Kreikkalaiset mytologiset olennot, joissa yhdistyvät naisten kauneus ja petollinen rumuus

Jumalat, jumalattaret, puolijumalat, kamalat hirviöt ja hybridimuotojen eläimet kulkevat antiikin Kreikan mytologian maailmassa. Heidän perinnöllisyytensä muovasi monia aikamme kuvitteellisia ja fantastisia olentoja. Sireeneistä, jotka houkuttelevat merimiehiä heidän kuolemaansa suloisella äänellään, raivoinen Sfinksi, joka vartioi kaupungin sisäänkäyntiä, ja paha Lamia, jolla on kyltymätön ruokahalu pienten lasten lihaan. Nämä kreikkalaiset mytologiset olennot, joissa naispuolinen kauneus yhdistetään petolliseen rumuuteen, ovat olleet taiteilijoiden sukupolvien upeita fantasioita ja innoittaneet heitä luomaan tunnettuja mestariteoksiaan. Tässä on luettelo suosituimmista olennoista ja heille omistetuista kuuluisista taideteoksista.

Arachne

Arachne oli paimenen ja lahjakkaan kutojan tytär, joka haastoi Athenaa, viisauden jumalattaria. ja käsityö, kudontakilpailuun. Tarinasta on useita versioita, joissa on eri kertomukset siitä, kuka voitti kilpailun, mutta lopputuloksesta riippumatta se ei koskaan näytä päättyvän Arachnen hyväksi. Ovidian (43 eaa.) Versiossa myytistä Arachne, joka on paljon ylivoimainen alallaan, voittaa Athenan. Kuitenkin hänen kutomuksensa, joka kuvaa jumalien harhaanjohtamista ja väkivaltaa, raivostuttaa Athenaa, ja jumalatar loukkaa jumalia ja vertaa itseään heihin hämähäkkinä.

1800-luvun ranskalainen taiteilija ja painotalo Gustave Doré (1832-1883) tuotti painoksen, joka kuvaa Arachnen kärsimyksiä Danten (1265-1321) jumalallisessa komediassa (14-luvulla).

Kreikkalaiset mytologiset olennot: Gustave Doré, Arachne, Danten jumalallisen komedian kuvitus, 1868, etsaus, julkinen.

Sireenit

Puoliksi nainen ja puoli lintu, nämä olennot ilmestyivät ensin Homeroksen (noin 800-701 eaa.) Odysseiassa. Heidän lumoava äänensä houkuttelee merimiehiä tuomiolle lähellä olevia kiviä, hiekkabaareja ja parvia. Homer kirjoitti:

”Ensin tulet Sireenien luo, jotka lumoavat kaikki lähellä olevat. Jos joku tahattomasti vetäytyy liian lähelle ja kuulee laulun Sireenit, hänen vaimonsa ja lapset eivät enää koskaan tervehdi häntä kotiin, sillä he istuvat vihreällä kentällä ja heittävät hänet kuoliaaksi laulunsa makealla tavalla. Ympärillä on suuri kasa kuolleiden miesten luita, lihan ollessa edelleen mätänee heiltä. ”

Homer, Odysseia, XII.

Usein uskotaan, että sireenit saattavat olla innoittamana merenneitojen, toisen suositun mytologisen olennon, luomiseen. 1800-luvun taiteilijan John William Waterhousen (1849-1917) teokset näyttävät kreikkalaisen mytologian kohtauksia romanttisella tavalla. Huolimatta olentojen kauhistumisesta, hänen teoksissaan olevat naiset ovat aina kauniita ja armollisia.

Kreikkalaiset mytologiset olennot: John William Waterhouse, Ulysses and the Sirens, 1891, Victoria National Gallery, Melbourne, Australia.

Harppiat

Harppiat ovat myös olentoja, joilla on naisen pää ja linnun ruumis, mutta Sirenin hahmoihin verrattuna niiden tiedetään olevan paljon kauhistuttavampia ja pahempia. He ovat yksi Underworldin vartijoista – Hades-jumalan valtakunnasta – ja rangaistuksen tekijöistä, jotka sieppaavat ja kiduttavat ihmisiä. Kun joku yhtäkkiä katosi maasta, sanottiin, että harppiat olivat karkottaneet hänet. Roomalainen runoilija Virgil (1. vuosisata eKr) kuvaa harppioita Aeneidissään seuraavasti:

”Pelastettu merestä, saamamme Strophadit,
Joten kutsutaan Kreikassa, missä asuu, harppien kanssa,
taivaallinen viha
Neer lähetti tuholaisen inhottavammaksi; ei heitä nähtiin
pahimmat vitsaukset Stygian suolta
Linnut neitsyt kasvot , mutta jäljessä säädytöntä,
Taloned käsillä ja etsii aina vaalea ja laiha. ”

Virgil, Aeneid, III.

Kuuluisan taiteilijan Edvard Munchin (1863–1944), joka maalasi ikonisen Huudon (1893), tiedetään myös suosivan aavemaisia, röyhkeitä ja mystisiä aiheita. Alla on hänen luonnos, joka kuvaa harppiaa, joka ulottaa kynnensä ilmeisesti kuolleen ruumiin päälle.

Kreikkalaiset mytologiset olennot: Edvard Munch, Harpy, kaiverrus, 1894, julkinen.

Scylla

Ovidian Metamorfoosien (8. vuosisata CE) mukaan Scylla oli kaunis valtameren nymfi. Merijumala Glaucus rakastui häneen, mutta Scylla, jonka Glaucuksen kalanhäntä torjui, pakeni kuivalle maalle poispäin. Epätoivoinen Glaucus menee Circelle, Auringon tyttärelle, rakkauden juomaan.Circe kuitenkin rakastuu häneen ja koston ja kateuden vuoksi valmistaa juoma Scyllalle, joka tekee hänestä niin pelottavan hirviön, jota edes hän ei kestänyt katsella.
Sittemmin Scylla asuu meressä salmi lähellä nykypäivän Sisiliaa, ja hänen kollegansa Charybdis asuu avomerellä. Kuka tahansa purjehtii näillä vesillä, on tehtävä kova päätös joko syömään Scylla tai Charybdisin tuhota alus. Tämä tappava duo esiintyy Homerin Odysseiassa. Odysseia päättää purjehtia lähemmäksi Scyllaa ja uhraa kuusi miestä.

Seuraavassa Peter Paul Rubensin (1577-1640) taideteoksessa näet Scyllan ja Glaucuksen kohtaamisen ennen kauhistuttavia tapahtumia. / p>

Kreikkalaiset mytologiset olennot: Peter Paul Rubens, Scylla ja Glaucus, öljy kankaalle, 1836, Musee Bonnat

Gorgonit

Vaikka Gorgonien kuvaus vaihtelee kreikkalaisessa kirjallisuudessa, aikaisin lähde määrittelee heidät kolmena sisarena, Sthenona, Euryalena ja Medusana, joiden hiukset oli tehty myrkyllisistä käärmeistä. Joka katselee heitä silmiin, muuttuu välittömästi kiveksi. Kun kaksi sisarta, Stheno ja Euryale ovat kuolemattomia, sankari Perseus toisaalta tappaa Medusan. Legendan mukaan jumalatar Athena antoi Perseukselle kilven ja Kreikan jumalien lähettiläs ja lähettiläs Hermes viikunan. Hän katkaisi Medusan pään viikalla katsellen vain hänen heijastustaan kilpeen.

Medusan ruumiiton pää on taiteen ja käsityön yleinen teema, ja alla olevan teoksen alla on vangittu. kirjoittanut Peter Paul Rubens (1577-1640).

Kreikkalaiset mytologiset olennot: Pietari Paul Rubens, Medusan päällikkö, n. 1618, Kunsthistorisches Museum, Wien, Itävalta.

Graeae

Gorgonit ovat myös seuraavien sankarien sisaria, Graeae. Ne lausutaan nimellä / ˈɡraɪiː /, mikä tarkoittaa ”harmaita noita”, ja he ovat kolme sisarta, Deino, Enyo ja Pemphredo. Yhdessä heillä on yksi silmä ja yksi hammas kolmen välillä ja heillä on myös valta katsoa tulevaisuuteen. Olemme kaikki tuttuaan heidät rumaina vanhanaineina suositusta Disneyn animaatioelokuvasta Hercules (1997). Kuitenkin joissakin myytin muunnelmissa heitä kuvattiin ”vaaleakätisiksi” tai ”puoli-joutseniksi”. Perseuksen legendassa sankari varastaa heidän silmänsä ja pakottaa heidät ilmoittamaan kolmen esineen sijainnin, joka tarvitaan heidän sisarensa Medusan tappamiseen.

Klassisen kauneuden puolustaja ja brittiläisen esirafaeliittiliikkeen jäsen Sir Edward Burne-Jones (1833) -1898) antoi sisarille houkuttelevan ja romanttisen ilmeen seuraavassa teoksessa.

Kreikkalaiset mytologiset olennot: Edward Burne-Jones, Perseus and the Graeae, 1892, Staatsgalerie, Stuttgart, Saksa.

Mormot

Mormot ovat antiikin kreikkalaisia isoäitiä, ellei suosituin myyttinen olento – vampyyri. Kreikkalaisessa mytologiassa heidät kuvattiin ensin taikojen, yrttien, haamujen ja nekromanssin jumalattaren Hecaten kumppaneiksi. Mormoja kuvattiin naispuolisiksi, vampyyriin kaltaisiksi olennoiksi, jotka tulivat väärinkäyttäytyneiden kreikkalaisten lasten jälkeen. He olettavat myös, että kauniit naiset houkuttelevat nuoria miehiä sänkyynsä ruokkimaan lihaa ja verta.

Suosituimman kulttuurin tunnetuimmat naisvampyyrit ovat kiistattomasti Bram Stokerin (1847–1912) hedelmiä. ) arkkityyppinen romaani Dracula (1897) ja sen vuonna 1992 omaksuttu näyttösovitus ohjaaja Francis Ford Coppolan toimesta. Taiteessa tunnetuin vampyyrimaalaus saattaa kuitenkin olla Edvard Munchin vampyyri. Versio vuodelta 1894 sai yli 38 miljoonaa dollaria huutokaupassa vuonna 2008.

Kreikkalaiset mytologiset olennot: Edvard Munch, Vampire, 1893-94, Munch-museo, Oslo, Norja.

Sfinksi

Sfinksi tunnetaan yleisimmin olentona, jolla on ihmisen pää ja leijonan ruumis, joka vartioi egyptiläisten faraoiden ikääntymättömiä pyramideja. Kreikkalaiset kuitenkin ottivat tämän myyttisen olennon kirjallisuuteensa petollisena ja armottomana hirviönä, jolla oli naisen pää, leijonan kyyneleet, kotkan siivet ja hännän käärmeen pää. Se vartioi sisäänkäyntiä Kreikan Theban kaupunkiin ja pyysi arvoitusta matkustajista, jotka halusivat tulla kaupunkiin. Jokainen, joka ei vastannut, syötiin elossa. Brittiläinen runoilija Oscar Wilde (1854–1900) omisti jopa houkuttelevan miesfantasia runon Sfinksi tälle myyttiselle olennolle:

”Minun hämärässä kulmassa huone kauemmin kuin mielikuvitukseni ajattelee
Kaunis ja hiljainen sfinksi on seurannut minua läpi muuttuvan pimeyden
Tule esiin, ihana seneschal!niin unelias, niin patsas! Tule esiin hieno groteski! Puolet nainen ja puolet eläin!
Ja anna minun koskettaa niitä kaarevia keltaisen norsunluun kynsiä ja tarttua
hännään, joka kuin hirvittävä Asp kelautuu raskaiden samettikäppiesi ympärille! – Keitä olivat ystäväsi? Keitä he paistelivat sinulle tomussa?
Mikä oli himoasi astia? – Mitä Leman teillä oli joka päivä?
Tulivatko jättiläiset liskot ja kyyristyivät edessänne ruoko-rannoilla?
Hyppäsivätkö sinne polkupyörälläsi sohvallanne mahtavat metallivarteet?
Ja tiilestä rakennettu Lycan-hauta mikä kauhea Kimera tuli
Pelottavilla pääillä ja pelottavilla liekeillä synnyttämään uusia ihmeitä kohdusta?
Kauhea ja raskas hengityksesi saa valon välkkymään lampussa,
ja otsaani tunnen kosteat ja kauheat kasteet yöstä ja kuolemasta. ”

Oscar Wilde, Sfinksi, 1984.

Kreikkalaiset mytologiset olennot: Franz von Stuck, The Sfinksin suudelma, 1895, Szépművészeti Múzeum, Budapest, Unkari.

Lamia

Kreikkalaisen mytologian mukaan Lamia oli kaunis nainen ja jumalan Zeuksen rakastajatar. Zeuksen mustasukkainen vaimo Hera tappaa kaikki lapsensa ja muuttaa hänestä hirviön, joka metsästää ja syö muiden lapsia. Tarinasta on useita versioita. Jotkut kuvailevat hänen olevan käärme häntä vyötärönsä alapuolella, kun taas toisissa, kuten John William Waterhousen maalauksessa nähdään, Lamia on käärmeennahkaa kiedottu hänen käsivarteensa ja vyötäröönsä. Hän on myös Mormon sisar. Jos ajattelet sitä todella, Kreikka mytologia on tarina yhdestä suuresta, laajennetusta, toimimattomasta perheestä, vai mitä?

Kreikkalaiset mytologiset olennot: John William Waterhouse, Lamia ja sotilas, 1905, yksityinen kokoelma.

Haluat ehkä lukea:

Jos löydät iloa ja inspiraatiota tarinoistamme, TUKEA

DailyArt Magazine vaatimattomalla lahjoituksella. Rakastamme taidehistoriaa ja haluamme jatkaa kirjoittamista siitä.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *