Mit jelent, hogy “az igazság szabaddá tesz” (János 8:32)?

Kérdés: “Mit jelent az, hogy” az igazság szabaddá tesz “(János 8:32)?”
Válasz: “Az igazság szabaddá tesz” gyakori mondván olyan akadémiai körökben, amelyek elő akarják mozdítani az akadémiai szabadságot és a tanulás erejét. Sok egyetemen ez a kijelentés egy épület bejárata közelében lévő táblán díszeleg. De “az igazság szabaddá tesz” nem az egyetemeken született; Jézus a János 8:32 -ben mondta. Ezzel összefüggésben Jézus kijelentésének semmi köze az osztálytermi tanuláshoz. Valójában a János 8:32 magasabb tudásformáról beszél, mint amely képes megtanulni egy osztályteremben.
Jézus éppen befejezte a beszédet a templomban, ahol felvázolta a különbségeket saját maga és hallgatói között. “Te alulról vagy; én felülről vagyok. Te ebből a világból származol; én nem ebből a világból származom. Mondtam neked, hogy meghalnál a bűneidben; ha nem hiszed, hogy én vagyok, akkor valóban belehalsz a te bűneid. ”(János 8: 23–24.) Jézus üzenetének eredménye az volt, hogy„ még amikor beszélt, sokan hittek benne ”(30. vers). Aztán a 31. versben Jézus éppen azokhoz kezd beszélni, akik hittek.
“Jézus azt mondta:” Ha ragaszkodsz az én tanításomhoz, akkor valóban tanítványaim vagy. “(János 8:31). Az igaz tanítványság inkább mint intellektuális beleegyezés; azok, akik „valóban” Krisztus követői, „ragaszkodnak” Igéjéhez. Ez azt jelenti, hogy nemcsak tanítását fogadják el igazságként, hanem engedelmeskednek is tanításainak. A cselekvés a hit bizonyítéka (vö. Jakab 2:17).
Jézus igaz tanítványai úgy vélik, hogy igazat mond Istenről és a Szentírásról. Azt is tudják, hogy Ő az, akinek állítja magát. A 25. versben a nép megkérdezte Jézust, hogy ki Ő, és Azt válaszolta: “Csak azt, amit a kezdetektől mondtam neked.” Válaszában ingerültség áradhat; Többször tudatta, hogy ő a Messiás, akire sok éve számítottak.
A 32. vers így kezdődik: “Akkor megtudod az igazságot.” A “te” azokra utal, akik Jézus igazi tanítványai. Az igaz tanítványok tudni fogják az igazságot. Sőt, a szemük megnyílik az igazság nagyobb megértése előtt (vö. 1 János 5:20).
Az az igazság, amelyet Jézus tanítványai kapnak, szabadságot hoz magával. Jézus így folytatja: “És az igazság szabaddá tesz” (32. vers). A történelem ezen a pontján a zsidók a római kormány fennhatósága alá tartoztak. Annak ellenére, hogy Róma kivételes mennyiségű autonómiát biztosított számukra, nagyon is tisztában voltak velük a római jelenlét körülöttük katonák, kormányzók és empirikusan kinevezett királyok formájában. Amikor Jézus azt mondta, hogy az igazság szabaddá teszi őket, akkor azonban nem a politikai szabadságról beszélt (bár a következő versek azt mutatják, hogy a zsidók ezt így fogadták el) Jézus a legjobban kommentálja saját nyilatkozatát a 34. versben. Jézus kifejti: “Nagyon őszintén mondom nektek, hogy mindenki, aki vétkezik, a bűn rabszolgája.” A bűn rabszolgája a végső rabság.
A Jézus által kínált szabadság szellemi szabadság a bűn rabságától, vagyis a megszokott törvénytelenség életmódjától való felszabadulás. Egy hasonlattal folytatja: “Most egy rabszolgának nincs állandó helye a családban, de egy fiú örökre hozzá tartozik.” (35. vers). Az emberek Jézust úgy értették volna, hogy azt értették, hogy nem voltak Isten családjának tagjai, annak ellenére, hogy biológiai kapcsolat Ábrahámmal (37. vers), mert a bűn rabszolgái voltak. Ha Jézus tanítványává válnának, megtudnák állapotuk és Krisztusról szóló igazságát, és Jézus szabadon engedné őket. rabságukból és Isten családjába került.
Jézus az Igazság (Ján 14: 6). Az Igazság megismerése szabadon fog engedni – bűntől, elítéléstől és haláltól (Róma 6: 22; 8: 1–2.) Jézus eljuttatta a foglyok szabadságát (Lukács 4:18). „Élj szabad emberekként, ne használd szabadságodat a gonosz takarásaként, hanem Isten szolgáiként élj. ”(1 Péter 2:16, ESV).