Traditionelle afrikanske Mursi-læbeplader
Jeg har altid været fascineret af traditionerne fra forskellige kulturer, fra maoriens indviklede tatoveringer til Mursis læbeplader.
Hvad betyder en læbeplade?
For en outsider kan en læbeplade ses som en form for kropsskæmpelse snarere end kropskunst, men for en Mursi- eller Suri-kvinde er det et udtryk for kvindelig modenhed og et tegn på, at hun har nået den fødedygtige alder.
Det er også et særpræg, der sikrer, at hun ikke forveksles med et medlem af nabolande rivaliserende stammer, som enten ikke gennemborer deres læber (Kwegu-stamme) eller kun bære små stik, der er indsat i deres nedre læber (Bodi-stammen).
Selvom labiale plader også traditionelt blev båret af Suya-mænd i Brasilien, Sara-kvinder i Tchad, Makonde i Mozambique og Botocudo i kystnære Brasilien (en hel mundfuld, selv uden læbestift), de eneste stammer, der stadig følger denne tradition, er Mursi- og Suri-stammerne i Etiopien.
Hvem er stammene Mursi og Suri?
Tæt på den sudanesiske grænse i den nedre Omo-dal i Etiopien bor en nomadestamme, der kun tæller 10.000 mennesker. Kendt som Mursi bor de i det mest isolerede område i Ehiopien, omgivet på tre sider af floder.
Indtil for et årti siden var de en helt oral stamme, da ikke et af medlemmerne kunne læse eller skrive. .
Hvordan strækkes læber og plader indsættes?
Denne tradition udføres sædvanligvis fra 6 måneder til et år, før en ung pige skal gifte sig, normalt omkring alder af søde seksten.
Under et indledningsritual foretages et lille snit på mellem 1 og 2 cm i det nederste læbe. Dette ritual udføres normalt af deres mor eller en anden slægtninge.
En træpind eller en keramisk skive placeres i snittet, og den forbliver der i cirka 3 uger, eller indtil såret er helet. Pinden udskiftes derefter med en lidt større skive, hvorved læben strækkes gradvist. Denne strækningsproces fortsætter, indtil læben har en åbning på ca. 4 cm i diameter. På dette tidspunkt indsættes den første lerlæbeplade.
For at imødekomme læbepladen ekstraheres mindst to og undertiden fire nederste fortænder.
En gradvis strækning til 10 –15 centimeter
Hver kvinde laver sine egne læbeplader og dekorerer dem med stolthed. Strækningsprocessen ved anvendelse af større og større læbeplader fortsætter, indtil en skive på ca. 10 til 15 cm passer ind i underlæben. Der er rapporter om nogle kvinder, der kan prale af læbeplader, der er 25 cm i diameter, selvom dette ikke er normen. Hele denne strækningsproces tager normalt flere måneder at gennemføre.
Fordi læbestik gør det svært at tale, bærer kvinder kun deres i selskab med mænd, men de fjerner dem for at spise og sove, eller når de kun er i selskab med kvinder eller børn.
Hele denne strækningsproces tager normalt flere måneder at gennemføre.
Fjernelse af en læbeplade
Har størrelsen på læbepladen Matter?
Det er Mursi-tradition, at unge friere skal betale faderen til den kommende brud, når de beder om sin datters hånd i ægteskab. De fleste af ægteskabet er forudbestemt med den kommende brud har lidt eller ingen indflydelse på noget.
Selvom det ofte siges, at der er en sammenhæng mellem størrelsen på en ung piges læbeplade og hendes bridewealth, holder det ikke vand, da prisen på den fremtidige brud normalt bestemmes forud for indvielsesceremonien.
Det ser ud til, at pladens størrelse bestemmes af personlig præference og bærerens evne til at modstå den smerte, der er forbundet med læbestrækningen.
Lip Plates of Suri Women
Body Paint and the Mursi Tribe
Mursi-stammefolk betragter deres kroppe som levende hylstre og maler komplicerede mønstre på alle dele af deres kroppe fra en tidlig alder.
Mændene maler deres kroppe med hvidt kridt under dans og ceremonier. Ved hjælp af fingerspidserne som pensler maler mændene også indviklede mønstre på hinandens kroppe med et tyndt lag ler fra flodbredden.
Udover at pynte sig med disse enorme læbeplader, bærer kvinderne også hvidt krops- og ansigtsmaling. De er også glade for at bære øreringe lavet af frugt på deres strakte og afskårne øreflipper.
Er denne tradition for kropskunst stadig i dag?
Der er pres på Mursikvinder fra den muslimsk-dominerede etiopiske regering om at opgive denne praksis. Et andet indirekte pres kommer fra stammens erkendelse af, at de vil blive udelukket fra sociale og økonomiske fordele, så længe de opfattes som tilbagestående af udenforstående. at traditionen påvirker ot hendes folks opfattelse af deres begrænsninger og står i vejen for fremtidig udvikling.
Turister holder på den anden side traditionen levende. De rejser store afstande for at se og fotografere disse læbestiftede kvinder, som de formodentlig opfatter som freaks i et freak show. Mursi har dog indset, at de kan tjene til livets ophold ved at stille op for disse turister, og det kan i sig selv være tilstrækkelig motivation for dem at fortsætte traditionen. Praksis med at strække deres læber er blevet et økonomisk aktiv for hele samfundet.
Mursi-stammen bliver sandsynligvis til sidst nødt til at adlyde regeringens advarsler, men indtil da vil turisterne fortsætte med at komme.
Peay-Niss den 23. november 2019:
Yuck
Bill den 26. april 2019:
Jeg kan godt lide katte
isabel o den 12. oktober 2018:
dejligt men ouch !!!!
jasajxajujx den 21. september 2018:
wow I “m så forbløffet
Karrey den 13. oktober 2017:
Artiklen forklarer ikke, hvorfor lip-plating er lige så udbredt blandt afrikanske mænd. Gå videre, google-billeder til “læbeplade”, og lige så mange billeder af mænd med enorme læbeplader dukker op.
nafiso den 23. april 2017:
det er så trist at de sætter damerne i et smertefuldt stadium i familien Oder for at få mange køer
de har aldrig oplevet den smerte, de føler, men de er grådige efter at få køer
jeg håber dette en slags kultur stopper snart
She-Wolf88 den 8. december 2016:
Den triste ting er, at folk i De Forenede Stater vil gøre ting som dette og kalde det Gauging. En anden ting er, at de fleste steder ikke vil ansætte folk, der har ørerne eller endda læberne. Der er mennesker, der går så langt og måler deres næse. De gør dette, og de ødelægger næsten hele perspektivet, hvor det stammer fra, hvor det er har mistet sin betydning. de gør ting som denne, fordi de synes, det er “sejt”. Jeg er ked af, men det er en forskel mellem apreciering og apropreation.
szjx den 2. oktober 2016:
Jeg tror, at folk skal holde sig i perspektiv, at der har eksisteret forskellige former for kropslemlæstelse gennem historien på både mænd og kvinder. Det er bare, at vores samfund har udviklet sig og for det meste sluppet af med dem, så vi finder sådanne ting usædvanlige. Det handler bestemt ikke kun om kvinder. I mange tilfælde var de, der blev udført på mænd, meget mere brutale.
Nogle forskere mener, at pladen virkelig handler mere om gang end evnen til at tale, og jeg tvivler faktisk på, at nogen ville finde nogen ude af stand til at tale ” attraktivt “overhovedet. Under alle omstændigheder tvivler jeg virkelig på, at enhver fornuftig kvinde i den moderne tid stadig ville “forberede sin egen tallerken” med nogen form for lykke. Dette vil også gradvis blive udfaset, når vores samfund udvikler sig.
sbeakr den 23. november 2009:
Dette er et fantastisk knudepunkt … informativt og veltalende skrevet. Uanset hvor åbent jeg opfatter mit eget sind, klemmer det dog lige, når jeg ser på disse billeder. Kort sagt, jeg synes, disse traditioner er afskyeligt dumme, fuldstændig og uanstændigt afskrækker den medfødte, fantastiske skønhed hos disse oprindelige kvinder.
Laura du Toit (forfatter) fra Sydafrika den 15. november 2009:
Tak Nitewriter
Jeg tager enhver udfordring seriøst, herunder min skrivning af Hubs. Jeg nyder forskningen, da jeg elsker at udvide min videnbase. Tak for at kigge forbi og for de venlige kommentarer.
Niteriter fra Canada den 15. november 2009:
Det forekommer mig, at du har lagt meget planlægnings- og forskningsarbejde i dette hub. Du tager dit arbejde her alvorligt; meget godt gået.
Laura du Toit (forfatter) fra Sydafrika den 12. november 2009:
Tak Habee og jeg er enig – det gør se ret smertefuld ud!
Holle Abee fra Georgien den 12. november 2009:
Fantastisk knudepunkt! Men det gør ondt for mig at se på billederne … lol!
Laura du Toit (forfatter) fra Sydafrika den 20. oktober 2009:
Tak Glen G
Måske er det de penge, kvinderne får fra turisterne, der gør læben plade en attraktiv form for kropskunst.
Glen G den 20. oktober 2009:
Jeg tror, jeg bliver nødt til at være virkelig rigtig beruset for at finde det attraktivt … Tak heldige stjerner, det er ikke blevet så slemt for mig … END …
Interessant skriv op Laura tak tak
Bare et hurtigt svar til Anath:
(Jeg tror stadig, jeg hellere vil se brystimplantater!)
Laura du Toit (forfatter) fra Sydafrika den 20. oktober 2009:
Nogle af Mursi-kvinderne gør bære plader i ørerne, men det er ikke så almindeligt som en li p plade. Processen med at strække læben er tilsyneladende smertefuld, men når den er strakt, er den faktiske brug af læbepladen mere en gener, når det kommer til at spise, drikke og snakke. / p>
Jeg så en dokumentar om dette folk i National Geographic. Bortset fra læbeplade tror jeg, at en stamme også satte plader i deres ører! Det er lidt underligt at se dem bære det (og også smertefuldt!), Men hvis det virker for dem, fungerer det for dem =).
Laura du Toit (forfatter) fra Sydafrika den 20. oktober, 2009:
Tak Catherine R og jeg er enige! Ouch!
Catherine R fra Melbourne, Australien den 20. oktober 2009:
Dejlig fængende titel! Men ouch.
Anath den 20. oktober 2009:
Jeg formoder, at hvis du siger det på den måde, er det ikke værre end at have brystimplantater!
Laura du Toit (forfatter) fra Sydafrika den 20. oktober 2009:
Hvis det så attraktivt ud, kunne det stadig have været det værd.
Anath den 20. oktober 2009:
Det ser smertefuldt ud … Jeg er bare glad for, at jeg ikke blev født i en af de nomadiske stammer.