Drömmer blinda människor i färg?

Drömmer blinda människor i färg?

Braille Monitor
maj 2014

(tillbaka) (innehåll) (nästa)

Drömmer blinda människor i färg?
av Erin Jepsen
Från redaktören: Ibland klagar jag över suddigheten jag uppfattar mellan åsikt och nyheter, över tendensen att höja reportern över de händelser han rapporter, och om hur lätt vi accepterar ena sidan av en berättelse utan att kräva den andra sidan och sedan några övervägande diskussioner om de motstridiga synpunkterna. När vi bär en undersökningsdel försöker monitorn att prata med dem som klagar och de som är målet för klagomålen. Vi väger verkligen in i vår syntes av vad vi har fått höra och har observerat, men vi hoppas också kunna ge läsarna tillräckligt med information för att dra sina egna slutsatser om vad som har rapporterats.
Det som följer är inte en utredningsartikel. Det är helt klart en starkt hållen åsikt, en som kan få de av oss som anser oss vara progressiva i vårt sätt att tänka på blindhet att ifrågasätta om vi uppskattar allt som våra sinnen kan berätta för oss eller om vi helt enkelt uppskattar att ha dem, dåliga ersättare även om de kan vara för synen.
Här är ett perspektiv från ett blindt barns mor, en mamma som har en viss syn men anser sig vara blind och tycker att det finns mycket att uppskatta att vara så:

Har du någonsin blivit frågad, & ldquo; Drömmer blinda människor i färg? & rdquo; Jag & rsquo; vill svara på den frågan, men inte på det sätt som du kanske tror. Jag & rsquo; vill säga att blinda människor behöver drömma mer i färg, inte bokstavligen, men metaforiskt. Låt mig förklara om jag får.
Det finns ett kroniskt tillstånd i vår värld som desperat behöver förändras. Vi har tappat bort det, men det lurar fortfarande i vår kultur, i böcker, i filmer, i konversationer och i onödigt begränsade förväntningar. Vi & rsquo; ll kallar det & ldquo; sightism & rdquo; i brist på en bättre term och, snabbt definierad, & rsquo; är tron att det att se syn är i grunden bättre än att vara blind.
Historiskt sett är & ldquo; medicinsk modell för blindhet, & rdquo; som det & rsquo; s kallas i akademin, är delvis att skylla på. Tänkandet går så här: Sjukdomar, sjukdomar eller olyckor orsakar blindhet, så det ska uppenbarligen bekämpas och botas av det medicinska samfundet och av forskning. Ögonläkare spenderar år av studier och miljoner dollar för att lära sig att återställa synen. Blindhet är inte en idealisk del av det mänskliga tillståndet, så dess vändning är bättre än dess acceptans. Historisk litteratur målar den blinda mannen som en andra klassens medborgare, oförmögen att försörja en familj, oförmögen att fungera självständigt och saknar makt i någon form av social mening. Bibeln har också flera exempel på att Kristus återställer synen, vilket medför antagandet att livet för dem som är så berörda kommer att förbättras avsevärt.
I modern kultur antar vi, de politiskt korrekta upplysta få, att vi & rsquo; har utvecklats bortom denna förnedrande form av förtryck. Här & rsquo; hur vårt moderna tänkande tenderar att springa: Naturligtvis kan en blind man arbeta! Han & rsquo; han använder helt enkelt sin iPhone som ett slags ersättningssyn och fortsätter med sin verksamhet. Tekniken idag har avancerat så långt att vi & rsquo; snart har vi självkörande bilar och konstgjorda näthinnor. Stamceller kommer sannolikt att växa upp hela ögonen igen om de läggs i rätt petriskål.
Ja, jag & rsquo; jag är ansiktsfull, men jag undrar om du kan se min poäng ? Ersättningsögon. Nya ögonbollar som fungerar. Syn, syn, syn. Värdefull & mdash; du satsar. Slutet allt och hela människans existens & mdash; jag köper inte & rsquo; t köp det.
Jag & rsquo; har fått höra att människor använder upp till 70 procent av hjärnan för att tolka visuella bilder. Jag fick höra detta under en visionsundersökning där mitt eget visuella tillstånd korsgranskades. Min hjärna behandlar tydligen visuella bilder felaktigt. Det fokuserade för mig (ledsen ordspelet) det problem den synade världen har med tanken att någon skulle kunna fungera normalt utan de 70 procent av den visuella inmatningen och ändå ha en rik sensorisk miljö. Jag fattar. Enkel matematik dikterar att en blind person bara använder de 30 procent som återstår, eller hur? Vi vet alla att det inte är & rsquo; t sant.Hjärnan är mer flexibel än så, och medan jag inte & rsquo; Jag köper inte in i den förtjusande myten om övermänsklig hörsel, a la Daredevil, jag vet att hjärnan tillägnar visuell bearbetning centrerar för att tolka former som läses av fingrarna samt ljudinmatning. Ekolokation är ett exempel.
Ändå har människor svårt att tro att det är tillräckligt. Även den blinda gemenskapen har en genomgripande attityd av sightism som går igenom den. Håll mig här. Vi & rsquo; vi har fått veta hela vårt liv att medan blindhet är okej, är synen bättre, eller hur? De synade föräldrarna får nyheter om att deras barn kommer att vara blinda för livet, och hur reagerar de? De gråter. Barnet hör dem gråta och börjar bilda en bild av sina egna olyckliga omständigheter. Detta går vidare till den underutbildade (utan eget eget fel) blind vuxen som inte kan ha ett jobb eftersom hon aldrig har förväntats åka kollektivtrafik själv, mannen som aldrig lär sig att komma överens med sina medarbetare utan att kräva special behandling och kvinnan som är oförmögen att arbeta med aktuell teknik eftersom hennes skola försåg henne med teknik från 1965. I skrivandet av detta skämmer jag inte & rsquo; men jag & rsquo; m påpekar några enkla fakta. Vi känner alla dessa blinda människor. Vi är dem.
Jag har svag syn. Jag & rsquo; har nekats jobb eftersom den potentiella arbetsgivaren hade känt en inkompetent blind person och antog att jag också var inkompetent. Det finns utrymme för förändring.
Familj, bekanta och främlingar berättar varje vecka saker jag borde tro på mig själv och min dotter, som är blind. När hon säkert springer runt i kyrkan under musikövning har jag alltid någon som berättar för mig att hon säkert kan se bättre än vi tror att hon kan. (Uhm, protetiskt öga, någon?) Det underliggande antagandet att säker rörelse endast kan uppnås med synen är obestridlig. När jag motbevisar det, förvåning och det fruktade ordet & ldquo; inspiration & rdquo; följer ofta. När hon fick operation i ögonen frågade folk mig om hon då kunde se bättre. De frågar mig om de kan be om att hennes syn skulle förbättras. Jag vann & rsquo; Jag går inte in på mina observationer om vår tro på det medicinska systemet, i motsats till vår tro på det gudomliga. Medan jag tror på gudomlig helande tror jag mer på gudomlig vägledning, och ibland vandrar vi verkligen genom tro och inte genom syn. Hörde du mig? Inte syn. Som i det & rsquo; s okej.
Medborgerliga rättighetsrörelser i vårt land fokuserade vår uppmärksamhet på ras. Det visade oss att människor med svart hud kunde anställas om de fick utbildning. Det visade oss att svarta människor inte nöjde sig med att sitta längst bak i bussen eller behandlas som andra klassens medborgare. Det visade oss att den rostiga gamla & ldquo; färgad & rdquo; dricka fontän bredvid den kylda & ldquo; vit & rdquo; att dricka fontän inte längre skulle göra det och att skokörning av svarta vuxna i arbetskraftjobb inte längre var acceptabelt. Som land upptäckte vi att människor i färg var lika på alla sätt vita människor. Det tog tid för denna idé att sjunka in. Det tog mycket arbete. Men för många av oss har det äntligen trängt in i våra skalle, och lika viktigt har det kommit in i våra hjärtan & mdash; båda krävs för verklig medvetenhet och förståelse att människor är lika, oavsett deras ras.
Låt nu & rsquo; s prata om funktionshinder. Jag & rsquo; Jag är trött på att sitta på baksidan av bussen också. Jag & rsquo; är trött på människor som gråter över blindhet. Jag & rsquo; Jag är trött på litteratur som likställer blindhet med döden, med synd, med mörker och rädsla och med oförmåga. Jag & rsquo; Jag är trött på att ses som övermänsklig eller subhuman, och aldrig åh aldrig, bara mänsklig. Jag & rsquo; Jag är trött på virala videor som visar en sex år gammal pojke som går av en trottoarkant för första gången med sin vita käpp som om det är bra. Det & rsquo; s är inte bra. 18 månader gamla spädbarn kliver av trottoarkanter för första gången, inte sexåriga barn. Jag & rsquo; Jag är trött på att läsa cirka 70 procent av arbetslösheten för blinda vuxna. Jag & rsquo; är trött på punktskrift som & ldquo; ger ljus till dem i mörkret. & rdquo; Ursäkta mig, jag & rsquo; jag är inte i mörkret. Mitt visuella tillstånd har faktiskt lite för mycket ljus.Jag & rsquo; är trött på att samla in pengar för att bekämpa min blindhet. Jag & rsquo; t samlar in pengar för att slåss mot mitt bruna hår, min fem fot tio höjd eller min kaukasiska hud. Om jag samlade in pengar för att bekämpa min dotter & rsquo; s afrikanska hud, blev jag & rsquo; anklagad för rasism och mina anklagare skulle ha rätt. Jag behöver inte & rsquo; jag behöver inte kämpa mot vem jag är, och mer än så, kämpa mot det sätt jag uppfattar världen berövar världen min egen uppfattning och min egen röst och budskap.
Den medicinska modellen för blindhet är så bra som den går. Den sociala modellen går lite längre och insisterar på att blindhet, när den är obotlig, kan bli ett normalt tillstånd av existens och bör accepteras som sådan. Tja, att & rsquo; s är trevligt, men accepterar jag bara min dotter & rsquo; s afrikanska hud? Ingalunda! Jag omfamnar hennes skönhet. Jag säger till min bi-ras son att hans bruna hud är vacker, vilket det är. Jag säger till dem att deras vackra hår är så roligt. Jag säger samma till mina vita barn. Jag älskar min mångfärgade familj, och min tillbedjan öppnar dörren för dem omkring mig att älska dem också.
Jag uppmärksammar ras bara för att illustrera en parallell mellan att acceptera skillnader i ras och att acceptera skillnader i sensorisk förmåga. Precis som att avvisa rasism i slutändan förlitar sig på att uppskatta varandra & rsquo; s skillnader, avvisar sightism långt, långt bortom enkel acceptans. Enbart existerande trots vår blindhet är inte & rsquo; t tillräckligt bra. I hemlighet önskar vi att vi kunde se & rsquo; t klippa av det. Det finns en punkt bortom att bara leva med vår blindhet – faktiskt njuta av den. Det finns en punkt där vi inser att vi har en unik uppfattning om världen som synade människor inte har & rsquo; t har. Denna uppfattning lägger till rikedom i gobelängen för den mänskliga existensen.
Min dotter som är blind har en rik uppfattning som är unik för henne och inte på något sätt är mindre än hennes syster som är fullt synad. Om jag går runt och berättar för min blinda dotter allt jag ser och beskriver världen för henne så att hennes stackars ynkliga mörka värld bara blir lite fylligare, så skickar jag henne det subtila budskapet om att de saker hon märker är mindre meningsfulla än sakerna Jag kan (slags) se. Människor som säger till mig att jag är välsignad på grund av den begränsade synen har jag rabatterat på de underbara saker jag har som en del av mitt blinda jag. Jag vill berätta för dem att det unika sättet som jag alltid har uppfattat världen är viktigt, även om det skiljer sig från det sätt de uppfattar det!
Kom ihåg scenen i Dead Poets Society där läraren står på sitt skrivbord till förskräckt av hans trånga, regelreglerande förskoleelever? Han försöker få dem att se världen på ett nytt sätt, ett annat sätt. Han försöker bredda dem. I slutet av filmen involverar tearjerker-scenen en student som står på sitt skrivbord, som om han vill säga, & ldquo; Jag lärde mig vad du försökte lära ut. Jag fattar. Jag & rsquo; har ändrats. & rdquo;
Gissa vad? Vi blinda människor föddes stående på våra skrivbord – eller den sjukdomen eller olyckan tvingade oss upp dit. Vi ser världen på ett annat sätt. Att & rsquo; inte är en dålig sak; det & rsquo; är en underbar sak. Det & rsquo; är en breddande sak. Världen behöver oss: att inte ge dem inspiration, inte genom att stiga av trottoarkanter utan genom att vara oss själva. Genom att uppleva världen på det sätt vi upplever den, genom att titta på saker från en annan vinkel, berikar vi världen.
Jag läste en artikel som sa att arkitektur utformad med en blind användare i åtanke blir mer funktionell för allmänheten. På samma sätt som att omfamna skönheten i alla tävlingsfärger och all den variation som finns i världen & rsquo; s många kulturella traditioner gör oss starkare, så gör det också att omfamna vår olika förmågor. Dessa måste ses som giltiga sätt att uppfatta eller navigera i världen så att de kan ge en rikedom av upplevelse, en mångfald av tankar och problemlösning som inte kan hända när vision anses vara den viktigaste av våra fem sinnen. Vi stänger dörrar som leder till betydande mänsklig upplevelse när endast mobilitet med två fötter beaktas, när endast hörsel övervägs, när endast neurotypiska idéer anses vara giltiga.
Denna förändring i att tänka på blindhet måste komma från den blinda gemenskapen först . För att den synade världen ska kunna se oss som kompetenta, måste vi börja se oss själva som har en verkligt giltig uppfattningsupplevelse. Vi måste ständigt ifrågasätta synen som pågår runt omkring oss. Vi måste sitta vid de sightistiska lunchdiskarna och insistera på att vi hör hemma där.Vi måste uppskatta de blinda konstnärerna som visar upp skönheten i vår uppfattning för den omedvetna synen. Vi måste insistera på att blinda skådespelare spelar blinda roller i Hollywood och avbryter den skamliga men Oscar-vinnande blinda ansiktsövningen som pågår där. Vi måste fortsätta arbeta för lika tillgång till utbildning och transport. Vi måste trycka tillbaka försiktigt mot blinda lärare som undervisar beroende av dålig syn för att lära sig nödvändiga blindhetskunskaper.
I & rsquo; jag diskonterar inte den skrämmande upplevelsen av synförlust. . Varje förändring som detta kommer säkert att vara oroande; Jag & rsquo; har gått igenom det själv. Jag & rsquo; har gått igenom identitetsskiftet som skakade själva kärnan i min existens när personen jag trodde jag var den person jag inte längre är. Jag & rsquo; Jag har varit där. Jag har. Det & rsquo; s okej. Att kliva upp på skrivbordet är först skrämmande. Men efter ett tag hittar du din balans och ser dig omkring och erkänner att det du observerar fortfarande är verklighet, men verkligheten från en annan synvinkel.
På grund av medborgerliga rättigheter kan jag adoptera och höja svarta barn till ha en underbar framtid och omfamna dem för den färg och ras de är. Jag hoppas att mina synskadade och blinda barn på tjugo år kan få en lika ljus framtid och omfamnas i sina familjer och arbetsplatser för de värdefulla insatser de ger och inte bara accepteras eller tillgodoses. Precis som den oändliga Dr. King, har jag en dröm: precis som rasism dör, att sightism och förmåga kommer att dö samma död, att den medicinska modellen inte längre kommer att användas som en ursäkt för att diskriminera och driva oss att anta andra klassens medborgarskap. Jag drömmer att våra blinda barn kommer att gå med i morgondagens rader & rsquo; s kemister och läkare och skådespelare och ingenjörer, samt murare och snabbmatarbetare. Jag drömmer om att vi aldrig mer kommer att höra historier om blinda föräldrar som har tagit bort barn av barn & rsquo; s skyddstjänster eftersom de båda är blinda. Jag drömmer om att inkluderande arkitektur kommer att vara standard eftersom de människor som direkt drar nytta av den arkitekturen är tillräckligt värdefulla för att vara värda det. Jag drömmer att våra barn vann & rsquo; t måste spendera sin energi på att kämpa för lika tillgång till vetenskapslaboratorier men istället kan spendera sin tid och energi på att undersöka. Jag har en dröm om att alla punktskriftslärare inte bara kommer att läsa punktskrift bra, utan kommer att berätta för barnen att det är lika enkelt att lära sig punktskrift som att seende barn lär sig att läsa de snurr och rader de kallar för utskrift. Jag drömmer om att blinda idrottare kommer att fortsätta sträva efter världsrekord. Jag drömmer inte bara för nyskaparna, utan jag vill se en värld där blinda människor som vill leva lugna, fridfulla, icke-rekordbrytande liv utan att avbrytas av en ständig ström av bekanta som kallar dem inspirerande kommer att vara fria att göra det. Låt & rsquo; s drömma, eller hur? Och sedan berättar vi & rsquo; om våra vackra, färgglada drömmar.

Mediedelning

(tillbaka) (innehåll) (nästa)