Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) (한국어)

Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC)는 1960 년 4 월에 비폭력에 헌신하는 젊은이들에 의해 설립되었습니다. 행동 전술. Martin Luther King, Jr.와 다른 사람들이 SNCC가 남부 기독교 리더십 컨퍼런스 (SCLC)의 청년단 역할을하기를 바랐지만, 학생들은 King과 SCLC와 무관하게 독립하여 자신의 프로젝트와 전략을 수립했습니다. 이데올로기 적 차이로 인해 결국 SNCC와 SCLC가 상충되었지만 두 조직은 시민권 운동 초기에 나란히 협력했습니다.

지역 기반의 학생 운영 조직에 대한 아이디어가 구상되었습니다. 베테랑 시민권 조직자이자 SCLC 관계자 인 Ella Baker가 1960 년 초에 연좌에 참여한 흑인 대학생을 노스 캐롤라이나 주 롤리에있는 Shaw University에서 모인 1960 년 4 월 모임에 초대했을 때. Baker는 200 명 이상의 학생 참석자들이 SCLC 또는 다른 기존 시민권 단체와 제휴하지 않고 자율적으로 유지하도록 장려했습니다. King은 회의 첫날에 “억압받는 사람들의 공격의 시대”라는 시간을 특징으로하는 언론 성명을 발표했습니다. (Papers 5 : 426) 그는 학생들에게 “일종의 지속적인 조직”을 형성하도록 촉구했습니다. 그리고 “비폭력의 철학을 더 깊이 파고 들기 위해” “우리의 궁극적 인 목적은 사랑받는 커뮤니티를 만드는 것이어야합니다.”라고 조언합니다 (Papers 5 : 427).

Raleigh Conference에서 학생들은 일반적으로 꺼려했습니다. 지역 시위 그룹의 독립성을 타협하고 임시 조정 기관 만 설립하도록 투표했습니다. 밴더빌트 대학의 신학 학생 인 James Lawson은 비폭력 직접 행동에 대한 워크숍이 많은 내슈빌 학생 시위자들의 훈련장 역할을했으며, SNCC의 초기를 특징 짓는 Gandhian 비폭력에 대한 강한 의지를 반영한 조직적 목적 성명서 초안을 작성했습니다. 비폭력에 대한 철학적 또는 종교적 이상은 우리의 목적, 신앙의 전제 및 행동 방식입니다. 유대-기독교 전통에서 자라나는 비폭력은 사랑으로 스며 든 정의의 사회 질서를 추구합니다.”(Lawson, 4 월 17 일) 1960) 1960 년 5 월 그룹은 영구 조직으로 구성되었고 Fisk 대학 학생 인 Marion Barry가 SNCC의 첫 번째 회장으로 선출되었습니다.

SNCC가 남부 시민권 운동의 세력으로 등장한 것은 주로 다음과 같은 참여를 통해 이루어졌습니다. 1961 년 Freedom Rides의 학생들, 주 간 여행 팩에서 분리를 선언 한 1960 년 대법원 판결을 테스트하기 위해 고안되었습니다. 위헌입니다. 인종 평등 회의는 처음에 1961 년 5 월에 시작된 Freedom Rides를 후원했지만 분리 주의자들은 앨라배마를 여행하는 라이더를 악의적으로 공격했습니다. Diane Nash의지도하에 Nashville의 학생들은 타기를 끝내기로 결심했습니다. 새로운 자유 라이더 그룹이 미시시피로 계속 타기를 계속하겠다는 결의를 보여 주자 다른 학생들이 운동에 동참했습니다.

주간 상업위원회가 1961 년 11 월에 주간 여행에서 동등한 대우를 의무화하는 판결을 시행하기 시작했을 때 , SNCC는 미시시피 주 맥콤의 유권자 등록 노력과 알바니 운동으로 알려진 조지 아주 알바니의 분리 운동에 몰두했습니다. King과 SCLC는 나중에 Albany에서 SNCC에 합류했지만 두 시민권 그룹 사이에 긴장이 생겼습니다. 알바니의 노력은 실질적인 이익을 거의 얻지 못했지만 SNCC의 중요한 발전 장소였습니다.

1963 년 8 월 워싱턴에서 일자리와 자유를위한 3 월에 SNCC 회장 인 John Lewis는 발언 할 예정이었습니다. 그는 John F. Kennedy가 제안한 시민권 법안을 “너무 적고 너무 늦었다”고 비판하고이 운동을 “진지한 혁명”이라고 언급하고자했습니다 (Lewis, 1963 년 8 월 28 일). Lewis는 A. Philip Randolph와 다른 행진 조직자들을 달래기 위해 전달 된 연설의 어조를 부드럽게했지만, SNCC는 Kennedy가 제안한 민권법에 대해 “큰 유보”를 가지고 있다고 단호하게 유지했습니다. (Carson, 94) 그는 청중에게 다음과 같이 경고했습니다. 자유, 우리는 지금 그것을 원합니다.”(Carson, 95).

1961 년 조직자 Bob Moses는 미시시피 주 잭슨으로 이사하여 젊은 미시시피 주민들을 조직하기 시작했습니다. 비 계층 적 풀뿌리 조직에 확고하게 헌신 한 모세는 SNCC 직원에 합류하여 이듬해 미시시피 연합 조직위원회의 유권자 등록 이사가되었습니다.그는 시민권 개혁 노력에 상당한 저항을 받았지만, 미시시피 유권자 등록 노력은 역동적이고 단호한 SNCC 현장 비서, 영향력있는 미시시피 출신의 지역 및 지역 시민권 지도자, 백인 학생 자원 봉사자 등 세 가지 중요한 그룹을 모아 인종 개혁을위한 조건을 만들었습니다. 1963 년 10 월의 “자유 투표”모의 선거와 자유의 여름 (1964)에 참여했습니다. 1964 년 초, SNCC는 미시시피 자유 민주당의 구성을 지원하여 주 전체 백인 민주당의 정당성에 도전했습니다.

1965 년 앨라배마 주 셀마에서 시작된 투표권 시위는 SNCC 내에서 점점 더 격렬한 이데올로기 논쟁을 불러 일으켰습니다. 일부 근로자는 그룹의 이전 비폭력 전술에 대한 약속과 백인 활동가의 참여를 허용하려는 의지에 공개적으로 이의를 제기했습니다. . 이러한 분열적인 문제로 인해 그룹의 진행중인 프로젝트에 대한 일상적인 요구가 산만 해졌습니다. ffered. SNCC가 한때 상당한 흑인지지를 받았던 많은 Deep South 커뮤니티에서 그룹의 영향력은 약해졌습니다. 그럼에도 불구하고 셀마에서 몽고메리 행진 이후 스토 클리 카 마이클과 다른 SNCC 조직자들은 셀마와 몽고메리 사이의 시골 지역에 들어와 흑인 주민들이 나중에 블랙 팬더 파티로 알려진 올 블랙 Lowndes 카운티 자유 조직을 시작하도록 도왔습니다. 한편, 몇몇 SNCC 직원들은 불안정한 도시 흑인 게토에서 초기 조직 활동을 시작했습니다.

1966 년 5 월 카 마이클이 회장으로 선출되면서 SNCC 역사의 새로운 단계가 시작되었습니다. 카 마이클은 비폭력 및 인종 간 협력에서 벗어난 경향에 자신을 식별했기 때문에 그의 선거는보다 온건 한 시민권 단체 및 많은 백인 지지자들과 SNCC의 관계를 손상 시켰습니다. 선거 후 한 달 동안 카 마이클은 미시시피를 통한 의결권 행진에서 “블랙 파워”를 요구하기 시작했을 때 SNCC의 새로운 정치적 성향을 공개적으로 표현했습니다. 카 마이클의 블랙 파워 연설에 대한 전국적인 노출은 SNCC에 대한 악명을 높였지만 그룹은 내부적으로 남아 있습니다. King은 그의 1967 년 저서 인 Where Do We Go from Here : Chaos or Community?에서 Carmichael s와 SNCC의 Black Power에 대한 호소에 직접 반응했습니다. King은 “흑인을위한 효과적인 정치 권력은 분리주의를 통해 올 수 없습니다”라고 주장했습니다 (King, 48). 흑인 선거 후보에 대한 독점적 인지지에 반대하는 King은 계속해서 다음과 같이 말했습니다. “SNCC 직원들은 현재 앨라배마 주 Lowndes 카운티에는 백인 자유주의 자나 온건파가 없으며 인종 간의 협력 가능성이 없다고 지적했을 때 매우 정확합니다. Lowndes 카운티의 경험은 미국 전체를위한 측정 막대가 될 수 없습니다.”(King, 49)

백인의 배제를 요구 한 SNCC의 Atlanta 현장 근로자 그룹이 해고 된 후에도 1967 년 6 월 SNCC의 새 의장으로 H. “Rap”Brown이 선출 된 것은 그룹을 둘러싼 논쟁을 줄이기위한 것이었다. 그러나 브라운은 도시 흑인들 사이의 전투를 장려했고, 곧 흑인 전투에 반대하는 연방 캠페인은 SNCC의 조직 노력을 유지하는 능력을 심각하게 손상 시켰습니다. SNCC는 명백한 수단과 은밀한 수단을 통해 흑인 전투를 무너 뜨리기 위해 모든 수준의 정부에서 협력하여 연방 수사 국 (FBI)의 반 정보 프로그램 (COINTELPRO)의 표적이되었습니다.

자발적인 도시 1968 년 4 월 왕의 암살 이후 일어난 봉기는 흑인에 대한 높은 수준의 불만을 나타냈다. 그러나 당시 SNCC는 효과적인 정치 세력을 동원 할 능력이 거의 없었습니다. 가장 헌신적 인 커뮤니티 조직자들이 조직을 떠났고, 그 이름은 학생 국가 조정위원회로 변경되었습니다. 1968 년 이후 개별 SNCC 활동가들이 정치에서 중요한 역할을했고 한때 SNCC의 급진주의를 정의했던 많은 논란이되는 아이디어가 아프리카 계 미국인들 사이에서 널리 받아 들여졌지만 조직은 붕괴되었습니다. 10 년이 끝날 무렵, 활동 부족으로 인해 SNCC의 나머지 사무실에 대한 FBI 감시가 중단되었습니다.