Forhistoriske jæger-samlersamfund

De tidligste mennesker i Afrika var dog stadig langt væk fra uldne mammutjagt og ikke kun fordi tiden og den geografiske placering ikke helt stemmer overens . De havde ingen sofistikerede jagtværktøjer eller strategier, der var i stand til at nedbringe et så enormt bytte som hidtil, men de spiste kød. Efter at disse mennesker havde fået deres mad, måtte de dog stadig behandle den. Til dette var der brug for enten kraftige tænder – til at slibe hårde planter med stærke molarer eller bide i ikke-slagte kød – eller værktøjer, der gjorde det for dem. Tidlige mennesker gik generelt ned ad stien mod mindre tænder. Allerede i arter som Homo rudolfensis var molarerne ikke så store som deres forfædre “, og senere arter som Homo habilis og Erectus fortsatte denne tendens. Tandstørrelsen faldt, mens hjernestørrelsen samtidig voksede. De kompenserede for deres mindre tænder ved at udvikle en stenværktøjskultur, der gjorde det muligt for dem at udnytte deres miljø mere effektivt end nogensinde før. Som sådan blev disse mennesker mere altædende – og dermed mere alsidige og tilpasningsdygtige – ved at tilføje mere kød til deres tidligere smukke grønne diæt. / p>

Fordi planterester ikke kan modstå tidstesten så godt som slagteredyrben er, er det generelt svært at bestemme nøjagtigt, hvordan vores forfædres veggievaner var. En nylig undersøgelse fra 2016 giver os et sjældent indblik i plantediet hos de mennesker, der bor i Gesher Benot Ya “aqov, Israel, for omkring 780.000 år siden. Der blev fundet fantastiske 55 slags madplanter, der inkluderer frø, frugt, nødder , grøntsager og rødder eller knolde. Mangfoldigheden viser, at disse mennesker havde et godt kendskab til, hvilke spiselige ting der kunne findes i deres miljø, og i hvilken sæson, og afspejler en varieret plantekost. Udover greenerne er denne jægers diæt -samlersamfundet omfattede også både kød og fisk. Desuden blev ilden synligt brugt i fødevareforarbejdning af denne gruppe, mens madlavning og den sædvanlige brug af ild synes ikke at have været udbredt før for omkring 500.000 – 400.000 år siden (se nedenfor). dette sted har netop huset en gruppe vidunderbarn, eller om der kan drages mere generelle konklusioner herfra, er svært at sige – det skal i det mindste ses i dets geografiske og kronologiske rammer.

Lidt længere væk tidsskala, Middl Palæolitiske steder viser flere beviser for, at lokale traditioner og variation er til stede. Da mennesker nu var veletablerede både inden for og uden for Afrika og havde spændt ud langt nord såvel som øst, steg befolkningstætheden, og det havde en effekt på den tilgængelige mad. Under åget af øget konkurrence kom jægere med nye taktikker og begyndte at vælge mål over et bredere område end før. Da de var tilgængelige, udgjorde de værdsatte store eller mellemstore hjorte, heste og kvæg som bison og gazelle for god mulighed for at gå op. Dette var bestemt de bedste valg i jæger-samler-menuen.

Megaloceros (Giant Elk) skelet
af Postdlf (CC BY-SA)

“The jo større dyret er, jo bedre ”er en filosofi, der helt sikkert holder op, når man er optaget af at fodre et helt band af sultne mennesker, der fører aktivt liv. For at leve den drøm var tiden til at være i live Pleistocænen (ca. 120.000 – 10.000 år siden), specifikt i hoveddelen af Eurasien og strakte sig helt ind i det østlige Sibirien. Der ville mennesker have fundet en forbløffende høj koncentration af megafauna såsom mammutter, uldne næsehorn, Lena-hest og bison i det, der er blevet kaldt “Mammoth-komplekset”. Neandertalere udnyttede for eksempel helt sikkert dette: De vides at have spist en hel del mammut- og næsehornskød udover andet kød fra pattedyr som bison, vildtkvæg, rensdyr, hjorte, ibex og vildsvin. Ellers udgjorde forskellige bælgfrugter og græsser, frugter, frø og nødder generelt en væsentlig del af deres kost, som det må have gjort for de fleste jæger-samler-samfund gennem tid. Ideen om, at de for det meste var kødspisere (bortset fra deres tidlige begyndelse), er længe siden blevet væltet. For nylig åbnede et interessant vindue ind i fortiden sig på et sted kaldet Shubayqa 1 i det nordøstlige Jordan. Arkæologer, der udgravede en sten beklædt med sten, fandt fragmenter af en gammel usyret type brød der, lavet af en menneskelig kultur, der boede på stedet for omkring 14.400 år siden – svimlende 4000 år før landbruget dukkede op i denne region.

Værktøjer

Først og fremmest skal det forklares, at de kategorier, vi er kommet op med for at klassificere gamle værktøjer, kun er brede, grove indikatorer, der omfatter visse sæt egenskaber, som vi selv har samlet.Værktøjer skulle være funktionelle i deres direkte miljø og blev lavet med produkter, der kommer fra dette miljø, snarere end at overholde en slags “usagt” tendens, der telepatisk trådte ind i hovedet på alle tidlige menneskelige værktøjsskabere.

Værktøjerne brugt af jæger-samlere for at gøre deres livsstil mulig havde deres ydmyge begyndelse, hidtil sporet tilbage til omkring 2,6 millioner år siden, i Oldowan-teknologien (varede indtil ca. en million år siden). Enkle stenkerner blev brugt som hugger, hammersten og retoucherede flageravskrabere for både at skære kødet af dyr og komme til den nærende marv inde eller behandle planter og frø. Denne teknologi blev ført ud af Afrika mod Asien af tidlige bølger af Homo erectus, der blev eventyrlystne.

I Afrika, i mellemtiden, hvad vi kalder Acheulean (for ca. 1,7 millioner år siden til ca. For 250.000 år siden) var begyndt at udvikle sig, hvilket kom til Eurasien lidt senere. Det så udviklingen af værktøjer til store bifaces som håndakser, plukker og kløvere, der gjorde det muligt for Homo erectus og senere Homo heidelbergensis at bogstaveligt talt få bedre greb om behandlingen af deres drab. Selvom træ i en sådan alder generelt ikke overlever, antyder et sted i Nordeuropa, at træværktøj meget vel kan have været en del af det daglige liv for de tidlige jæger-samlere og formodentlig strakte sig helt ind i det midterste palæolitiske område.

Acheulean Handaxe
af Hugo Obermaier (Public Domain)

Den ovennævnte Homo heidelbergensis, som faktisk var meget udbredt, fortjener særlig opmærksomhed. De optrådte for omkring 700.000 år siden i Afrika, ses mest som efterkommere fra Homo erectus (selvom denne lineære opfattelse i stigende grad udfordres) og tilsyneladende spredt sig til Europa så langt som det nuværende England for omkring 500.000 år siden. På et sted i Schöningen, Tyskland, dateret til mindst 300.000 år gammel, forbløffede Heidelbergensis forskere: Der blev fundet otte omhyggeligt udformede træspyd sammen med flintværktøj og chips. Disse våben repræsenterer den tidligste indikation for aktiv jagtadfærd, og interessant var deres mål også til stede: også knogler fra mange heste, der viser skårmærker, blev fundet på stedet. Den systematiske jagt på store dyr er ingen ringe ting, da det er svært at forestille sig, at jægere får succes på denne måde uden at samarbejde i en anstændig grad. Faktisk antyder forskere, at Homo heidelbergensis allerede var i stand til at fremstille ganske sofistikerede værktøjer og jage ikke kun store, men også farlige dyr, hvilket de siger kan indikere, at de deltog i samarbejdsvillige sociale aktiviteter.

Brug af værktøj var ved nu anstændigt etableret, og den følgende midterste paleolitikum så en finjustering; retoucherede flageredskaber, såsom skrabere, spidser og kniv med bagværk, blev lavet af tidlige forløbere til Homo sapiens, neandertalere og de tidligste anatomisk moderne mennesker. En kæmpe spredning opstod derefter i det sene palæolitiske område, hvor knivværktøjer blev skabt sammen med artefakter for knogler, gevir og elfenben, og endda sådanne teknologiske bedrifter som spydkastere og buer og pile begyndte at dukke op. Alt i alt, overalt i verden, efterhånden som tiden gik, optrådte der mere og mere variation i de stenindustrier, vi afdækker, hvilket ikke kun antyder stigende innovation over tid, men også tilstedeværelsen af stærkere regionale (materielle) kulturer.

Creeping Hyena Spear Thrower of La Madeleine
af Enigma51 ( CC BY)

Ild som katalysator

Udover udviklingen af værktøjer er der endnu en enorm ændring der havde en utrolig effekt på vores art er udnyttelse af ild. Kort sagt betød brugen af ild, at vores forfædre kunne kramme sig rundt for at beskytte (vilde dyr generelt ikke er meget ivrige efter ild) og varme, og det tillod dem at tilberede deres mad – hvilket har en utrolig række fordele. Ild spiller således en central rolle i menneskets overlevelse og i at katalysere processerne for at blive “menneske”, som vi definerer det.

De tidligste beviser, vi hidtil har fundet for brugen af hominin-ild, dateres tilbage til over en for millioner år siden.

De tidligste beviser, vi hidtil har fundet for brugen af hominin-ild, dateres tilbage til over en million år siden. Omkring Turkana-søen angives ild fra omkring 1,8 millioner år siden og frem; steder viser rødme pletter og for eksempel sten ændret af varme, men de tidlige afrikanske steder viser ingen visse tegn på ildsteder. Faktisk forbliver ildspor i denne tidlige fase meget sjældne på åbne afrikanske steder.Her kan brandbrug have været mere forbundet med at udnytte naturlige brande såsom skovbrande eller eftervirkningerne af et særligt voldsomt lynnedslag snarere end aktivt at skabe og vedligeholde det personligt.

Det er svært at nøjagtigt spore den måde, hvorpå brugen af ild gradvis udviklede sig gennem tiden, efter dets første begyndelse. For mindst 400.000 år siden er det imidlertid klart, at de menneskelige bands, der vandrer rundt og sætter sig op i huler, ikke kun i Afrika, men også Mellemøsten og Europa, kendte og brugte ild; Der er fundet tydelige beviser for ildsteder i Acheulean-niveauer. Disse mennesker var tydeligvis dygtige til at vedligeholde og bruge ild. I løbet af de næste 100.000 år bliver den sædvanlige og meget bevidste brug af ild meget tydelig, som for eksempel i Mellemøsten og endda på åbne steder i det sydlige Frankrig. Det blev således en central del af jæger-samlerens livsstil.

Ild havde vigtige fordele. Bortset fra beskyttelse og varme, som ville have hjulpet selv de tidligste, grundlæggende brandbrugere med at overleve, er en stor fordel, der kom, da den bevidste brug af ild begyndte at blive mere udbredt, evnen til at lave mad. Indtil for omkring 500.000 år siden synes madlavning at have været et sjældent syn i jæger-samlersamfund. Hvad der skete, da mennesker konverterede til sydende deres bison-steaks og lignende, er som følger. For det første blødgør madlavning mad, hvilket gør det lettere at tygge og fordøje, hvilket betød, at folk kunne udvikle mindre tænder og mindre lange fordøjelsessystemer og bruge mindre tid på at fordøje deres mad. Den traditionelle jæger-samler-diæt er desuden så svær at indtage og fordøje i sin rå form, at madlavning ud over de brændende fordele virkelig repræsenterede en stor ændring. Det efterlod også disse tidlige menneskers “hjerner fri til at vokse til en større størrelse end tidligere muligt. Store hjerner er mere komplekse, men også dyrere og kræver mad af høj kvalitet. Selvfølgelig havde det større og mere komplekse hjerner, at mennesker kunne komme op med bedre måder at vedligeholde og bruge ild på, udvikle bedre jagtstrategier osv. Således fortsatte cyklussen.

Brand generelt havde også en indflydelse på den sociale side af disse jæger-samlergrupper. med det lys, det gav, gjorde det muligt for jæger-samlere at forblive aktive selv efter solnedgang, forlænge deres dage og give mere tid til social binding, hvilket er meget vigtigt især i større grupper. Moderne mennesker er vågen i næsten dobbelt så længe som mange af deres primære fætre.

Den sociale side

Denne forhistoriske livsstil med grupper, der delte og organiserede et beboelsesrum og arbejdede for at holde alle i live, havde tydeligvis en slags social side ved sig Forskning tyder på, at en slags Den sociale netværksstruktur kunne godt have optrådt ganske tidligt i menneskets historie med forbindelser, der ikke kun strækker sig til familiemedlemmer, men også til ikke-pårørende, og at dette sociale aspekt muligvis har bidraget til at udløse (stadig mere intensivt) samarbejde. Jægerne på Schöningen, for eksempel, der er diskuteret ovenfor og tilhører en gruppe Homo heidelbergensis eller på sammenlignelige steder som Boxgrove og Arago, var tilsyneladende så succesrige, at de måske var i stand til at få fat i store mængder kød. Hvis dette virkelig var tilfældet, kan de have delt eller udvekslet mad med andre grupper i deres nabolag, måske endda på etablerede mødesteder.

Cave Bear Skeleton
af Jan Dembowski (CC BY)

Et andet stort benchmark er brugen af sprog, hvis oprindelse er meget diskuteret og meget svært at placere på en tidslinje. Fra en form for kommunikation til primitive sproglignende systemer et eller andet sted blandt de tidligere former for mennesker til et fuldt udbygget sprog, som vi bruger det i dag, det hele udviklede sig et eller andet sted i disse jæger-samlersamfund. Udover organiseringen af livet inden for en gruppe, gjorde det lidt af en forskel at kunne diskutere dine jagtstrategier i detaljer, lokalisere et nærliggende rovdyr eller give en poetisk beskrivelse af en nyligt fundet nærliggende blåbærbuske.

Den store mængde forskellige Homo-arter, der passerer revyen i rummet ovenfor, skulle allerede være en indikator for, hvor forskellig jæger-samlere var: hver art havde forskellige styrker og svagheder og forskelligt strukturerede samfund, skønt med tiden næsten alle af disse mennesker gik den vej, der til sidst førte til landbrug. Undtagelserne? Nogle jæger-samlersamfund fortsætter den dag i dag.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *