Etiqueta general en la sociedad camboyana

Saludo

Los camboyanos tradicionalmente se saludan con las palmas juntas, en una forma de oración. Levantan las manos hasta el nivel del pecho y se inclinan levemente. Esto se llama Som Pas. En general, cuanto más altas son las manos y más bajo el arco, más respeto se muestra. Cuando se reúnan, los camboyanos harán Som Pas y dirán Choum Reap Sur (Hola). Al partir, volverán a Som Pas y dirán Choum Reap Lir (Adiós). Los camboyanos usan Som Pas para saludar y mostrar respeto. Cuando se usa para saludar, sería de mala educación no devolver un Som Pas; equivale a rechazar un apretón de manos ofrecido en la cultura occidental.

Hoy en Camboya, se acepta la influencia cultural occidental. Los hombres camboyanos a menudo se dan la mano. Las mujeres, sin embargo, a menudo se adhieren al saludo tradicional y son reacias a dar la mano, ya que los camboyanos no están acostumbrados a tocarse, especialmente a los del sexo opuesto. En los EE. UU., Muchas mujeres camboyanas todavía se muestran reacias a estrechar la mano, especialmente las generaciones mayores o los nuevos inmigrantes.

En situación formal, los camboyanos se dirigen a las personas con Lok (Sr.) o Lok Srey (Sra.) Seguido por su nombre de pila o ambos y su apellido. Rara vez se usa el apellido por sí solo como lo hacen los occidentales. Por ejemplo, mi nombre es Keo Mony. Keo es mi apellido y Mony mi nombre de pila. Me dirigiré al Sr. Mony. En los Estados Unidos, a menudo me dirigen al Sr. Keo. Algunos camboyanos consideran que usar solo el apellido es descortés, ya que ese era el nombre del padre, abuelo o antepasado del individuo.

En una situación informal, los camboyanos se referirán a un hombre mayor como Ta (abuelo), Po ( tío) o Bang (hermano) y a una mujer mayor como Yeay (abuela), Ming (tía) o Bang Srey (hermana). También se utilizan ampliamente en una situación en la que uno no está seguro de la edad de las otras partes, por deferencia a uno que puede ser el mayor. En Camboya, que una persona más joven se dirija a una persona mayor sin usar un título se consideraría de mala educación o una forma de mala conducta. Por ejemplo, un niño de quince años llamará a su vecino de treinta años Sokha Po Sokha o Bang Sokha. Las personas de la misma edad o menores pueden ser llamadas por su nombre de pila sin el uso de un título.

La tradición ha cambiado, por lo que hoy en día, cuando las personas saludan a otras personas en público, pueden usar estos títulos para reflejar las diferencias. en la clase social o profesional, y no solo la antigüedad o la edad. Por ejemplo, los pacientes mayores suelen utilizar uno de estos términos para saludar a su asistente social más joven que es un profesional en el hospital.

Cabeza y pies

Los camboyanos consideran la cabeza como la parte más alta de el cuerpo y el punto focal de inteligencia y sustancia espiritual. La cabeza es sagrada. Por lo tanto, es un insulto extremo tocar o acariciar la cabeza de una persona.

Los pies, por el contrario, se consideran la parte más baja del cuerpo e inmundos.

Entrar en Wat ( Temple) e interactuar con los monjes

Los camboyanos son predominantemente budistas Theravada. Los monjes budistas han jugado un papel importante en la sociedad camboyana. Los monjes a menudo sirven como educadores y consejeros. El Wat es el centro de la vida comunitaria. En Camboya, la mayoría de las aldeas tienen Wat. En los Estados Unidos, también existe Wat en muchas comunidades camboyanas. Algunos son solo apartamentos convertidos en Wat. Estas son algunas de las cosas que se deben y no se deben hacer al ingresar a un Wat o al interactuar con un monje:

  • Los zapatos o sandalias deben quitarse antes de ingresar a un Wat, independientemente del estatus de uno en la sociedad; esto incluye al rey.
  • Los visitantes deben estar vestidos apropiadamente. Los hombres deben usar camisas y pantalones; nunca deben ir sin camisa o en pantalones cortos. Las mujeres no deben usar faldas cortas, vestidos escotados o abiertos que revelen el cuerpo, ropa muy colorida o demasiado perfume.
  • Dentro del Wat, los visitantes se sientan con las piernas dobladas y ambos pies metidos a los lados, Som Pasar e inclinarse hasta el suelo tres veces.
  • Las mujeres no pueden tocar a un monje. Si una mujer quiere darle algo a un monje, el objeto debe colocarse al alcance del monje, no entregárselo directamente. Esta restricción se aplica incluso a la madre de un monje.
  • Los monjes se sientan en una plataforma o asiento elevado por encima de los laicos. Sin embargo, si no hay una plataforma o un asiento elevado, los monjes también pueden sentarse en el piso o estera, si se sientan sobre una almohada o una manta doblada que simboliza un asiento más alto.
  • Los visitantes siempre se sientan con sus piernas dobladas y pies hacia atrás cuando los monjes están sentados.
  • Nunca se pare cuando hable con monjes sentados. Muestra una grave falta de respeto.
  • Una estatua de Buda, bien conservada o en ruinas, es un objeto sagrado, así que no la toque ni se pare en el altar.
  • Se puede hablar con un monje con «Venerable» seguido de su nombre o nombre completo (apellido y nombre).
  • Los monjes solo comen el desayuno y el almuerzo, que deben terminarse antes del mediodía. Por la noche, los monjes pueden beber agua , leche o té.Cualquier horario o compromiso debe tener en cuenta esta restricción.
  • La comida destinada a los monjes no debe probarse antes de que los monjes la coman.

Entrar en una casa

Hay algunos puntos de etiqueta al ingresar a una casa camboyana:

  • Los visitantes deben quitarse los zapatos antes de ingresar. Aunque no es obligatorio, los camboyanos siempre insisten en quitarse los zapatos incluso si el anfitrión les dice que no lo hagan. Es para mostrar respeto.
  • Se deben quitar los sombreros. Los camboyanos usan sombreros para protegerse del sol o la lluvia más que por estilo. Es una falta de respeto usar sombreros dentro de una casa.
  • Los camboyanos siempre ofrecen bebidas como agua, té o jugo a sus invitados; a veces también se ofrece comida. Para honrar al anfitrión, se acepta la oferta, incluso si el invitado toma solo un sorbo o un bocado.
  • Algunas casas usan camas o colchonetas para recibir invitados. Si ese es el caso, los visitantes deben sentarse metiendo los pies hacia atrás. Es de mala educación cruzar o estirar las piernas.

Respetar a los mayores

Los camboyanos demuestran un gran respeto hacia sus mayores. Este respeto por los mayores se enseña muy temprano en la vida.

A continuación, se detallan algunas cosas que se deben y no se deben hacer al tratar con un anciano:

  • La persona más joven siempre es Som Pas un anciano primero. Por ejemplo, un invitado sería Som Pas como su anfitrión mayor al entrar a la casa, pero un anfitrión más joven sería Som Pas como un anciano visitante primero.
  • El individuo más joven no debe sentarse elevado por encima de un anciano. Los asientos para la persona más joven deben estar al mismo nivel o por debajo del mayor. Sentarse encima del anciano sería considerado de mala educación o de mala conducta. Muchos hogares en Camboya y en los EE. UU. Todavía usan tapetes, sillas o sofás. Si una persona mayor está sentada en una colchoneta, es descortés que una más joven se siente en una silla a pesar de que se le diga que lo haga. Al sentarse en una colchoneta, las personas más jóvenes deben doblar las piernas y colocarlas hacia un lado con ambos pies apuntando hacia atrás. Si se sienta en una silla o sofá, los jóvenes no deben cruzar ni mover las piernas.
  • Al caminar frente a un anciano o al pasar junto a él, un individuo más joven debe inclinarse para mostrar respeto. Cuanto más bajo sea el arco, más respeto se transmite.
  • Al aceptar o entregar cosas a un anciano, la persona más joven tiene que hacerlo con ambas manos. Un anciano lo hará con una sola mano.
  • La cabeza del anciano no debe ser tocada ni acariciada. Los padres camboyanos siempre les dicen a sus hijos que no toquen ni acaricien la cabeza de otra persona porque es un pecado.
  • Cuando está de pie o posa para una foto, una persona más joven nunca pone su mano sobre el hombro de un mayor. Se considera muy grosero.
  • Al hablar, quítese el sombrero y no ponga las manos en los bolsillos.
  • Cuando coma, no comience antes que el mayor.

En Camboya, incluso con tantos cambios, todavía se enfatiza el respeto de los mayores. En los Estados Unidos, por el contrario, el respeto de los mayores parece estar disminuyendo, especialmente para la generación más joven. Muchos padres están ocupados en el trabajo y los niños tienen cada vez menos contacto con otros camboyanos. Los occidentales serán muy apreciados y respetados si demuestran respeto hacia los ancianos camboyanos.

Problemas sensibles del proveedor de atención

  • Los camboyanos tienden a sonreír o reír tanto en situaciones positivas como negativas, por lo tanto, no debe considerarse automáticamente como una expresión de felicidad, acuerdo, diversión, vergüenza o burla. Se debe tener mucho cuidado al interpretar una sonrisa o una risa para evitar malentendidos.
  • Los camboyanos son considerados tímidos, especialmente las mujeres. Es aconsejable que los proveedores de atención médica consideren esto cuando intenten tener una conversación franca y abierta con sus pacientes. Se prefieren los proveedores del mismo sexo.
  • La medicina preventiva es poco común para los camboyanos. La atención médica sigue siendo un lujo para muchos camboyanos que no pueden permitírselo. La creencia arraigada de que «si nada se rompió, no lo arregles» también influye en el hecho de que los camboyanos no utilicen la atención preventiva.
  • Los camboyanos han experimentado un sufrimiento y una violencia inconcebibles durante treinta años de guerras brutales. Enfermedad mental crónica ha afectado a muchos camboyanos. Pero, culturalmente, los camboyanos no están acostumbrados a abrirse y discutir sus sentimientos, especialmente los hombres, ya que creen que los haría parecer débiles. También equiparan la enfermedad mental con la locura. El estigma de ser tildados de locos es Por lo tanto, los camboyanos a menudo se muestran reacios a hablar sobre sus experiencias y las enfermedades relacionadas.
  • La consejería es una noción ajena a los camboyanos, ya sea relacionada con el matrimonio o la salud, especialmente la consejería ofrecida por un consejero capacitado o con licencia. Se necesita consejo, a menudo se solicita a un monje, un curandero / herbolario tradicional o el abad.
  • Los curanderos o herbolarios tradicionales (conocidos como «kru-Khmer») y laicos que organizan ceremonias religiosas de curación ( personas conocidas como «aa-jaar») tienen el respeto de la comunidad.Se les considera líderes en la comunidad.
  • Muchos camboyanos todavía dependen en gran medida de los curanderos tradicionales y de las medicinas tradicionales o herbales para el tratamiento de todo tipo de enfermedades. Los medicamentos modernos están disponibles y son fáciles de obtener en Camboya. De hecho, no se necesitan recetas para comprarlos. Sin embargo, son demasiado caras para muchas personas. Las medicinas tradicionales están hechas de raíces, cortezas y huesos de animales. Se cree que curan una amplia variedad de enfermedades, incluso el SIDA. No hay regulaciones que rijan la medicina tradicional. En los Estados Unidos, muchos camboyanos todavía usan las medicinas tradicionales con las que están familiarizados. Están disponibles en muchas tiendas de comestibles o se envían desde Camboya.
  • Los camboyanos tienden a temer a las autoridades. Culturalmente, el miedo se enseña desde muy temprano en la familia. A los niños se les enseña a obedecer tanto en casa como en la escuela. En casa, no se les permite desafiar la autoridad de sus padres, especialmente la del padre. La sociedad camboyana sigue estando muy dominada por los hombres. En la escuela, los maestros no deben ser desafiados. Y luego en el trabajo, los jefes son la autoridad. La obediencia es la norma. Además, siempre han gobernado Camboya los tipos, los ocupantes extranjeros y los líderes tiránicos cuya autoridad no puede ser cuestionada. El castigo siempre ha sido rápido y severo para quienes se atreven. El miedo ha estado arraigado en muchos camboyanos de por vida.
Foto de Six intheworld (licencia cc).

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