーチパークは1994年に国家登録財に登録され、ビールストリートの歴史地区の一部になりました。