”Gringon” värikkäät alkuperätarinat

Viimeisimmässä Slate-podcastin Lexicon Valley -jaksossa kaivaan lukuisiin tarinoihin, jotka ympäröivät sana gringo, epiteetti, jota latinalaisamerikkalaiset käyttävät ulkomaalaisia puhujia, tyypillisesti amerikkalaisia anglofoneja varten. Vaikka sanaa ympäröi paljon elävää kansanperinnettä, sen todellinen etymologia on yhtä mielenkiintoinen.

Suosituimmat tarinat sanasta liittyvät Yhdysvaltain armeijan osallistumiseen Meksikon ja Amerikan sotaan (1846-1848), ja ne ”ovat kirjaimellisesti värikkäitä, jotka liittyvät vihreään väriin. Joskus sanotaan, että rykmentti amerikkalaisista sotilaista oli yllään vihreitä takkeja, mikä sai aikaan meksikolaisen vastauksen ”vihreä mennä kotiin”. Toinen kansanetymologioiden perhe kuvaa amerikkalaisia sotilaita marssimassa Meksikon alueella laulamalla kappaletta, joka alkaa sanoilla ”Vihreä kasvaa …” Tällaiseen kappaleeseen on useita ehdokkaita, mukaan lukien englantilainen perinteinen kappale ”Green Grow the Rushes, O” ja Robert Burnsin kappale ”Green Grow the Rashes, O.” Vielä yhdestä brittiläisestä kappaleesta ”Green Grow the Laurels” tehtiin amerikkalainen cowboy-kappale ”Green Grow the Lilacs”, jota Oklahoman näytelmäkirjailija Lynn Riggs käytti 1930-luvulla samannimisessä Broadway-näytelmässä. (Tuo näytelmä toimi musikaalin Oklahoma perustana!)

Mutta ei ole todisteita siitä, että jokin näistä kappaleista olisi todella laulanut sotilailla Meksikon sodassa. On kuitenkin totta, että sana tuli englantiin sodan jälkimainingeissa ja ilmestyi kahdesta lähteestä vuodesta 1849. Yksi oli John Woodhouse Audubonin, kuuluisan luonnontieteilijän ja villimaalari John James Audubonin pojan (ja hänen avustajansa) päiväkirjasta. tarttui epätoivoiseen retkikuntaan New Yorkista Kaliforniaan kultaisen kiireen aikana, jonka tavoitteena oli kerätä näytteitä ja tehdä maalauksia ja luonnoksia Pohjois-Amerikan nisäkkäitä käsittelevälle kirjalle. Ryhmän kiertoreitti vei heidät pohjoisen läpi Meksikossa, ja 13. kesäkuuta 1849 Audubon kirjoitti tämän päiväkirjamerkinnän:

Cerro Gordo on huono vagabond-luola, jolla ei ole mitään tukea sille, mutta sen pikkuruinen varuskunta. sata viisikymmentä ratsuväkeä, jotka oli asennettu muuliin, meitä ammuttiin ja huudettiin, kun passimme ja kutsuttiin ”Gringoksi” jne., mutta se ei estänyt meitä nauttimasta heidän herkullisesta lähdevedestään; se oli siistiä ja ihastuttavaa. Miehemme ryntäsivät siihen ja joivat kaksi täyttä kuppikuppia, tuskin hengittäneet aikojen välillä; se oli ensimmäinen hyvä vesi, joka meillä oli ollut Mississippistä lähdön jälkeen.

Vaikka Audubonin päiväkirjaa ei julkaistu vasta kauan hänen kuolemansa jälkeen, toinen gringon esiintyminen samana vuonna saavutti Yhdysvaltain laivaston luutnantti Henry Augustus Wise julkaisi Los Gringos -lehden, tai Meksikon ja Kalifornian sisäpuolelta näkymän loppuvuodesta 1849. Esipuheessa luutnantti Wise kirjoitti: ”Otsikko – Los Gringos, jolla tämä volyymi on kastettu, on Kaliforniassa ja Meksikossa käytetty epiteetti – ja pikemminkin nuhteellinen – nimittämään anglosaksisen rodun jälkeläisiä. ”

Sen jälkeen kun gringo tuli englantiin, se vie yli kolme vuosikymmentä ennen kuin amerikkalaiset alkoivat spekuloida sanan alkuperästä. 3. marraskuuta 1883 Los Angeles Times ja Arizona Weekly Citizen julkaisivat molemmat artikkelin musiikillisella selityksellä:

Sanalla Gringo, sanalla meksikolaiset käyttävät amerikkalaista ja englantilaista, sanotaan olevan hauska alkuperää. Monet Mazatlanissa sijaitsevasta englantilaisesta sotamiehestä kuuluvat merimiehet lähtivät maihin ja joutuivat humalaan. Paraillessaan kaduilla yksi heistä lauloi ”Green Grow the Rushes” jne. Meksikolaiset saivat kiinni vain kaksi ensimmäistä sanaa ja kutsuvat ne Grin-go ”: ksi, ja se on juuttunut siitä lähtien.

Mutta tämän tarinan todella jumissa ollut versio oli kuuluisan toimittajan Nellie Blyn (Elizabeth Cochrane -nimen nimi) kirjoittama, kun hän oli 21-vuotias kirjeenvaihtaja paikallislehdessään, Pittsburghin lähetys. Bly meni Meksikoon kuudeksi kuukaudeksi, ja eräässä amerikkalaisissa sanomalehdissä vuonna 1886 levitetyssä raportissa hän kirjoitti:

Ihmiset ihmettelevät ja kysyvät, miksi Meksikolainen kutsuu amerikkalaista ”Gringoksi” tai mitä sana tarkoittaa … Kun amerikkalaiset menivät sotaan Meksikon kanssa, melodia, jonka jokainen jae päättyi ”Vihreät kasvavat kiireet, O”, oli erittäin suosittu. melkein kaikkien mielikuvitusta, ja vanhat ja nuoret laulivat sen. Leirillä sotilaat laulaisivat sitä jatkuvasti, ja kaikki meksikolaiset kuulivat: ”Vihreät kasvavat kiireet, O.” He alkoivat heti kutsua amerikkalaisia sotilaita kahdella ensimmäisellä sanalla, kun heille kuulosti, ”virne menee”. He tekivät sen yhdeksi sanaksi, jolla he koskaan tuntevat amerikkalaisen – ”Gringo.”

Bly toisti tämän tarinan 1888-kirjassaan Kuusi kuukautta Meksikossa, mutta seuraavana vuonna toinen amerikkalainen kirjeenvaihtaja Meksikossa otti poikkeuksen hänen gringo-etymologiaan:

”Nellie Bly” tekee yhä enemmän virheitä. Hänen selityksensä sanalle ”gringo” – amerikkalaiselle tuttu natiivimerkintä – on järjetöntä. Sen sijaan, että sen alkuperän osoitettaisiin oikein Kentuckyn rykmentin ”vihreille takkeille” Meksikossa sodan ”40-47” aikana hän sanoo, että se tuli laulun ”Green Grow the Rushes, O” suosiosta amerikkalaisilla leireillä.
—SC Robertson, ”Saunterings in Mexico”, Evening Star (Washington, DC), 14. syyskuuta 1889

”Vihreän takin” etymologia oli kuitenkin yhtä erikoinen. Lopuksi, tieteellistä valoa tuli aiheesta, kun ensimmäinen englanninkielinen sanakirja gringoa varten julkaistiin vuonna 1889, kun suuri amerikkalainen filologi William Dwight Whitney julkaisi Century Dictionary -kirjansa G-osan. Kohdassa Whitney luopuu kansanetymologioista ja antaa seuraavan alkuperän: ””

Griegosta peräisin olevan gringon etymologia, joka tarkoittaa ”kreikkalaista”, oli jo levinnyt espanjankielisissä sanakirjoissa vuosisadan ajan, paljon ennen Meksikon ja Yhdysvaltojen sota. El Diccionario Castellanon sanakirjassa 1787 Esteban de Terreros selitti: ”Malagan ulkomaalaisia kutsutaan gringoiksi, joilla on erityisiä aksentteja, jotka vievät heiltä helpon ja luonnollisen kastilian puheen, ja Madridissa nimi annetaan erityisesti irlantilaisille samasta syystä. ” (Irlantilaiset sotilaat liittyivät Espanjan armeijaan kuudennentoista ja kahdeksastoista vuosisadan välisenä aikana, joten espanjalaiset olisivat tunteneet heidän ”katkeruutensa”.)

Kreikan käyttö stand-inina käsittämättömässä ”ulkomaalaispuheessa” on jotain tuttua myös englanninkielisille, kuten ilmaisussa ”Se on minulle kaikki kreikkalaista.” Ja kielet, kuten englanti ja espanja, ovat todennäköisesti valinneet kreikan kielen keskiajan luostarinopettajien vuoksi, joilla oli vaikeuksia transkripoida kreikkalaisia latinalaisia käsikirjoituksia. Lisätietoja tästä on viimeaikaisessa Sanareitit -sarakkeessa ”If It” s ”All Greek To You”, ”Blame Monks And Shakespeare”. Kun Griego muuntui espanjaksi muunnelmaksi gringo, alkuperäinen resonanssi kreikan kanssa todennäköisesti menetettiin, mutta epiteetin käyttö Latinalaisessa Amerikassa muistuttaa siitä, kuinka kontakti kielellisen kuilun yli on usein jännitteitä.