Carl Rogers (Dansk)

Carl Rogers

Af Saul McLeod, opdateret 2014


Carl Rogers (1902-1987) var en humanistisk psykolog, der var enig med de vigtigste antagelser fra Abraham Maslow. Rogers (1959) tilføjede imidlertid, at for at en person kan “vokse”, har de brug for et miljø, der giver dem ægthed (åbenhed og selvoplysning), accept (ses med ubetinget positiv hensyn) og empati (bliver lyttet til forstået).

Uden disse vil forhold og sunde personligheder ikke udvikle sig som de skal, ligesom et træ ikke vil vokse uden sollys og vand.

Rogers mente, at enhver person kunne opnå deres mål, ønsker og ønsker i livet. Hvornår, eller rettere hvis de gjorde det, fandt selvrealisering sted.

Dette var et af Carl Rogers vigtigste bidrag til psykologien, og for at en person kan nå deres potentiale, skal en række faktorer være opfyldt. / p>

Selvaktualisering

Selvaktualisering

“Organismen har en grundlæggende tendens og stræben – at aktualisere, vedligeholde og styrke den oplevende organisme ”(Rogers, 1951, s. 487).

Rogers afviste den deterministiske karakter af både psykoanalyse og behaviorisme og fastholdt, at vi opfører sig som vi gør på grund af den måde, vi opfatter vores situation på. “Da ingen andre kan vide, hvordan vi opfatter, er vi de bedste eksperter på os selv.”

Carl Rogers (1959) mente, at mennesker har en grundlæggende motiv, det er tendensen til selvrealisering – dvs. at udfylde sit potentiale og opnå det højeste niveau af “menneskelighed”, vi kan.

Som en blomst, der vil vokse til sin fulde potentiale, hvis Betingelserne er rigtige, men som er begrænset af dets miljø, så folk vil blomstre og nå deres potentiale, hvis deres miljø er godt nok.

Men i modsætning til en blomst er potentialet hos det enkelte menneske unikt, og det er meningen, at vi skal udvikle os på forskellige måder alt efter vores personlighed. Rogers mente, at mennesker i sagens natur er gode og kreative.

De bliver kun destruktive, når et dårligt selvkoncept eller eksterne begrænsninger tilsidesætter værdiansættelsesprocessen. Carl Rogers mente, at for at en person skal opnå selvrealisering, skal de være i en tilstand af kongruens.

Dette betyder, at selvrealisering sker, når en persons “ideelle selv” (dvs. hvem de gerne vil have) være) er kongruent med deres faktiske opførsel (selvbillede).

Rogers beskriver et individ, der aktualiserer sig som en fuldt fungerende person. Den vigtigste afgørende faktor for, om vi bliver selvrealiserede, er barndomsoplevelse. / p>

Den fuldt fungerende person

Den fuldt fungerende person

Rogers mente, at enhver person kunne nå deres mål. Dette betyder, at personen er i kontakt med her og nu, hans eller hendes subjektive oplevelser og følelser, der konstant vokser og ændrer sig.

På mange måder betragtede Rogers den fuldt fungerende person som et ideal og et, som folk ikke i sidste ende opnår. Det er forkert at tænke på dette som en afslutning eller afslutning af livets rejse; snarere er det en proces med altid at blive og ændre sig.

Rogers identificerede fem egenskaber ved den fuldt fungerende person:

1. Åben for oplevelse: både positive og negative følelser accepteret. Negative følelser nægtes ikke, men bearbejdes (snarere end at ty til ego-forsvarsmekanismer).

2. Eksistentiel levevis: i kontakt med forskellige oplevelser, som de forekommer i livet, undgå fordomme og forudfattelser. At være i stand til at leve og værdsætte nutiden fuldt ud, ikke altid se tilbage på fortiden eller fremad (dvs. leve i øjeblikket).

3. Tillidsfølelser: følelse, instinkter og tarmreaktioner er opmærksom på og tillid til. Folks egne beslutninger er de rigtige, og vi bør stole på os selv til at træffe de rigtige valg.

4. Kreativitet: kreativ tænkning og risikotagning er træk ved en persons liv. En person spiller ikke sikkert hele tiden. Dette involverer evnen til at justere og ændre og søge nye oplevelser.

5. Opfyldt liv: en person er glad og tilfreds med livet og altid på udkig efter nye udfordringer og oplevelser.

For Rogers er fuldt fungerende mennesker godt tilpassede, velafbalancerede og interessante at vide. Ofte er sådanne mennesker højt præstere i samfundet.

Kritikere hævder, at den fuldt fungerende person er et produkt af vestlig kultur. I andre kulturer, såsom østlige kulturer, vurderes gruppens præstation mere end en persons præstation.

Personlighedsudvikling

Personlighedsudvikling

Centralt for Rogers “personlighedsteori er forestillingen om selv eller selvbegreb. Dette defineres som” det organiserede, konsistente sæt af opfattelser og overbevisninger om sig selv. “

Selvet er det humanistiske udtryk for, hvem vi virkelig er som person. Selvet er vores indre personlighed og kan sammenlignes med sjælen eller Freuds psyke. Selvet påvirkes af de oplevelser, en person har i sit liv, og fortolkninger af disse oplevelser. To primære kilder, der påvirker vores selvbegreb, er barndomsoplevelser og evaluering af andre.

Ifølge Rogers (1959) ønsker vi at føle, opleve og opføre os på måder, der er i overensstemmelse med vores selvbillede og der afspejler, hvordan vi gerne vil være, vores ideal-selv. Jo tættere vores selvbillede og ideal-selv er på hinanden, jo mere konsistente eller kongruente er vi, og jo højere er vores følelse af selvværd.

En person siges at være i en inkongruensstilstand, hvis noget af den samlede oplevelse er uacceptabelt for dem og nægtes eller forvrænges i selvbillede.

Den humanistiske tilgang siger, at selvet er sammensat af koncepter, der er unikke for os selv. Selvkonceptet indeholder tre komponenter:

Selvværdig

Selvværd (eller selvværd) omfatter, hvad vi synes om os selv. Rogers troede, at følelser af selvværd udviklede sig i den tidlige barndom og blev dannet af barnets interaktion med mor og far.

Selvbillede

Hvordan vi ser os selv, hvilket er vigtigt for god psykologisk sundhed. Selvbillede inkluderer indflydelsen af vores kropsbillede på den indre personlighed.

På et simpelt niveau opfatter vi måske os selv som en god eller dårlig person, smuk eller grim. Selvbillede påvirker, hvordan en person tænker, føler og opfører sig i verden.

Ideal-selv

Dette er den person, som vi gerne vil være. Den består af vores mål og ambitioner i livet og er dynamisk – dvs. for evigt at ændre sig.

Det ideelle selv i barndommen er ikke det ideelle selv i vores teenageår eller slutningen af tyverne osv.

Positiv henseende og selvværd

Positiv henseende og selvværd

Carl Rogers (1951) betragtede barnet som to grundlæggende behov: positiv hensyn fra andre mennesker og selvværd.

Hvordan vi tænker på os selv, vores følelser af selvværd er af grundlæggende betydning både for psykologisk sundhed og for sandsynligheden for, at vi kan nå mål og ambitioner i livet og opnå selvrealisering.

Selv- værd kan ses som et kontinuum fra meget høj til meget lav. For Carl Rogers (1959) er en person, der har høj selvværd, dvs. har selvtillid og positive følelser over sig selv, står over for udfordringer i livet, accepterer til tider fiasko og ulykke og er åben for mennesker.

En person med lav selvværd kan undgå udfordringer i livet, ikke acceptere at livet til tider kan være smertefuldt og ulykkeligt og vil være defensivt og bevogtet med andre mennesker.

Rogers troede, at følelser af egenværd udviklede sig i den tidlige barndom og blev dannet ud fra barnets interaktion med mor og far. Når et barn bliver ældre, påvirker interaktioner med betydningsfulde andre følelser af selvværd.

Rogers mente, at vi skal betragtes positivt af andre; vi er nødt til at føle sig værdsat, respekteret, behandlet med kærlighed og elsket. Positiv hensyn er at gøre med, hvordan andre mennesker vurderer og bedømmer os i social interaktion. Rogers sondrede mellem ubetinget positiv hensyn og betinget positiv hensyntagen.

Ubetinget positiv hensyn

Ubetinget positiv hensyntagen er, hvor forældre, betydningsfulde andre (og humanistterapeuten) accepterer og elsker personen for, hvad han eller hun er. Positiv hensyn tages ikke tilbage, hvis personen gør noget forkert eller laver en fejl.

Konsekvenserne af ubetinget positiv hensyntagen er, at personen føler sig fri til at prøve tingene og begå fejl, selvom dette til tider kan føre til at det bliver værre.

Mennesker, der er i stand til at selvrealisere er mere tilbøjelige til at have modtaget ubetinget positiv respekt fra andre, især deres forældre i barndommen.

Betinget positiv hensyn

Betinget positiv hensyntagen er hvor positiv hensyn, ros og godkendelse afhænger af barnet, for eksempel ved at opføre sig på måder, som forældrene synes korrekt.

Derfor barnet er ikke elsket af den person, han eller hun er, men på betingelse af, at han eller hun kun opfører sig på måder, der er godkendt af forældrene (rne).

I det yderste vil sandsynligvis kun en person, der konstant søger godkendelse fra andre mennesker, have oplevet betinget positiv hensyn som barn.

Kongruens

Kongruens

En persons ideelle selv er muligvis ikke i overensstemmelse med hvad der faktisk sker i livet og oplevelser af personen. Derfor kan der være en forskel mellem en persons ideelle selv og den faktiske oplevelse. Dette kaldes inkongruens.

Hvor en persons ideelle selv og faktiske oplevelse er konsistente eller meget ens, eksisterer en tilstand af kongruens. Sjældent, hvis nogensinde, eksisterer en total tilstand af kongruens; alle mennesker oplever en vis inkongruens.

Udviklingen af kongruens er afhængig af ubetinget positiv hensyn. Carl Rogers mente, at for at en person skal opnå selvrealisering, skal de være i en tilstand af kongruens.

Ifølge Rogers ønsker vi at føle, opleve og opføre os på måder, der er i overensstemmelse med vores selvbillede og som afspejler, hvad vi gerne vil være, vores ideal-selv.

Jo tættere vores selvbillede og ideal-selv er på hinanden, jo mere konsistente eller kongruente er vi, og jo højere er vores sans af selvværd. En person siges at være i en tilstand af inkongruens, hvis noget af den samlede oplevelse er uacceptabelt for dem og nægtes eller forvrænges i selvbillede.

Inkongruens er “en uoverensstemmelse mellem den faktiske oplevelse af organismen og individets selvbillede, for så vidt som det repræsenterer denne oplevelse.

Da vi foretrækker at se os selv på måder, der er i overensstemmelse med vores selvbillede, kan vi bruge forsvarsmekanismer som benægtelse eller undertrykkelse for at føle sig mindre truet af noget af det, vi anser for at være vores uønskede følelser.

En person, hvis selvkoncept er uforenelig med hende eller hans virkelige følelser og oplevelser, vil forsvare sig, fordi sandheden gør ondt.

Carl Rogers Citater

Carl Rogers Citater

“Selve essensen af kreativen er dens nyhed, og derfor har vi ingen standard, hvormed vi kan bedømme den “(Rogers, 1961, s. 351)

“Jeg er gradvist kommet til en negativ konklusion om det gode liv. Det forekommer mig, at det gode liv ikke er nogen fast tilstand. Det er efter min skøn ikke en tilstand af dyd eller tilfredshed eller nirvana eller lykke. Det er ikke en tilstand, hvor individet justeres eller opfyldes eller aktualiseres. For at bruge psykologiske termer er det ikke en tilstand af drevreduktion eller spændingsreduktion eller homeostase “(Rogers, 1967, s. 185-186)

“Det gode liv er en proces, ikke en tilstand af væren. Det er en retning ikke en destination “. (Rogers, 1967, s. 187)

APA Style Referencer

Rogers, C. ( 1951). Klientcentreret terapi: Dens nuværende praksis, implikationer og teori. London: Constable.

Rogers, C. (1959). En teori om terapi, personlighed og interpersonelle relationer som udviklet hos klienten. centreret ramme. (red.) S. Koch, Psychology: A study of a science. Vol. 3: Formulations of the person and the social context. New York: McGraw Hill.

Rogers, CR ( 1961). Om at blive person: En psykoterapeut ser på psykoterapi. Houghton Mifflin.

Hjem | Om | AZ-indeks | Privatlivspolitik | Kontakt os

Th er workis licenseret under en Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License.

Virksomhedsregistreringsnummer: 10521846

rapporter denne annonce

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *