Infographie: Chaque rêve de la Bible (et ce qu’ils signifient)
Parfois, dans la Bible, Dieu communique aux gens dans des rêves. Certains dentre eux sont symboliques (comme les rêves de Daniel), et dautres impliquent des instructions explicites de Dieu.
Les rêves me fascinent, et je pense quils vous intéressent aussi. Puisque Dieu a révélé une partie de sa parole à travers des rêves, jai pensé que ce serait peut-être cool de trouver tous les rêves dans la Bible.
Alors, jai fait un geek de la Bible et jai créé ceci pour vous.
Lavertissement dAbimelech
(Genèse 20)
Bien avant que la nation dIsraël ne sinstalle entre la Méditerranée et le Jourdain, leur ancêtre Abraham séjourna sur tout le territoire avec sa femme Sarah. Abraham était un homme riche (et donc un gros problème), donc ce n’est pas comme si Sarah et lui venaient de s’arrêter tard dans la nuit dans un Holiday Inn avant de partir aux premières lueurs du jour le lendemain. Quand Abraham a déménagé dans une nouvelle ville, les dirigeants de cette ville en ont pris note.
Il y avait cependant un gros problème: Sarah était magnifique. Et certains dirigeants de la ville avaient suffisamment de pouvoir pour prendre ce quils voulaient par la force. Si un roi avait le béguin pour la nouvelle fille de la ville, tout ce quil avait à faire était dassassiner son mari et de prendre la femme pour lui. (Des gens sympas.)
Donc, quand Abraham se rend à Gerar, il craint que sa femme soit si attirante que le roi de Gerar, Abimlelech, le tue juste pour être avec elle. Abraham a cependant un plan de secours: il dit simplement à tout le monde que Sarah est sa sœur.
En fait, Abimelech est totalement dans Sarah. Il emmène Sarah dans son harem, mais avant de sapprocher de la femme, Dieu vient à lui dans un rêve. Vous pouvez lire lintégralité de léchange par vous-même dans Genèse 20, mais lessentiel est: « Reculez, mec: elle est prise. »
Il vaut probablement la peine de noter ici que lorsque cela tombe, Sarah est sur 89 ans. Le pilates mésopotamien est lun des trésors perdus du monde.
Léchelle de Jacob
(Genèse 28:12)
Le frère jumeau de Jacob veut le tuer – bien que pour être honnête, Jacob vient de le tromper de la bénédiction familiale. Alors Jacob est en fuite. Il sarrête pour dormir une nuit, et rêve dun grand escalier qui sétend de la terre au ciel, avec des êtres divins se déplaçant de haut en bas.
En haut de léchelle se trouve le Seigneur, qui promet que Jacob retournera effectivement chez lui et que ses descendants posséderont le pays de Canaan.
Lappel de Jacob
(Genèse 31: 10–13)
Jacob aime la terre de son parent Laban, où il épouse les filles de Laban et travaille avec ses troupeaux. Laban est un gars rusé. Il profite de Jacob sur à plusieurs reprises. Cependant, Dieu a toujours fourni es pour Jacob – à tel point que la richesse de Jacob commence à dépasser celle de Laban. Les fils de Laban ne sont pas trop heureux avec cela, et Jacob sent qu’il n’est pas entre amis.
Dieu vient à Jacob dans un rêve. Le rêve récapitule les mauvais traitements infligés par Laban à Jacob et montre que Dieu a pourvu à Jacob malgré les plans de Laban. Le message du rêve est clair: il est temps de rentrer chez lui.
Lavertissement de Laban
(Genèse 31:24)
Jacob décolle avec ses troupeaux et sa famille – Les filles et petits-enfants de Laban. Laban n’est pas très content de cela, alors il poursuit Jacob. Mais avant quil ne rattrape Jacob, Dieu vient à Laban dans un rêve. Dieu avertit Laban de ne rien dire de bon ou de mal à Jacob – laissez-le simplement partir.
5 & 6. Le grain et les étoiles de Joseph
(Genèse 37: 1–10)
Le fils préféré de Jacob, Joseph, a deux rêves qui jettent une clé dans la dynamique familiale. Dans le premier rêve, Joseph et ses frères ramassent le grain en gerbes. La gerbe de Jospeh se tient debout, mais les bottes de céréales du frère se courbent vers la gerbe de Joseph.
Cela aggrave les frères de Joseph. Non seulement Joseph est-il le fils préféré, mais maintenant il pense qu’il va régner sur les autres?
Alors Jospeh a un autre rêve. Cette fois, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternent devant lui. Cela dérange ses frères et son père. « Vraiment, gamin? Tu penses que nous allons tous nous saluer? »
Cest une blague sur eux (Gn 42: 6-9).
Les raisins de léchanson
(Genèse 40: 9-15)
Suite à une série dévénements malheureux, Joseph se retrouve en prison. Il rencontre deux autres prisonniers qui ont fait des rêves troublants: lancien échanson de Pharaon et lancien boulanger.
Léchanson rêve dune vigne à trois branches, quil récolte et presse dans la coupe de Pharaon. Les trois branches représentent trois jours entre le rêve et la restauration de léchanson à la cour de Pharaon.
Les paniers du boulanger
(Genèse 40: 16–19)
Le boulanger a aussi un rêve. Dans le rêve, il porte trois paniers à pain sur sa tête – mais les oiseaux mangent le pain de leur part.
Tous les rêves ne sont pas bons. Les trois paniers représentent encore trois jours – à la fin desquels Pharaon décapite le boulanger et les oiseaux mangent la chair du boulanger.
9 & 10. Les vaches et le grain de Pharaon
(Genèse 41)
Pharaon a deux rêves inquiétants. Dans une, sept vaches grasses sont dévorées par sept maigres. Dans sept autres épis dodus sont dévorés par sept épis maigres.
Seul le prisonnier Joseph peut interpréter cette énigme de rêve: lÉgypte est destinée à avoir sept ans de bonne récolte, qui seront suivis de sept ans de famine dévastatrice.
La sagesse de Joseph lui vaut la deuxième position la plus élevée du royaume, ce qui lui permet daccueillir son père et ses frères lorsquils cherchent refuge contre la famine. (À propos: voici lhistoire biblique de la façon dont les ancêtres dIsraël sont venus en Égypte, où leurs descendants ont finalement été réduits en esclavage.)
Le pain dorge en fuite
(Juges 7: 13– 14)
Avance rapide vers le livre des Juges: les descendants de Jacob et de Joseph ont suivi Moïse et Josué à Canaan et se sont installés dans le pays. Mais ils ont toujours des conflits avec les nations environnantes, y compris les Madianites. Après que Madian opprime Israël pendant sept ans, Dieu élève un chef nommé Gédéon pour les renverser.
La nuit avant que Gédéon ne prenne dassaut le camp madianite, Gideon surprend deux Madianites discutant dun rêve que lun deux avait: une miche de lorge roule dans le camp et renverse une tente.
Dune manière ou dune autre, lautre gars peut dire ce que signifie le rêve: « Cela ne peut être rien dautre que lépée de Gédéon, fils de Joash, lIsraélite. Dieu a donné le Les Madianites et tout le camp entre ses mains. »
Manière de relier les points, mon gars.
Le chèque en blanc de Salomon
(1 Rois 3: 5–15 )
Supposons que le Créateur de lunivers vienne vers vous dans un rêve une nuit et vous dise: «Vous savez quoi? Demandez-moi tout ce que vous voulez. Je te le donnerai. » Que demanderais-tu?
C’est ce qui arrive au roi Salomon, fils du tueur de géants David. Dieu vient à lui dans un rêve en lui offrant un chèque en blanc divin. Salomon le joue intelligemment et demande la sagesse – pas la richesse, le pouvoir ou une longue vie. Alors Dieu lui accorde tout ce qui précède.
Cest une bonne affaire.
La statue de Nabuchodonosor
(Daniel 2)
Le Le roi de Babylone a un rêve terrifiant, et personne ne peut linterpréter à part le sage hébreu, Daniel. Ce rêve implique une énorme statue faite de divers matériaux – qui représentent différents royaumes du monde. La statue est brisée par une pierre qui devient une montagne, représentant le royaume de Dieu à venir.
Larbre de Nebucadnetsar
(Daniel 4)
Même roi, même problème: un rêve troublant que seul Daniel peut interpréter. Cette fois, un arbre énorme et magnifique est coupé sur terre, et la souche et les racines sont laissées à la folie.
Le rêve représente la chute imminente de Nabuchodonosor: le jugement de Dieu sur lui pour son arrogance.
Les bêtes de Daniel
(Daniel 7)
Cest maintenant au tour de Daniel de faire des rêves. Dans ce rêve, Daniel voit un lion, un ours, un léopard et une autre bête étrange à dix cornes sortir de la mer. Lancien des jours juge les bêtes, et le Fils de lhomme est dominé sur toute la terre. Les quatre bêtes représentent des empires humains.
16–20. Rêves entourant la naissance de Jésus
(Matthieu 1: 18–2: 23)
Un groupe de cinq rêves entoure la naissance du Christ dans les deux premiers chapitres de:
- Message de Joseph. Un ange dit à la fiancée de Mary qu’il n’ya pas lieu de divorcer. Lenfant quelle attend est le sauveur (Matthieu 1: 18-24).
- Lavertissement de Magi. Les sages visitent le jeune Jésus. Dieu leur dit dans un rêve déviter le roi Hérode alors quils rentrent chez eux – le roi jaloux veut tuer le garçon.
- Lavertissement de Joesph. De même, Dieu avertit Joseph demmener Marie et Jésus en Égypte avant quHérode ne chasse les enfants de Bethléem.
- Retournez à Nazareth. Après la mort dHérode, Dieu dit à Joseph quil peut rentrer dEgypte.
- Mais pas via la Judée. Cependant, le fils dHérode est au pouvoir, alors Dieu avertit Joseph de séloigner de son territoire.
Le cauchemar de la femme de Pilate
(Matthieu 27:19)
Jésus est jugé, juste avant dêtre crucifié. La femme de Ponce Pilate fait un cauchemar à propos du procès que préside son mari, car elle sait que Jésus est innocent.
Quelques points à retenir:
- Bien que les rêves symboliques de la Genèse et Daniel sont des plus mémorables, la majorité de ces rêves sont des messages directs et explicites. « Allez en Egypte. » « Maintenant, reviens. » « Non, pas de cette façon! » Il ny a pas dambiguïté dans la plupart dentre eux.
- Le texte du rêve du pain dorge dans Judges est tout simplement trop génial pour ne pas être partagé:
Et il a dit: «Voici, jai fait un rêve; une miche de pain dorge tombait dans le camp de Madian, et elle est venue à la tente et la frappée pour quelle tombe, et la retournée pour que la tente soit à plat. Son ami répondit: «Ce nest rien de moins que lépée de Gédéon, fils de Joas, un homme dIsraël; Dieu a remis Madian et tout le camp entre ses mains.»(Jdg 7: 13–14)
Sérieusement? Ce type remporte le prix « Best at Connecting Dots » pour tous les temps.
Nous y sommes donc: tous les rêves de la Bible. Bien sûr, il y a beaucoup plus à ces des rêves symboliques que je ne pourrais pas intégrer ici. Peut-être que je ferai un article sur ceux-ci individuellement dans le futur.