Chetité
Chetit, člen starověkého indoevropského lidu, který se objevil v Anatolii na začátku 2. tisíciletí před naším letopočtem; do roku 1340 př. n. l. se stali jednou z dominantních sil Středního východu.
Chetité pravděpodobně pocházeli z oblasti za Černým mořem, nejprve obsadili střední Anatolii a jejich hlavní město se stalo v Hattuse (moderní Boğazköy). První králové chetitské Staré říše, jako Hattusilis I. (vládl kolem 1650 –1620 př. N. L.), Konsolidovali a rozšířili chetitskou kontrolu nad velkou částí Anatolie a severní Sýrie. Hattusilisův vnuk Mursilis I. vpadl po řece Eufrat do Babylonu a tam ukončil amorejskou dynastii (asi 1590 př. N. L.). Po smrti Mursilis následoval dynastický boj o moc, přičemž Telipinus nakonec získal kontrolu nad 1530 bce. V známém Telipinově ediktu, dlouho prosazovaném následujícími generacemi, se pokusil ukončit bezpráví a regulovat královskou posloupnost.
Čínská krize
Po Telipinu jsou historické záznamy vzácné až do chetitské Nové říše neboli říše (kolem 1400 do 1200 bce). Za vlády Suppiluliumas I (kolem 1380 – kolem 1346 př. N. L.) Dosáhla říše své výšky. Kromě úspěšného tažení proti Arzawě v jihozápadní Anatolii byla vojenská kariéra Suppiluliumas věnována zapojeným bojům s království Mitanni na jihovýchodě a vybudování pevného chetitského opevnění v Sýrii.
Pod Muwatallisem ( c. 1320 – c. 1294 př. n. l.) boj o nadvládu v Sýrii s ožívajícím Egyptem za vlády Setiho I. a Ramsese II. vedl k jedné z největších bitev starověkého světa, která se odehrála v Kádesu na Orontes v roce 1299 př. Ačkoli Ramses prohlásil velké vítězství, výsledek byl pravděpodobně nerozhodný a o 16 let později, za Hattusilis III (kolem 1275 – kolem 1250 př. N. L.), Byla uzavřena mírová smlouva, pakt vzájemné obrany a dynastické manželství mezi Chetity a Egypťané.
Pád chetitské říše (asi 1193 př. N. L.) Byl náhlý a lze jej připsat rozsáhlým migracím, které zahrnovaly i mořské národy. Zatímco srdce říše bylo zaplaveno Frýgijci, některé kilicijské a syrské nadvlády si zachovaly svoji chetitskou identitu dalších pět století a politicky se vyvinuly v množství malých nezávislých knížectví a městských států, které Asýrie postupně začleňovala až do roku 710. Vzhledem k tomu, že byly odstraněny poslední pozůstatky novo-chetitské politické nezávislosti.
Chetitské tablety klínového písma objevené v Boğazköy (v moderním Turecku) přinesly důležité informace o jejich politické organizaci, sociální struktuře, ekonomice a náboženství. Král Chetitů byl nejen hlavním vládcem, vojenským vůdcem a nejvyšším soudcem, ale také pozemským zástupcem boha bouře; po smrti se sám stal bohem. Chetitská společnost byla v zásadě feudální a agrární, obyčejní lidé byli buď svobodní, „řemeslníci“ nebo otroci. Anatolie byla bohatá na kovy, zejména stříbro a železo. V období říše Chetité vyvinuli technologii zpracování železa, což pomohlo zahájit železo Věk.
Náboženství Chetitů je známo jen neúplně, lze ho však charakterizovat jako tolerantní polyteismus, který zahrnoval nejen domorodá anatolská božstva, ale také syrská a hurriánská božstva.
plastické umění předimperiální chetitské kultury je vzácné; z chetitské říše se však našlo mnoho příkladů kamenných soch v mocném, i když poněkud nerafinovaném stylu. Umění států pozdního chetitského je výrazně odlišné a ukazuje kompozit chetitských, syrských, asyrských a příležitostně egyptských a fénických motivů a vlivů. Viz také Anatolia: Vzestup a pád chetitů.