Co to znamená, že „pravda vás osvobodí“ (Jan 8:32)?

Otázka: „Co to znamená, že„ pravda vás osvobodí “(Jan 8:32)?“
Odpověď: „Pravda vás osvobodí“ je běžné výroky v akademických kruzích, které chtějí podporovat akademickou svobodu a sílu učení. Mnoho univerzit má toto prohlášení na nápisu u vchodu do budovy. „Pravda vás však osvobodí“ nepochází z akademické obce; Ježíš to řekl v Janovi 8:32. V kontextu nemá Ježíšovo prohlášení nic společného s učením ve třídě. Jan 8:32 ve skutečnosti hovoří o vyšší formě poznání, než jaké se lze naučit ve třídě.
Ježíš právě dokončil projev v chrámu, kde popsal rozdíly mezi sebou a svými posluchači. „Jste zdola; já jsem seshora. Jste z tohoto světa; nejsem z tohoto světa. Řekl jsem vám, že zemřete ve svých hříších; pokud nevěříte, že já jsem on, ve skutečnosti zemřete vaše hříchy. “(Jan 8: 23–24). Výsledkem Ježíšova poselství bylo, že„ „i když mluvil, mnozí v něj uvěřili“ (verš 30). Potom ve verši 31 začíná Ježíš mluvit právě k těm, kteří uvěřili.
„Ježíš řekl:‚ Pokud se držíš mého učení, jsi opravdu můj učedník “(Jan 8:31). Pravé učednictví je více než intelektuální souhlas; ti, kdo jsou „skutečnými“ Kristovými následovníky, se „budou držet“ Jeho Slova. To znamená, že nejen přijmou Jeho učení jako pravdu, ale budou se také řídit jeho učením. Akce je důkazem víry (srov. 2:17).
Praví Ježíšovi učedníci věří, že mluví pravdu o Bohu a Písmu. Vědí také, že je tím, za koho se vydává. Ve verši 25 se lidé ptali Ježíše, kdo je, a Odpověděl: „Přesně to, co jsem ti říkal od začátku.“ V Jeho odezvě může být náznak podráždění; Opakovaně dával najevo, že je Mesiáš, toho, kterého očekávali po mnoho let.
Verš 32 začíná slovy: „Pak poznáš pravdu.“ „Ty“ se vztahuje na ty, kdo jsou pravými Ježíšovými učedníky. Praví učedníci budou znát pravdu. Více než to, jejich oči se otevírají k lepšímu porozumění pravdě (srov. 1 Jan 5:20).
Pravda, kterou Ježíšovi učedníci dostávají, s sebou přináší svobodu. Ježíš pokračuje: „A pravda vás osvobodí.“ (Verš 32). V té době byli Židé pod vládou římské vlády. I když jim Řím poskytoval výjimečnou míru autonomie, byli si dobře vědomi římská přítomnost kolem nich v podobě vojáků, guvernérů a empiricky jmenovaných králů. Když však Ježíš řekl, že pravda je osvobodí, nemluvil o politické svobodě (ačkoli následující verše naznačují, že to tak vzali Židé) Ježíš poskytuje nejlepší komentář ke svému výroku ve verši 34. Ježíš vysvětluje: „Opravdu vám říkám, že každý, kdo hřeší, je otrokem hříchu.“ Být otrokem hříchu je nejvyšší otroctví.
Svoboda, kterou Ježíš nabízí, je duchovní svoboda od otroctví hříchu – to znamená osvobození od životního stylu obvyklého nezákonnosti. Pokračuje analogií: „Nyní nemá otrok v rodině trvalé místo, ale syn k němu patří navždy.“ (Verš 35). Lidé by pochopili, že Ježíš znamená, že nebyli členy Boží rodiny, navzdory jejich biologický vztah k Abrahamovi (verš 37), protože byli otroky hříchu. Kdyby se měli stát Ježíšovými učedníky, věděli by pravdu o svém stavu a pravdu o Kristu a Ježíš by je osvobodil. Věřící by byli osvobozeni z jejich otroctví a přivedeni do rodiny Boží.
Ježíš je pravda (Jan 14: 6). Znalost pravdy osvobodí člověka – bez hříchu, bez odsouzení a smrti (Římanům 6: 22; 8: 1–2). Ježíš přišel, aby zajatcům oznámil svobodu (Lukáš 4:18). „Žijte jako lidé, kteří jsou svobodní, nevyužívají vaši svobodu jako úkryt před zlem, ale žijí jako Boží služebníci “(1. Petra 2:16, ESV).