Black Pete: Er tiden inde til den hollandske blackface-tradition?
Det ser ud til, at vindene af social forandring endelig kan have nået bredden af Holland.
Efter mange års demonstrationer mod Black Pete og midt i de nylige Black Lives Matter-protester er den kontroversielle sorte Sinterklaas-tradition stort set svagt synlig i år.
Og med COVID-19 annullerer parader , Sinterklaass ankomst med båd i år med sin hjælper Black Pete, var en meget dæmpet begivenhed.
“Dette år har bestemt været forandringsåret,” sagde Jerry Afriyie, en af grundlæggerne af Den hollandske anti-racistiske organisation Kick Out Black Pete.
“Vi blev kaldt terrorister, vi er nu mainstream. Kampen i dag handler om, hvorvidt ændringen skal ske rigtigt. ”
Black Pete, eller Zwarte Piet, som han er kendt i Holland, er en ferietradition, der går tilbage til det 19. århundrede, der skildrer en hjælper af Saint Nicholas klædt i blackface med en Afro paryk, store røde læber og gyldne øreringe. Mange ser Black Pete som et racistisk symbol, der harker tilbage til minstrel-shows i De Forenede Stater og Hollands deltagelse i slavehandelen.
Efter George Floyds død i USA, et øjeblik, der tilskyndede en global anti-racistisk bevægelse, premierminister Mark Rutte, der selv har forsvaret Black Pete og klædt i sort ansigt, sagde: “Jeg forventer, at der om et par år ikke er mere Black Petes,” som han erkendte “systemiske problemer” med racisme i Holland.
“Politikerne, de vil være på højre side af historien,” sagde Afriyie og tilføjede, at embedsmænd nu kontakter ham og andre i bevægelsen.
“Jeg bifalder, at premierministeren endelig er kommet til den konklusion, at vi har et racismeproblem i Holland, men det har været år, og han har ikke taget stilling, og det har været farligt. ”
Ifølge nylige meningsmålinger mindskes den nationale støtte til Black Pete, især i store byer, hvor Black Pete vises i flerfarvet vores, eller som Chimney Pete med mørke pletter i ansigtet, en kompromisfortælling, der forestiller sig Sinterklaas hjælper som dækket af sod, fordi han kom ned i skorstenen.
“Ni ud af ti skoler har ændret deres Black Pete-dekorationer til Chimney Pete og har også ændret sangene. “
Mens Afriyie hilste på bevægelserne, advarede han også, at Chimney Pete også er racistisk.
” Vi ser dem træde væk fra racisme til racisme lite, ”sagde han. “De siger om den mørkere Chimney Petes, at han har gennemgået skorstenen flere gange.”
Enhver sort person vil fortælle dig, at de blev kaldt Black Pete i deres barndom
At ændre traditionen med Black Pete er en vanskelig samtale for hollandske borgere.
Myrco Benschop, en sort studerende, der arbejder deltid i en butik i Amsterdam Sydøst, en stort set sort og immigrantkvarter, hader at blive spurgt, om der sælges nogen Black Pete-genstande i år.
“Jeg tror, at enhver sort person, du spørger, vil fortælle dig, at de blev kaldt Black Pete et par gange i deres barndom,” sagde han.
“Jeg sagde, at jeg først var ved hegnet i sagen, fordi argumentet” Det er vores hollandske kultur “er så indgroet i mig.
“Det er ikke svært at komme med et alternativ til Black Pete. Du ved, hvis du kan overbevise et barn om, at Sinterklaas eksisterer, kan du også overbevise ham om, at Pete tog et bad og ikke længere er sort. ”
Margaret Kwidama blev født på Curaçao og har boet i Amsterdam i 25 år. .
“På vores ø er Zwarte Piet normal,” sagde hun. “Børnene er vant til ham, de bliver så begejstrede, når du nævner Sinterklaas og Zwarte Piet. Derfor synes jeg, at Zwarte Piet-traditionen bør forblive. Jeg klæder mig også ud som Zwarte Piet for børnene. Ting som slaveri er tidligere. Du er nødt til at give slip og komme videre. Hvad der har været tidligere, er i fortiden. ”
For nylig var der en strøm af rapportering om, at hollandske biblioteker havde fjernet bøger med Black Pete fra deres hylder. Men foreningen for offentlige biblioteker i Nederlandene udgav senere en erklæring, der præciserede, at der ikke var nogen national politik for Black Pete.
“Nogle biblioteker vælger at føre bøger, hvor Zwarte Piet spiller en rolle i samlingen, nogle biblioteker fjerner den fra samlingen, og andre inkluderer dem i lageret, hvorfra de forbliver tilgængelige på anmodning, ”lyder erklæringen.” Hvert bibliotek vælger sit eget tempo. Derudover kan enhver, der er medlem af et bibliotek, få adgang til andre bibliotekers samlinger. ”
Og der er masser yderst til højre, som ikke er tilfredse med at se Black Pete-traditionen gå blidt ind i natten. .
Geert Wilders, den højreekstreme politiker, der er blevet anklaget for tilskyndelse til had og diskrimination, tweetede: “Kun en er den rigtige. I hele NL. Den er ikke grå eller hvid, og den har ikke en sodudstrygning, men den er sort.Det er vores tradition og kultur og har intet at gøre med racisme! Længe leve Zwarte Piet !! ”
Afriyie planlagde anti-Black Pete-protester i Eindhoven i sidste uge, men demonstrationen blev aflyst, fordi højrefløjen, anti-immigration og anti-islamistisk gruppe Pegida søgte også en licens til at demonstrere til støtte for Black Pete.
“Det var meget usikkert. Vi blev angrebet i de sidste to år, sidste år med fyrværkeri, ”sagde han og hævdede, at myndigheder tidligere havde ønsket at placere dem på samme plads på samme tid,” som: Du kæmper det ud. “
Mens den faldende støtte til Black Pete er opmuntrende, advarede han: “Folk, der støtter Black Pete, er blevet radikaliseret og støttes af ekstremister og hooligans.”
Pegida talsmand: Når jeg klæder mig ud som Zwarte Piet, kan de fleste lide det
Torsdag var Mitchell Esajas, en medstifter af The Black Archives, der dokumenterer den hollandske sorte historie og kultur, i parlamentet for at diskutere politik omkring diskrimination og racisme i Holland, da hans telefon summede.
“Jeg modtog billeder fra min kollega, der netop var ankommet til arkivet.”
A vægmaleri, de havde bestilt på væggen til bygningen af sorte modstandskæmpere og helte fra det surinamske samfund, inklusive antikolonialistisk forfatter Anton de Kom, var blevet hærget med hvid maling malet over ansigterne.
“De læg også klistermærker på vores dør og vægmaleriet, der sagde Skorsten Pete er hvidt folkedrab, “sagde Esajas.
” Skorsten Pete er et kompromis. Det inkluderer ikke de racistiske elementer, men der er mange hollændere, der synes at ændre traditionen er et angreb på deres kultur. Fordi der er ændringer, bliver ekstrem-højre mere radikaliseret, og de er tilbøjelige til at bruge vold. Mange politikere undervurderer radikaliseringen af den yderste højrefløj. ”
Esajas sagde, at højreorienterede sociale mediekonti har været doxing – undersøgt og udgivet private oplysninger om – fredelige demonstranter, herunder at sætte deres navne og personlige oplysninger online.
“De klistermærker, de sætter på vores dør, vi har kun set dem en gang før, da en gruppe hvide ekstremister, Zwarte Pieten Actiegroep, gik hjem til Den hollandske rapper, Akwasi, der holdt en tale ved Black Lives Matter-protesten, og de gik i sort flade og efterlod nøjagtigt disse klistermærker. ”
Edwin Wagensveld, medlem og talsmand for Pegida, der organiserede Eindoven-proffen -Svart Pete-modprotest i år, erkendte, at “fodboldhooligans” møder anti-Pete-protester, men hævder, at hans gruppe er imod vold og tilføjer, at intimidering kommer fra begge sider.
Han sagde, at han glæder sig over dialogen men sagde, at Kick Out Black Pete-bevægelsen ikke kun handler om Black Pete, det er “som Black Panther-bevægelsen”.
“Kick Out Black Pete siger, at Zwarte Piet er et symbol på noget større, sagde han. “Ingen ville benægte, at racisme eksisterer på grund af hudfarve eller religion. Men denne organisation er også imod skorsten Pete. Så vi er grundlæggende nødt til at opgive en børns fest for langt mere end blot figuren fra Zwarte Piet.”
Wagensveld er uenig med premierministerens erklæring om, at Black Pete forsvinder, og bestrider tanken om, at folk ønsker, at traditionen skal ophøre.
“Rutte har sagt, at der sker der ændringer i Holland, men jeg tror, at denne ændring ikke er frivillig. Vi (som Pegida) ser, at der er et kraftigt pres. Der er frygt, især blandt iværksættere. Butiksejere er bange for at blive knyttet til Black Pete. Folk ønsker ikke at se forandring med magt, så vi ser modstand vokse, og vi får mere og mere støtte. ”
Wagensveld mener ikke, at der er systemisk racisme.
” 80-90 procent af den hollandske befolkning ser Zwarte Piet som ikke-racistisk, “hævdede han.” Når jeg klæder mig ud som Zwarte Piet, kan de fleste lide det … Black Pete er absolut ikke racistisk. “
For Afriyie “er problemet, at hvide mennesker beslutter, hvad der er racistisk, og det er ikke op til dem at beslutte, det er op til sorte mennesker at sige, hvad der er racistisk.”
Baseret på succesen med Kick Out Black Pete-bevægelsen vil Afriyie hjælpe med at lancere en ny bevægelse den 10. december, den internationale menneskerettighedsdag, en koalition på 15-20 grupper med fokus på det bredere mål for hollandske borgerrettigheder og afslutning af systemisk racisme.
“Vi har udarbejdet et manifest for sort frigørelse, der vil blive præsenteret den 10. december,” sagde Esajas, også et medlem af Kick Out Black Pete, “og denne søndag vil der være en anti-racismeprotest i Haag. ”