hugenotta

hugenotta, a 16. és 17. századi franciaországi protestánsok egyike, akik közül sokat hitük miatt súlyos üldöztetés szenvedett. A név eredete bizonytalan, de úgy tűnik, hogy az aignos szóból származik, amely a német Eidgenossenből származik (esküvel összekötött szövetségiek), amely 1520 és 1524 között leírta a herceggel ellenséges genfi hazafiakat. Savoyából. A hugenotta írásmódot befolyásolhatja a Hugues személynév, a “Hugh”; a genfi mozgalom egyik vezetője Besançon Hugues volt (1532-ben).

Miután a protestáns reform megkezdődött Németországban (1517), a reformmozgalom gyorsan elterjedt Franciaországban, különösen a gazdasági depresszióban szenvedő helyeken és azok között, akiknek panaszai voltak a kialakult kormányzati rend ellen. A protestánsok azonban hamarosan üldöztetést szenvedtek, és az első francia vértanút, Jean Vallière-t 1523 augusztusában Párizsban megégették. Az üldöztetés ellenére a mozgalom előrehaladt; megszerzése megkétszereződött a “Plakátok ügye” (1534. október) után, amikor a misét megtámadó plakátokat Párizs-szerte a falakon, sőt I. Ferenc király amboise-i hálószobájának ajtaján találták meg. Ezt követően nőtt az üldözés elől menekült protestánsok száma. Sokan elmentek Strassburgba (Strasbourg), akkor a Szent Római Birodalom szabad városába, ahol Martin Bucer református templomot szervezett. A leghíresebb ilyen száműzöttek közül John Calvin volt, aki 1534 őszén indult el Bázelbe. Bázelben azt gondolják, hogy megírta a Keresztény Vallás Intézetét, amelyet I. Ferencnek írt levél előzött meg, amelyben a reformerek ügyét kérte. Franciaországban. 1538-ban Calvin Bucer meghívására ellátogatott Strassburgba és megszervezte az ottani francia közösséget. Az első hugenotta közösség francia területen, Meaux, 1546-ban alakult a strassburgi közösség mintájára. A párizsi hugenotta templomot 1555 körül alapították, és az üldöztetés ellenére a reformátorok száma megnőtt.

Végül a párizsi protestáns egyházat bízták meg az első zsinat meghívásával, amelyen 72 képviselő vett részt az összes a királyság tartományai (1559. május). A képviselők hitvallást készítettek, amelyet nagyban befolyásoltak Kálvin János elképzelései; így a francia protestánsok inkább reformátusok lettek, mint evangélikus egyházak. Az 1559. évi zsinat a reformmozgalom figyelemre méltó mennyiségi növekedésének kezdete volt. A zsinaton 15 egyház képviseltette magát; két évvel később, 1561-ben ez a szám 2150 volt – ez a növekedés a harcot a nemzeti politika színterére vitte.

A hugenották által létrehozott Amboise-féle összeesküvés azzal a céllal, hogy elrabolja Ferenc fiú-királyt II. (1560. március) az összes plotter halálát eredményezte, kivéve Louis de de Bourbon, de Condé herceget. De a reformátorok annyira hatalmassá váltak, hogy Gaspard de Coligny, a leghíresebb vezetőjük nevükben tiltakozott a fontainebleau-i főkapitányok gyűlésén (1560 augusztus) a lelkiismereti szabadság minden megsértése ellen. A békekísérlet kudarcot vallott. Miután a római katolikus Guise család katonái megöltek számos hugenottát, akik istentiszteletre gyűltek össze egy Vassy istállóban, Condé kijelentette, hogy nincs más remény, mint Isten és a fegyverek. Orléansban, 1562. április 12-én a hugenotta vezetők aláírták a kiáltványt, amelyben kijelentették, hogy hűséges alattvalókként arra kényszerítik őket, hogy fegyvert ragadjanak a lelkiismereti szabadság érdekében az üldözött szentek nevében.

Így kezdődött Franciaországban a zűrzavar és az erőszak, a vallásháborúk néven ismert szakasza, amely szinte a század végéig tartott. Ennek az időszaknak a híres eseménye volt a Szent Bertalan-napi mészárlás. 1572. augusztus 24-én és 25-én éjjel, miután egy olyan zsinat után, amelyen jelen volt Médicis Katalin anya, IX. Károly király, dAnjou herceg (később III. Henrik) és a Guises, mészárlás történt amelyet Coligny és szinte az összes vezető hugenotta Párizsban megölt. A párizsi mészárlás egész Franciaországban megismétlődött, a protestánsokat ezrekben ölték meg. A protestáns túlélők kétségbeesett ellenállás mellett döntöttek, és 1573-ban Milhaudban, Nîmes közelében hugenotta politikai párt alakult. Különösen kiemelkedő volt a Duplessis-Mornay néven ismert Philippe de Mornay.A hugenóták eleinte abban reménykedtek, hogy Franciaország koronája átkerül egy hugenótára; amikor ez nyilvánvalóan lehetetlenné vált, az államon belül teljes vallási és polgári szabadságért harcoltak.

A háborút a Szent Bertalan-napi mészárlás után folytatták, és rövid ideig tartó közbeszólásokkal folytatták 1574-ben IX. Károly helyébe lépett népszerűtlen Henrik uralkodása alatt. Henrik habozásai ösztönözték a hugenották elleni hatalmas Szent Liga megalakítását; III. Henrik 1589-es meggyilkolása után pedig utódja, IV. Henrik protestáns örökös csak a protestantizmus (1593. július) elutasításával, a katolicizmus elfogadásával nyugtathatta a királyságot, és ezzel megfosztotta a Ligát annak ürügyétől, hogy ellenálljon neki. A hugenották 40 évnyi viszály után, amelyet állandóságuk folytán IV. Henrik kihirdette a Nantes-i ediktumot (1598 április), vallási és politikai szabadságuk alapokmányát.

A polgárháborúk azonban az 1620-as években ismét megismétlődtek. Lajos király alatt XIII. Végül a hugenótákat legyőzték, és 1629. június 28-án aláírták az alèsi békét, amely lehetővé tette a hugenották számára, hogy megőrizzék lelkiismereti szabadságukat, de minden katonai előnyüket elveszítették. A hugenották már nem politikai egységek, a király hű alattvalói lettek. A nantes-i ediktum alapján fennmaradó jogaikat 1643-ban egy királyi nyilatkozat erősítette meg XIV csecsemőkirály nevében.

A francia római katolikus papság azonban nem tudta elfogadni a hugenotákat, és megfosztásán fáradozott. jogaikat. Az általános zaklatás és a protestánsok ezreinek erőszakos megtérése sok éven át tombolt. Végül 1685. október 18-án XIV. Lajos kihirdette a Nantes-i ediktum visszavonását. Ennek eredményeként Franciaország az elkövetkező néhány évben több mint 400 000 protestáns lakost veszített el. Sokan emigráltak Angliába, Poroszországba, Hollandiába és Amerikába, és nagyon hasznos állampolgárok lettek fogadott országaikban. Sokan városi emberek voltak a kereskedelemben és az iparban, és távollétük ártana Franciaországnak az elkövetkező ipari forradalom során.

A 18. század első felében a hugenottait mintha véglegesen felszámolták volna. 1715-ben XIV Lajos bejelentette, hogy befejezte a protestáns vallás minden gyakorlását Franciaországban. Ugyanebben az évben azonban a protestánsok közgyűlése konferenciát tartott Nîmes-ben, amelynek célja a protestáns egyház helyreállítása volt. Bár a protestantizmus számuk jelentősen csökkent, Franciaországban továbbra is fennállt a protestantizmus.

A hugenották üldözését 1745-től 1754-ig újjáélesztették, de a francia közvélemény az üldöztetések ellen fordult. A római katolikus papság heves ellenzése ellenére egy 1787-es rendelet részben visszaállította a hugenották polgári jogait. 1789 novemberében, a francia forradalom megszületésével az Országgyűlés megerősítette a vallás szabadságát, és engedélyezte a protestánsok bejutását minden hivatalba és hivatásba. Lásd még a francia református egyház.