Socialisering

Socialisering er den proces, hvorved vi lærer at blive kompetente medlemmer af en gruppe. Primær socialisering er den læring, vi oplever fra de mennesker, der opdrager os. For at børn kan vokse og trives, skal plejere tilfredsstille deres fysiske behov, herunder mad, tøj og husly. Omsorgspersoner skal også lære børn, hvad de har brug for at vide for at fungere som medlemmer af et samfund, herunder normer, værdier og sprog. Hvis børn ikke får tilstrækkelig primær socialisering, har de en tendens til ikke at klare sig godt som voksne.

Udviklingsstadier

Forskere har forskellige teorier om, hvordan børn lærer om sig selv og deres roller i samfundet. Nogle af disse teorier modsiger hinanden, og hver kritiseres af forskellige årsager, men hver spiller stadig en vigtig rolle i sociologisk tænkning.

Freuds teori om personlighedsudvikling

Østrigsk læge Sigmund Freud , grundlæggeren af psykoanalysen, mente, at grundlæggende biologiske instinkter kombineres med samfundsmæssige faktorer for at forme personligheder. Freud hævdede, at sindet består af tre dele, der skal interagere ordentligt for at en person kan fungere godt i samfundet. Hvis en af de tre dele bliver dominerende, kan der opstå personlige og sociale problemer. De tre dele er id, superego og ego.

1. Id: Ifølge Freud udvikler idet sig først. En nyfødt sind består kun af idet, som er ansvarlig for tilfredsstillelsen af fysiske ønsker. Idet repræsenterer et menneskes mest primitive ønsker, og en person, der kun styres af idet, ville gøre alt strengt for hans eller hendes egen fornøjelse, bryde samfundsmæssige normer i processen og risikere straf.
2. Superego: Som børn flytte fra barndom til barndom, deres sind udvikler et superego eller samvittighed, som tilskynder til overensstemmelse med samfundsmæssige normer og værdier. En person med et hyperaktivt superego ville være begrænset i et for stift regelsystem, som ville hæmme hans eller hendes evne til at leve normalt.
3. Ego: Et sundt sind består også af egoet eller den del af sindet, der løser konflikter mellem id og superego. Normalt afbalancerer egoet idets og superegos ønsker, men når det mislykkes, kan en person have svært ved at træffe beslutninger, hvilket kan føre til adfærdsmæssige problemer.

Meads Theory of Social Behaviorism

Sociolog George Herbert Mead mente, at folk udvikler selvbilleder gennem interaktioner med andre mennesker. Han hævdede, at selvet, som er den del af en persons personlighed, der består af selvbevidsthed og selvbillede, er et produkt af social oplevelse. Han skitserede fire ideer om, hvordan selvet udvikler sig:

1. Selvet udvikler sig udelukkende gennem social oplevelse. Mead afviste Freuds opfattelse af, at personlighed til dels bestemmes af biologiske drivkræfter.
2. Social oplevelse består af udveksling af symboler. Mead understregede den særligt menneskelige brug af sprog og andre symboler for at formidle mening.
3. At kende andres intentioner kræver at forestille sig situationen fra deres perspektiver. Mead mente, at social oplevelse afhænger af, at vi ser os selv, som andre gør, eller, som han opfandt det, “at tage den andres rolle.”
4. At forstå de andres rolle resulterer i selvbevidsthed. hævdede, at der er et aktivt “jeg” selv og et objektivt “mig” selv. “Jeg” selv er aktiv og initierer handling. “Mig” selv fortsætter, afbryder eller ændrer handling afhængigt af, hvordan andre reagerer.

Mead mente, at nøglen til selvudvikling er at forstå andres rolle. Han skitserede også trin i udviklingsprocessen fra fødsel til voksenalderen:

Cooleys Theory of the Looking-Glass Self

Ligesom Mead troede sociologen Charles Horton Cooley, at vi danner vores selvbilleder gennem interaktion med andre mennesker. Han var især interesseret i, hvor vigtige andre former os som individer. En vigtig anden er en, hvis meninger betyder noget for os og hvem er i stand til at påvirke vores tænkning, især om os selv. En væsentlig anden kan være enhver, såsom en forælder, søskende, ægtefælle eller bedste ven.