Herodoto

Herodoto (c. 484 – 425/413 a. C.) fue un escritor griego que inventó el campo de estudio conocido hoy como «historia». Fue llamado «El padre de la historia» por el Cicerón, escritor y orador romano por su famosa obra Las historias, pero también ha sido llamado «El padre de las mentiras» por los críticos que afirman que estas «historias» son poco más que cuentos.

Si bien es cierto que Herodoto a veces transmite información inexacta o exagera por efecto, sus relatos se han encontrado consistentemente para ser más o menos confiables. Las primeras críticas de su trabajo han sido refutadas por evidencia arqueológica posterior que demuestra que sus afirmaciones más criticadas eran, de hecho, precisas o, al menos, basadas en información aceptada de la época. En la actualidad, Herodoto sigue siendo reconocido como el padre de la historia y una fuente confiable de información sobre el mundo antiguo por la mayoría de los historiadores.

Fiabilidad

Las críticas al trabajo de Herodoto «parecen haberse originado entre los atenienses que hizo una excepción a su relato de la batalla de Maratón (490 a. C.) y, específicamente, a qué familias se les debía el mayor honor por la victoria sobre los persas. Las críticas más serias de su trabajo tienen que ver con la credibilidad de los relatos de su viaja.

Un ejemplo de esto es su afirmación de las hormigas del tamaño de un zorro en Persia que esparcen polvo de oro al cavar sus montículos. Este relato ha sido rechazado durante siglos hasta que, en 1984 EC, el autor y explorador francés Michel Peissel, confirmó que una marmota del tamaño de un zorro en el Himalaya sí esparció polvo de oro al excavar y que los relatos mostraban que el animal lo había hecho en la antigüedad, ya que los aldeanos tenían una larga historia de acumular este polvo.

Peissel también explica que la palabra persa para» hormiga montañesa «estaba muy cerca de su palabra para» marmota «y así fue estableció que Herodoto no estaba inventando sus hormigas gigantes pero, como no hablaba persa y tenía que depender de traductores, fue víctima de un malentendido en la traducción. Este mismo escenario podría aplicarse a otras observaciones y afirmaciones que se encuentran en las historias de Heródoto, aunque, ciertamente, no a todas. Con el interés de contar una buena historia, Heródoto a veces se entregó a la especulación y, en otras ocasiones, repitió historias que había escuchado como si fueron sus propias experiencias.

Early Life & Viajes

Si bien se sabe poco de los detalles de su vida, parece seguro que Provenía de una familia adinerada y aristocrática de Asia Menor que podía permitirse pagar su educación. Se cree que su habilidad para escribir es prueba de un curso completo en las mejores escuelas de su época. Escribió en griego jónico y era claramente un buen leído . Su capacidad para viajar, aparentemente a voluntad, también aboga por un hombre de algunos medios. Se cree que sirvió en el ejército como hoplita, ya que sus descripciones de la batalla son bastante precisas y siempre se cuentan desde el punto de vista de un pie. soldado.

El erudito Robin Waterfield comenta sobre la vida temprana de Herodoto:

Herodoto no era un nativo de Atenas. Nació en Halicarnaso (la moderna ciudad turca de Bodrum), aproximadamente en la época de las guerras persas. Halicarnaso era una ciudad doria con importantes matrimonios mixtos entre sus poblaciones griega, caria y persa … Si los informes antiguos posteriores que nos han llegado son correctos, su familia fue exiliada durante los turbulentos años posteriores a las guerras persas, y como Herodoto, muy joven, pudo haber vivido en la isla de Samos. Sus comentarios ocasionales en las Historias nos muestran que viajó mucho por el mundo del este del Mediterráneo. No sabemos cuándo y cómo se escribieron por primera vez las Historias; muy probablemente, sin embargo, surgieron a partir de recitaciones o lecturas que dio durante varios años en otras ciudades griegas y en Atenas en el apogeo de su poder imperial. (x)

Si Waterfield está en lo cierto, la experiencia temprana de Herodoto con los viajes habría moldeado sus inclinaciones posteriores; no parece haberse quedado mucho tiempo en ningún lugar.Se mueve con fluidez a través de su trabajo de una cultura a otra y siempre está más interesado en contar una buena historia y menos en verificar los detalles de los cuentos que escuchó y repite en sus páginas. Es esta tendencia suya, como se señaló, la que ha dado lugar a siglos de críticas en su contra.

Las Historias

Si bien es innegable que Herodoto comete algunos errores en su obra , sus Historias son generalmente estudios confiables y académicos en todas las disciplinas relacionadas con su trabajo (desde la arqueología hasta la etnología y más) que han continuado respaldando todas sus observaciones más importantes.

Herodoto se identifica en el prólogo de su obra como un nativo de Halicarnaso (en la costa suroeste de Asia Menor, Turquía moderna) y esto es aceptado como su lugar de nacimiento a pesar de que Aristóteles y Suda afirman que era un nativo de Thurii (una colonia griega en la región de la actual Italia). Esta discrepancia se entiende generalmente como un error cometido en una fuente antigua (posiblemente una traducción de la obra de Herodoto) ya que Herodoto pudo haber vivido en Turios pero no había nacido allí.

Viajó mucho por Egipto, África , y Asia Menor y escribió sus experiencias y observaciones, proporcionando a las generaciones posteriores relatos detallados de eventos históricos importantes (como la Batalla de Maratón en 490 a. C. y los enfrentamientos de Termópilas y Salamina en 480 a. C.) la vida cotidiana en Grecia, en Egipto. , en Asia Menor, y en varias «maravillas» que observó en sus viajes. Su descripción de la ciudad de Babilonia como una de estas maravillas es un ejemplo de por qué su obra a menudo ha sido criticada. Herodoto escribe:

Babilonia se encuentra en una gran llanura, y su tamaño es tal que cada cara mide 22½ km, la forma del conjunto es cuadrada; por lo tanto, la circunferencia es de 90 km. Tal es el tamaño de la ciudad de Babilonia, y tiene una magnificencia mayor que todas las demás ciudades de las que tenemos conocimiento. Primero corre a su alrededor una zanja ancha y profunda, llena de agua; luego un muro de cincuenta metros de espesor y cien metros de altura. En la parte superior del muro a lo largo de los bordes, construyeron cámaras de un piso enfrentadas entre sí; y entre las filas de cámaras dejaron espacio para conducir un carro de cuatro caballos. En el circuito de la muralla hay un centenar de puertas de bronce. (Historias, I.178-179)

La evidencia arqueológica, así como otras descripciones antiguas, indica claramente que Babilonia no era tan grande como describe Herodoto y no tenía ni cerca de 100 puertas (solo tenía ocho). Por lo tanto, se ha determinado que este relato se basó en rumores, más que en una visita personal, aunque Herodoto escribe como si hubiera visitado el sitio él mismo. Como tenía un gran aprecio por las obras de Homero (basa la disposición de sus Historias en la forma de Homero), se cree que su pasaje sobre Babilonia emula la descripción de la Tebas egipcia del autor anterior.

Su afición por la narración y su obvio talento para ello han alarmado y molestado a los críticos desde la antigüedad, pero esta misma cualidad en las Historias. es también lo que ha hecho que la obra sea tan admirada. Herodoto es capaz de acercar al lector a los acontecimientos de las historias que relata creando escenas vívidas con personajes interesantes y, a veces, incluso con diálogos.

No era un observador imparcial del mundo sobre el que escribía y, a menudo, da opiniones personales en profundidad sobre diversas personas, costumbres y eventos. Si bien su admiración por Homero es siempre evidente, cuestionó libremente la verdad histórica de La Ilíada, preguntando por qué los aqueos emprenderían una campaña tan larga y costosa como la Guerra de Troya en nombre de una mujer. Este es solo uno de los muchos ejemplos de la personalidad de Herodoto que se muestra en su trabajo. Waterfield comenta:

Ciertos tipos de narrativa se repiten de manera lo suficientemente sorprendente como para hacernos sentir que estamos viendo emerger el gusto idiosincrásico del narrador: que disfruta de un tipo particular de historia y, dada la opción, incluye Herodoto está fascinado por la interacción de la naturaleza y la cultura; los escitas, que viven en una tierra sin árboles, inventan una forma de cocinar la carne en la que los huesos y la grasa del animal proporcionan el fuego y el estómago proporciona la olla en la que la carne está cocida (4.61).También destaca a las personas inteligentes y los grandes logros; le gusta señalar al «primer inventor» de algo, o un edificio, un barco, una costumbre u otro logro cultural particularmente llamativo. (xxxviii)

La personalidad de Herodoto, de hecho, aparece con bastante frecuencia en las páginas de sus obras. Un lector comprende que está escuchando a una persona con ciertos gustos e intereses y que el autor considera que lo que tiene que decir es lo suficientemente importante como para no requerir explicación, calificación o disculpa por la inexactitud percibida; si Herodoto quisiera incluir algo, lo incluiría y nunca parece importarle si los lectores encuentran fallas en eso.

Herodoto en las Historias

Que se tuviera en muy alta estima es aparente en el prólogo de las Historias que comienza,

Estas son las investigaciones de Herodoto de Halicarnaso, que publica, con la esperanza de preservar así de la descomposición el recuerdo de lo que han hecho los hombres y de evitar que las grandes y maravillosas acciones de los griegos y los bárbaros pierdan su merecido merecido; y además dejar constancia de los motivos de sus disputas. (I.1)

A diferencia de otros escritores antiguos (como Homero, antes, o Virgilio, más tarde), Herodoto no atribuye su narrativa a fuentes divinas, ni las pide ayuda, pero anuncia claramente que esta es su obra y no otras. Su alta opinión de sí mismo también se muestra en lo que se registra como la primera «publicación» de las Historias de los Juegos Olímpicos.

Las obras en ese momento fueron «publicadas» al ser leídas en voz alta y el escritor griego Lucian de Samosata (125-180 EC) afirma que Herodoto leyó la totalidad de su trabajo a la audiencia de una sola vez y recibió un gran aplauso. Sin embargo, otra versión de la publicación de la obra afirma que Herodoto se negó a leer su libro a la multitud hasta que hubo una gran cantidad de nubes para darle sombra en la plataforma. Mientras esperaba, la audiencia se fue, y este evento es lo que dio lugar a la máxima, «Como Herodoto y su sombra» aludiendo a quien pierde una oportunidad esperando las circunstancias óptimas. Cualquiera que sea el relato es cierto, si alguno lo es, ambos reflejan la alta opinión que Herodoto parece haber tenido de sí mismo.

Vida posterior & Muerte

Después de viajar por el mundo de su tiempo, Herodoto llegó a vivir en la colonia griega de Turios, donde editó y revisó las Historias más tarde en su vida. También había vivido en Atenas y, en algún momento, se cree que regresó allí. Los estudiosos consideran probable que murió en Atenas de la misma plaga que mató al estadista ateniense Pericles (l. 495-429 a. C.) en algún momento entre 425 y 413 a. C.

Su fama fue tan grande que muchas ciudades diferentes (Atenas y Turia entre ellas) afirmaron ser las El lugar de su funeral y tumba y monumentos fueron erigidos en su honor. El significado duradero de su trabajo sigue siendo ap apreciado por millones de personas en la actualidad y, como se señaló, continúa siendo considerado como una fuente principal de información confiable sobre el mundo antiguo que observó y sobre el que escribió.