Spørgsmål og svar: Hvad er reglerne for faddere?
Kære far: Jeg har et spørgsmål angående fædre. Det forekommer obligatorisk, at en fader er katolik. Jeg kunne få en katolik til at være fadder og flytte tre år efter dåben til en anden stat. Barnet ville kun sjældent se dem, muligvis kun på helligdage. Jeg kunne bede en ikke-katolik om at være faderen; denne person kunne bo i samme by tæt på vores kvarter og se, at mit barn er indskrevet i parochialskolen og går til messe hver uge. Hvilket er bedre?
Kære læser: Ved ikke at kende de involverede personer, er det svært for mig at besvare dit spørgsmål, men dit spørgsmål giver mulighed for at afklare et par ting om fadre eller sponsorer med hensyn til børn. Code of Canon Law (cc. 872-874) beskæftiger sig med sponsorer (patrinus, matrina).
Der kan kun være en mandlig sponsor eller en kvindelig sponsor eller en af hver (ca. 873), men hvis der er to sponsorer, skal de ikke være af samme køn. Hvis der er to sponsorer, skal den ene være katolsk. Nogen fra en af de østlige kirker kan være en fader, men kun hvis der også er en katolsk fader. Medlemmer af de østlige kirker adskiller sig fra medlemmer af kirkelige samfund. Code of Canon Law (c. 874§2) tillader deltagelse af “et døbt medlem af et ikke-katolsk kirkeligt samfund”, men kun “sammen med en katolsk sponsor og derefter kun som vidne til dåben.” Der er således en skelnen mellem et fader og et kristent vidne. Det ser ud til, at kirkeloven har en præference for en katolsk sponsor.
Den generelle introduktion til kristen indvielse taler om rollen som fadder (e) for børn: “Også i børnedåb, fadder bør være til stede for at blive tilføjet åndeligt til den nærmeste familie af den, der skal døbes, og til at repræsentere Moder Kirke. Som lejlighed giver, vil han / hun være parat til at hjælpe forældrene med at opdrage deres barn til at bekende troen og vise dette ved lever det. ”
Mens dåb er en gave til den person, der bliver døbt, er det også et socialt sakrament, der inkorporerer personen i Kristi legeme, kirken. Idéen om, at en fadder tilføjes åndeligt til det øjeblikkelige familien minder os om, at vores bånd som katolikker og kristne er stærkere end blod. Fadrene (r) repræsenterer kirken, inklusive kirkens tro. Det økumeniske bibliotek Ad totam Ecclesiam siger, at fædre “ikke blot påtager sig et ansvar for den kristne uddannelse o f personen, der bliver døbt (eller bekræftet) som et forhold eller en ven de er der også som repræsentanter for et trossamfund, der står som garantier for kandidatens tro og ønske om kirkelig fællesskab. ”
Faderfader hjælper praktisk talt forældrene med at opdrage deres barn til at bekende troen og ved at give et godt eksempel. Forældre er deres børns vigtigste undervisere på troens vej; faddere hjælper dem, samtidig med at de garanterer den samme tro. Praktisk set uden at kende de involverede personer er det svært at sige, hvem der vil hjælpe mere. I dag er folk langt mere mobile end i tidligere epoker og kan rejse lettere. De kan kommunikere let via Skype, Facetime eller telefonisk. En fader, der bor uden for byen, kan være ganske “til stede” for et fadderbarn. På samme måde kan man vælge et kristent vidne, der bor lokalt, men vedkommende flytter måske væk på grund af arbejde eller en anden grund.
Mine faddere boede i Indien og kunne ikke være til stede i nogen af mine sakramenter undtagen min præsteordinering, som min gudmødre deltog i. Jeg ved, at de fra afstand bad og fastede for mig. De sendte mig breve og kort. De bragte skjulte ofre fra en afstand. Jeg har et par gudebørn. Tre bor et par minutter fra mig. Den ene bor i Columbus, den anden i Rochester og den anden i Spanien. Jeg prøver at holde kontakten, deltage i deres sakramenter, ringe regelmæssigt og sende kort og, efter eksemplet med mine egne faddere, beder jeg for dem. Jeg prøver endda at “egerne” nogle penge væk til dem (til katolsk skole) ligesom mine faddere gjorde. Jeg prøver at tage opkaldet seriøst, idet jeg ved, at vi er samlet ved messen. Jeg tror, at mange katolske faddere tager ansvaret alvorligt.
Jeg vil ikke sige, at en ikke-katolsk ikke kan aflægge et godt kristent vidnesbyrd. Det kan de helt sikkert. De kan sørge for, at børn går i katolsk skole og opdrættes i den katolske tro. Mange ægteskaber mellem religioner demonstrerer dette. Måske vælger du nogen til at være et kristent vidne for dit barn at blive døbt. Jeg takker dig for dit spørgsmål, fordi det fremhæver det faktum, at faddere ikke skal vælges af rent sociale grunde. Jeg tror, at vigtige kriterier er kirkens tro og gode eksempel.
Spørgsmålet om tros kolonne opstod oprindeligt i den trykte udgave af The Catholic Telegraph i januar 2015.