huguenotit

Huguenotit, kuka tahansa protestanteista Ranskassa 1500- ja 1700-luvuilla, joista monet kärsivät vakavasta vainosta uskonsa vuoksi. Nimen alkuperä on epävarma, mutta näyttää siltä, että se on tullut sanasta aignos, joka on johdettu saksalaisesta Eidgenossenista (valan kautta sidotut liittovaltion liittolaiset), jolla kuvattiin vuosina 1520–1524 herttua vastaan vihamielisiä Geneven isänmaalaisia. Savoy. Huguenotin oikeinkirjoitukseen on saattanut vaikuttaa persoonanimi Hugues, ”Hugh”; Geneven liikkeen johtaja oli yksi Besançon Hugues (s. 1532).

Sen jälkeen kun protestanttinen uskonpuhdistus alkoi Saksassa (1517), uudistusliike levisi nopeasti Ranskassa, etenkin paikoissa, jotka olivat kärsineet taloudellisesta masennuksesta, ja niiden joukossa, joilla oli valituksia vakiintuneesta hallintojärjestyksestä. Protestantit kokivat kuitenkin pian vainoa, ja ensimmäinen ranskalainen marttyyri, Jean Vallière, poltettiin Pariisin vaarnassa elokuussa 1523. Vainosta huolimatta liike kuitenkin edistyi, mutta mittaa sen saaminen kaksinkertaistui ”Placards Affairin” jälkeen (lokakuu 1534), jolloin massaa hyökkääviä julisteita löydettiin seiniltä kaikkialta Pariisista ja jopa kuningas Francis I: n makuuhuoneen ovelta Amboisessa. Sen jälkeen vainosta protestoivien pakolaisten määrä kasvoi. Monet menivät Strassburgiin (Strasbourg), tuolloin Pyhän Rooman valtakunnan vapaakaupunkiin, jonne Martin Bucer oli järjestänyt reformoidun kirkon. Tunnetuin näistä pakkosiirtolaisista oli John Calvin, joka lähti Baseliin syksyllä 1534. Baselissa hänen uskotaan kirjoittaneen kristillisen uskonnon instituutinsa, jota edeltää kirje Francis I: lle, joka vetoaa uudistajien asiaan. Ranskassa. Vuonna 1538 Calvin vieraili Strassburgissa Bucerin kutsusta ja järjesti siellä ranskalaisen yhteisön. Ranskan ensimmäinen hugenottiyhteisö, Meaux, perustettiin vuonna 1546 Strassburgin yhteisön mallin mukaan. Pariisin hugenottilainen kirkko perustettiin noin vuonna 1555, ja vainosta huolimatta uudistajien määrä lisääntyi.

Lopuksi Pariisin protestanttisen kirkon tehtäväksi annettiin kutsua ensimmäinen synodi, johon osallistui 72 edustajaa, jotka edustivat kaikkia valtakunnan maakunnat (toukokuu 1559). Edustajat laativat uskontunnustuksen, johon vaikuttivat suuresti John Calvinin ajatukset; siten ranskalaisista protestanteista tuli pikemminkin reformoitu kuin luterilainen kirkko. Vuoden 1559 synodi oli myös alku merkittävälle määrälliselle lisäykselle uudistusliikkeessä. Tuossa synodissa oli edustettuna 15 kirkkoa; kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1561, luku oli 2150, mikä lisäsi taistelun kansallisen politiikan areenalle.

Huguenottien muodostama Amboisen salaliitto, jonka tarkoituksena oli kaapata poika-kuningas Francis II (maaliskuu 1560), johti kaikkien piirtäjien kuolemaan, paitsi Louis I de Bourbon, prinssi de Condé. Uskonpuhdistajista oli kuitenkin tullut niin voimakkaita, että heidän tunnetuin johtaja Gaspard de Coligny protestoi nimessään Fontainebleaussa (elokuussa 1560) pidettyjen muistomerkkien kokouksessa omantunnonvapauden loukkaamista vastaan. Rauhanyritys epäonnistui. Sen jälkeen, kun roomalaisen katolisen Guise-perheen sotilaat tapasivat joukon hugenotteja, jotka kokoontuivat palvontaan Vassyn navetassa, Condé ilmoitti, ettei toivoa ollut muuta kuin jumalassa ja aseissa. Orléansissa 12. huhtikuuta 1562 hugenottilaisten johtajat allekirjoittivat manifestin, jossa he totesivat, että he olivat uskollisina alamiehinä ajettu tarttumaan aseisiin omantunnonvapauden puolesta vainottujen pyhien puolesta.

Täten Ranskassa alkoi sekaannusten ja väkivaltaisuuksien aika, joka tunnettiin uskonnon sodina, joka kesti melkein vuosisadan loppuun. Tämän ajanjakson kuuluisa tapaus oli Pyhän Bartolomeuksen päivän verilöyly. Yönä 24. elokuuta ja 25. elokuuta 1572 pidetyn neuvoston jälkeen, jossa kuningataräiti Catherine de Médicis, kuningas Kaarle IX, Duke dAnjou (myöhemmin Henrik III) ja Guises olivat läsnä, tapahtui verilöyly jonka Coligny ja melkein kaikki Pariisin johtavat hugenotit tapettiin. Pariisin verilöyly toistui koko Ranskassa, ja protestantteja surmattiin tuhansina. Protestantti selviytyjät ratkaisivat epätoivoisen vastarinnan, ja Milhaudiin, Nîmesin lähelle, perustettiin hugenottilainen poliittinen puolue vuonna 1573. Erityisen merkittävä oli Philippe de Mornay, joka tunnettiin nimellä Duplessis-Mornay.Hugenotit toivoivat aluksi, että Ranskan kruunu siirtyisi huguenotille; kun siitä kävi ilmeisesti mahdotonta, he taistelivat valtion täydestä uskonnollisesta ja kansalaisvapaudesta.

Sota jatkui Pyhän Bartolomeuksen päivän verilöylyn jälkeen ja jatkui lyhytaikaisilla välitilanteilla Kaarle IX: n seuraajaksi vuonna 1574. seuranneen epäsuosittavan Henrik III: n koko hallituskauden ajan. Henrikin epäröinti kannusti voimakkaan Pyhän liigan muodostumista hugenotteja vastaan; Henrik III: n murhan jälkeen vuonna 1589 hänen seuraajansa, protestanttinen perillinen, Henry IV, pystyi rauhoittamaan valtakuntaa vain turmelemalla protestantismin (heinäkuu 1593), hyväksymällä katolisuuden ja siten ottamalla liigalta pois tekosyyn vastustaa häntä. Hugenotit 40 vuoden kestäneen riidan jälkeen, joka oli saatu pysyvyydestään Henrik IV julistamalla Nantesin ediktti (huhtikuu 1598), uskonnollisen ja poliittisen vapauden peruskirja.

Sisällissotia kuitenkin esiintyi jälleen 1620-luvulla. kuningas Louis XIII: n alaisuudessa. Lopulta hugenotit kukistettiin, ja Alèsin rauha allekirjoitettiin 28. kesäkuuta 1629, jolloin hugenotit saivat säilyttää omantunnonvapautensa, mutta menettivät kaikki sotilaalliset edut. Hugenotit eivät enää olleet poliittisia kokonaisuuksia, mutta heistä tuli kuninkaan uskollisia alaisia. Heidän jäljellä olevat Nantesin ediktin mukaiset oikeudet vahvistettiin kuninkaallisessa julistuksessa vuonna 1643 pikkukuningas Louis XIV: n puolesta.

Ranskan roomalaiskatolinen papisto ei kuitenkaan voinut hyväksyä hugenotteja ja pyrki riistämään heille heidän oikeuksistaan. Tuhansien protestanttien yleinen häirintä ja väkivaltainen kääntyminen olivat rajuja monien vuosien ajan. Lopulta 18. lokakuuta 1685 Louis XIV julisti Nantesin ediktin kumoamisen. Seurauksena useiden seuraavien vuosien aikana Ranska menetti yli 400 000 protestanttista asukasta. Monet muuttivat Englantiin, Preussiin, Alankomaihin ja Amerikkaan ja heistä tuli erittäin hyödyllisiä adoptoitujen maiden kansalaisia. Monet olivat kaupan ja teollisuuden kaupunkilaisia, ja heidän poissaolonsa vahingoittaisi Ranskaa tulevassa teollisessa vallankumouksessa. Vuonna 1715 Louis XIV ilmoitti lopettaneensa kaikki protestanttiset uskonnot Ranskassa. Samana vuonna protestanttilaisten kokous piti kuitenkin Nîmesissä konferenssin, jonka tarkoituksena oli palauttaa protestanttinen kirkko. Vaikka protestanttisuus onkin vähentynyt huomattavasti, se jatkui Ranskassa.

Hugenottien vaino elvytettiin vuosina 1745–1754, mutta Ranskan yleinen mielipide alkoi kääntyä vainojen vastaisesti. Roomalaiskatolisen papiston kovasta vastustuksesta huolimatta vuonna 1787 annettu määräys palautti osittain hugenottien kansalaisoikeudet. Marraskuussa 1789, Ranskan vallankumouksen syntyessä, kansalliskokous vahvisti uskonnonvapauden ja myönsi protestanteille pääsyn kaikkiin virkoihin ja ammatteihin. Katso myös Ranskan reformoitu kirkko.