hitita
hitita, miembro de un antiguo pueblo indoeuropeo que apareció en Anatolia a principios del segundo milenio antes de Cristo; en 1340 a. C. se habían convertido en una de las potencias dominantes del Medio Oriente.
Probablemente originarios del área más allá del Mar Negro, los hititas primero ocuparon Anatolia central, convirtiendo su capital en Hattusa (actual Boğazköy). Los primeros reyes del Imperio Antiguo hitita, como Hattusilis I (reinó c. 1650-c. 1620 a. C.), consolidaron y ampliaron el control hitita sobre gran parte de Anatolia y el norte de Siria. El nieto de Hattusilis, Mursilis I, asaltó el río Éufrates hasta Babilonia, poniendo fin (c. 1590 a. C.) a la dinastía amorrea allí. Después de la muerte de Mursilis, se produjo una lucha por el poder dinástico, y Telipinus finalmente ganó el control alrededor de 1530 a. C. En el célebre Edicto de Telipino, defendido durante mucho tiempo por las generaciones sucesivas, intentó acabar con la anarquía y regular la sucesión real.
Crisis de China
Después de Telipino, los registros históricos son escasos hasta el Imperio o Imperio Nuevo hitita (c. 1400 – c. 1200 a. C.). Bajo Suppiluliumas I (c. 1380-c. 1346 a. C.), el imperio alcanzó su apogeo. A excepción de una exitosa campaña contra Arzawa en el suroeste de Anatolia, la carrera militar de Suppiluliumas se dedicó a las luchas involucradas con el reino de Mitanni al sureste y al establecimiento de un firme punto de apoyo hitita en Siria.
Bajo Muwatallis ( c. 1320 – c. 1294 a. C.) una lucha por la dominación de Siria con el resurgimiento de Egipto bajo Seti I y Ramsés II condujo a una de las mayores batallas del mundo antiguo, que tuvo lugar en Cades en el Orontes en 1299 a. Aunque Ramsés reclamó una gran victoria, el resultado fue probablemente indeciso, y 16 años después, bajo Hattusilis III (c. 1275-c. 1250 a. C.), se concluyó un tratado de paz, un pacto de defensa mutua y un matrimonio dinástico entre los hititas y los Egipcios.
La caída del imperio hitita (c. 1193 a. C.) fue repentina y puede atribuirse a migraciones a gran escala que incluyeron a los pueblos del mar. Mientras que el corazón del imperio fue inundado por frigios, algunos de los dominios de Siria y Cilicia conservaron su identidad hitita durante otros cinco siglos, evolucionando políticamente en una multitud de pequeños principados independientes y ciudades-estado, que fueron incorporados gradualmente por Asiria hasta el año 710. bce los últimos vestigios de la independencia política neo-hitita habían sido borrados.
Las tablillas cuneiformes hititas descubiertas en Boğazköy (en la Turquía moderna) han proporcionado información importante sobre su organización política, estructura social, economía y religión. El rey hitita no solo era el gobernante principal, líder militar y juez supremo, sino también el diputado terrenal del dios de la tormenta; al morir, él mismo se convirtió en dios. La sociedad hitita era esencialmente feudal y agraria, la gente común eran hombres libres, «artesanos» o esclavos. Anatolia era rica en metales, especialmente plata y hierro. En el período del imperio, los hititas desarrollaron la tecnología del trabajo del hierro, lo que ayudó a iniciar el Hierro Edad.
La religión de los hititas solo se conoce de manera incompleta, aunque puede caracterizarse como un politeísmo tolerante que incluía no solo deidades indígenas de Anatolia sino también divinidades sirias y hurritas.
El El arte plástico de la cultura hitita preimperial es escaso; desde el imperio hitita, sin embargo, se han encontrado muchos ejemplos de esculturas de piedra en un estilo poderoso, aunque algo sin refinar. El arte de los estados hititas tardíos es marcadamente diferente, mostrando una composición de motivos e influencias hititas, sirias, asirias y, ocasionalmente, egipcias y fenicias. Véase también Anatolia: El ascenso y caída de los hititas.