Orașele grecești antice: identitate și „Polis

de Robert Garland, dr., Universitatea Colgate

În jurul anului 800 î.Hr. ceva remarcabil a avut loc în Grecia. După ce a trecut printr-o epocă întunecată, societatea greacă a dat naștere brusc polisului, oraș-stat. Dar ce a făcut o polis greacă? O analiză a populației și a societății poate ajuta la explicarea acestui lucru.

O explozie a populației în Attica

Unii arheologi au sugerat că în prima jumătate a secolului al VIII-lea populația din Attica, teritoriul care înconjura Atena, s-a cvadruplat și că în următoarea jumătate de secol aproape că s-a dublat din nou. Poate fi o exagerare, dar este de necontestat faptul că populația lumii vorbitoare de limbă greacă s-a extins într-adevăr.

S-ar putea să fi fost în parte din cauza faptului că producția de cereale a înlocuit creșterea animalelor ca principal mijloc de cultivare . În timp ce un bou sau o vacă sunt bune doar pentru câteva mese, cerealele pot susține o populație mult mai mare.

Dimensiunea populației afectează în mod material calitatea vieții de zi cu zi. Pe măsură ce populația crește, comunicațiile se îmbunătățesc, indivizii dezvoltă expertiză specifică, iar societățile devin mai stratificate. Așa a fost și în Grecia Atticană.

Societatea greacă a devenit acum dominată de aristocrați, care au ajuns să achiziționeze moșii mari. Dar ce se întâmplă cu oamenii obișnuiți? De fapt, știm foarte multe despre modul în care au trăit grecii obișnuiți, din literatură, picturi de vaze, inscripții și rămășițe arheologice.

Aceasta este o transcriere din seria video Cealaltă parte a istoriei: viața de zi cu zi în lumea antică. Urmăriți-l acum, pe The Great Courses Plus.

Polis, orașul-stat grecesc

Povestea Greciei antice este de asemenea, o poveste de munte: munții Greciei au favorizat dezvoltarea entității politice grecești prin excelență, oraș-stat sau polis.

O polis a fost o comunitate autonomă de greci care se considerau distincti de ceilalți greci. . Fiecare polis avea propria armată cetățeană, propriul set de legi și zeii săi specifici. Fiecare polis a fost, de asemenea, restrictivă în cetățenia sa, a negat femeilor ceea ce am considera drept drepturi fundamentale ale omului și a practicat sclavia.

Atena era una dintre cele 1.000 de poleis (forma plurală a cuvântului). Orașul-stat care era cel mai izbitor de diferit de Atena era Sparta. Cu toate acestea, știm mult mai puțin despre viața din Sparta decât despre viața din Atena.

Polis Versus Ethnos

Cu toate acestea, unii oameni erau membri ai unui ethnos, un cuvânt pe care îl traducem de obicei ca „grup tribal” și, deși un grec „etnic” ar fi putut trăi într-un fel de centru urban, nu ar fi avut niciunul dintre facilitățile unei polisuri.

Când Aristotel, în lucrarea sa, Politics, a renumit a declarat că „Omul este un animal politic”, ceea ce a vrut să spună a fost că omul este un animal care trăiește într-o polis. Era incapabil să-și imagineze o viață trăită altfel. De fapt, niciun grec nu s-a deranjat vreodată să descrie cum era să trăiești într-un ethnos.

Credințele și mentalitățile într-o polis

Deci, ce a însemnat să fii un grec care trăia într-o polis? Însemna că vorbeai aceeași limbă ca orice altă greacă, deși într-un dialect unic. Însemna că împărtășeați literatura comună cu alți greci, cel puțin în ceea ce privește poeziile lui Homer și ale lui Hesiod.

Însemna că vă venerați aceleași zei ca alți greci. , deși în forme ușor diferite. Deci, deși orașul tău de stat s-a închinat propriei sale varietăți de zei, ei au derivat din aceiași zei venerați de toți ceilalți greci. Aceasta însemna că aveți aceleași credințe ca și alți greci. Ca toți grecii, ați crezut în cei doisprezece zei care au trăit pe Muntele Olimp.

Aceasta a însemnat, de asemenea, că aveți același nivel de cunoștințe ca și ceilalți greci care locuiau în polisul vostru. De asemenea, ați împărtășit aceeași viziune mentală. Acest lucru însemna, de exemplu, că ați luat sclavia de la sine înțeles și ați avut o suspiciune și un antipatie intense față de non-greci.În multe cazuri, ai avea un antipatie intensă, viscerală, față de grecii care nu erau din polisul tău.

Află mai multe despre religia greacă.

The Polis: A Face-to- Face Community

În cele mai multe scopuri practice, a fi atenian, spartan sau teban ar fi însemnat mult mai mult pentru tine decât a fi grec. Ați experimentat un sentiment de legătură cu colegii atenieni sau colegii spartani sau cu oricine ți-au fost compatrioți. Au existat multe motive pentru acest lucru.

În calitate de cetățean al unei polițe, ați fi experimentat un sentiment de exclusivitate mult mai mare decât oricine trăiește în vestul de azi. Acest lucru se datorează faptului că polisul a fost ceea ce antropologii numesc o comunitate „față în față” – o comunitate suficient de mică încât oamenii ar fi cunoscut sau cel puțin recunoscut un procent semnificativ din întreaga comunitate.

În plus, structurile sociale și politice ale polisului tău te-ar fi legat foarte strâns de concetățenii tăi și de colegii tăi. Și, în sfârșit, ai dus o viață care seamănă mult mai mult cu cea a tuturor concetățenilor tăi, pur și simplu pentru că erau mult mai puține opțiuni de viață disponibile.

Află mai multe despre creșterea în Grecia antică. >

Rușinea ca formă de organizare socială

Una dintre caracteristicile unei societăți față în față este aceea că pune mult accent pe rușine. Este una dintre modalitățile prin care își insuflă sistemul de valori cetățenilor săi. Rușinea ar fi fost unul dintre lucrurile care v-ar fi motivat cel mai puternic.

Să presupunem că nu ați fost genul de persoană căreia i-a plăcut gândul de a lupta în luptă. Fiind un grec care trăia într-o polis, nu puteai să renunți cu onoare la armată. Dacă ați renunța, ați fi un proscris pentru totdeauna.

Măsura în care rușinea a guvernat societatea într-o polis poate fi găsită într-un poem al poetului liric Pindar. El descrie soarta mizerabilă a unui sportiv care și-a dezamăgit orașul. Se spune că sportivului îi este atât de frică să nu fie batjocorit, încât se strecoară pe aleile din spate, sperând că nimeni nu îl va vedea. Pare o soartă oribilă, dar asta a fost viața în polis.

Întrebări frecvente despre viața în polis