Legends of America (Polski)

Hooverville: Prymitywnie zbudowany obóz rozstawiany zwykle na obrzeżach miasta, aby pomieścić wielu biednych ludzi, którzy stracili domy w okresie kryzysu lat trzydziestych XX wieku.

~~~~

Wiele slumsów, które powstały w całym kraju podczas kryzysu były żartobliwie nazywane Hoovervilles, ponieważ tak wielu ludzi w tamtym czasie obwiniało prezydenta Herberta Hoovera za wpuszczenie narodu w wielki kryzys. Stworzony przez Charlesa Michelsona, szefa ds. reklamy w Narodowym Komitecie Demokratów, po raz pierwszy został użyty w mediach drukowanych w 1930 r. New York Times opublikował artykuł o slumsach w Chicago w stanie Illinois. Termin przyjął się szybko i wkrótce został użyty w całym kraju.

Chociaż bezdomni ness był problemem na przestrzeni wieków i był częstym widokiem w latach dwudziestych XX wieku, kiedy włóczędzy i włóczędzy wylegiwali się na ulicach miast i jeździli po szynach, nigdy nie był tak obecny w Stanach Zjednoczonych jak podczas Wielkiego Kryzysu.

przyczyn Wielkiego Kryzysu było wiele i zróżnicowanych, poczynając od szybkiego wzrostu gospodarczego i finansowej nadwyżki „szalonych lat dwudziestych”. W tym czasie wielu Amerykanów szybko kupowało samochody, sprzęt AGD i spekulowało na giełdzie. Niestety, większość tych dzikich wydatków została wydana na kredyt i podczas gdy firmy osiągały ogromne zyski, średnie zarobki pracowników nie rosły w żadnym stopniu w tym samym tempie.

Ale podobnie jak inne „boomy” w historii cykl szybko doprowadził do „upadku”. W miarę kontynuowania produkcji i nadprodukcji przez rolników okoliczności zaczęły się zmieniać, prowadząc do spadku cen i wzrostu zadłużenia. W tym samym czasie doszło do poważnego kryzysu bankowego, poważnych błędów politycznych Rady Rezerwy Federalnej, a wraz z załamaniem na giełdzie w październiku 1929 r. Kraj pogrążył się w głębokiej depresji, która będzie miała wpływ na cały naród przez prawie dekadę.

Przedsiębiorstwa zaczęły zwalniać ludzi, po czym szybko nastąpiła bezdomność, gdy gospodarka upadła na początku lat trzydziestych. Właściciele domów stracili swoją własność, gdy nie mogli spłacać kredytów hipotecznych ani podatków. Najemcy pozostawali w tyle i byli eksmitowani. Wielu wcisnęło się do krewnych, ale setki tysięcy nie miało tyle szczęścia. Niektórzy przeciwstawili się eksmisji, pozostając tam, gdzie byli, inni znaleźli schronienie w jednym z coraz większej liczby pustych budynków, inni znaleźli schronienie pod mostami, w przepustach, pustych wodociągach lub na pustych terenach publicznych, gdzie budowali prymitywne szopy. Kiedy w 1931 roku rozpoczęła się misa kurzu, sytuacja jeszcze się pogorszyła. Do 1932 r. Miliony Amerykanów żyło poza „normalnym” rynkiem mieszkaniowym. W latach 1929–1933 w całym kraju upadło ponad 100 000 firm, a gdy prezydent Hoover opuścił urząd w 1933 r., Krajowa stopa bezrobocia wynosiła prawie 25%.

Ponieważ wielu tych ludzi używało wszelkich dostępnych im środków, aby przetrwać, obwiniali Hoovera o upadek stabilności gospodarczej i brak pomocy rządu. Co gorsza, minimalna pomoc federalna, której udzielono, często nie trafiała do chorzy, głodni i bezdomni, jak wielu ówczesnych polityków stanowych i lokalnych, byli skorumpowani.

Te tętniące życiem społeczności prowizorycznych szałasów znane jako „Hoovervilles” często skupiały się w miastach położonych blisko jadłodajni prowadzonych przez organizacje charytatywne. Same schronienia były bardzo zróżnicowane, od kamiennych domów po dość solidne konstrukcje budowane przez osoby posiadające umiejętności konstrukcyjne, ale znacznie więcej, które były rzucane razem z drewnianymi skrzyniami, tekturą, papą, kawałkami materiału i metalu oraz różnymi innymi wyrzuconymi materiałami. W schroniskach większość ludzi miała mały piec, kilka przyborów kuchennych, trochę pościeli i niewiele więcej.

Pojawiły się również bardziej obraźliwe określenia, w których obwiniano Hoovera, w tym „koc Hoovera”, który został stara gazeta używana jako koc; „Skóra Hoovera” była tekturą używaną do wyściełania buta, gdy podeszwa została wytarta; „wagon Hoovera” to samochód z przywiązanymi do niego końmi, ponieważ właściciela nie było stać na paliwo; wagony towarowe używane do schronienia nazywane były „Hoover Pullmans”, a „flaga Hoovera” była pustą kieszenią wywróconą na lewą stronę.

Osady te często zakładano na pustym terenie i rzadko były „rozpoznawane” przez władze jako były tolerowane lub ignorowane z konieczności, jednak nie zawsze tak było, zwłaszcza jeśli okupanci wkraczali na ziemie prywatne, a niektóre miasta w ogóle im na to nie pozwalały.

W maju 1933 roku „Nowy Ład” prezydenta Roosevelta uchwalił specjalny program pomocy o nazwie Federalna Służba Tymczasowa (FTS). W ramach programu, który zapewniał żywność, odzież, opiekę medyczną oraz szkolenia i edukację, utworzono schroniska Pomoc obejmowała również pokoje w pensjonatach i opłaty za czynsz. Na obszarach wiejskich założono kilka obozów, ale w miastach rząd federalny postrzegał problem jako lokalny.

Program pomógł wielu nie było w stanie dla tysięcy innych, a zaledwie dwa lata później, w 1935 r., został wycofany. Planowano wówczas skierowanie bezdomnych do programów związanych z pracą, takich jak Works Progress Administration (WPA). około 20% osób, które wcześniej przebywały w FTS, było w stanie znaleźć pracę w ramach programów pracy. Chociaż niektórzy kwalifikowali się do obozów Administracji Przesiedleń stworzonych dla pracowników migrujących, to wciąż było za mało.

Jedno z takich „miasteczek” Hooverville znajdowało się w nowojorskim Central Parku. Kiedy giełda załamała się w 1929 roku, miała miejsce właśnie wtedy, gdy prostokątny zbiornik wodny na północ od zamku Belvedere został wycofany z eksploatacji. Do 1930 roku kilku bezdomnych założyło nieformalny obóz przy osuszonym zbiorniku, ale wkrótce zostali eksmitowani. Ale nie mając dokąd pójść, wracali, a gdy nastroje społeczne stawały się bardziej przyjazne, pozwolono im zostać. Na zbiorniku zwanym „Doliną Hoovera” wkrótce pojawiło się kilka szałasów na tak zwanej „Depression Street”. Jeden został nawet zbudowany z cegły, z dachem wyłożonym kaflami, wykonanymi przez bezrobotnych murarzy. Inni zbudowali mieszkanie z kamiennych bloków zbiornika, w tym jedną chałupę o wysokości 20 stóp. Chociaż osada nie mogła być popularna wśród najemców nowych apartamentów Fifth Avenue i Central Park West, nie protestowali.

W Nowym Jorku istniały inne takie osiedla – jedna zwana „Hardlucksville”, która szczyciła się około 80 szałasów między dziewiątą i dziesiątą ulicą East River. Wzdłuż Hudson w Riverside Park istniał inny, zwany „Camp Thomas Paine”. Central Park zniknął przed kwietniem 1933 r., Kiedy wznowiono prace na składowisku zbiornika.

W Seattle w stanie Waszyngton znajdował się jeden z największych, najdłużej trwających i najlepiej udokumentowanych Hoovervilles w kraju, trwający dziesięć lat, od 1931 do 1941 roku. Chociaż w mieście było ich kilka , to Hooverville znajdowało się na równinach pływowych przylegających do portu w Seattle. Obóz rozpoczął się, gdy bezrobotny drwal. Na dziewięciu akrach mieszkał tam do 1200 mieszkańców. Obóz rozpoczął się, gdy bezrobotny drwal imieniem Jesse Jackson i dwudziestu innych mężczyzn zaczęło budować chaty na ziemi. W ciągu zaledwie kilku dni bezdomnych udostępniono 50 szant. Jednak Departament Zdrowia wkrótce opublikował zawiadomienia na każdej szopie, aby opuścić je w ciągu tygodnia. Gdy mieszkańcy odmówili, chaty zostały spalone. Ale zostały natychmiast odbudowane, ponownie spalone i ponownie odbudowane, tym razem pod ziemią, z dachem wykonanym z blachy lub stali. Gdy Jesse Jackson działał jako łącznik między mieszkańcami Hooverville a ratuszem, Departament Zdrowia w końcu ustąpił i pozwolił im pozostać pod warunkiem przestrzegania zasad bezpieczeństwa i higieny. Jackson stał się de facto burmistrzem slumsów, które obejmowało również własną formę rządu lokalnego. To „miasto” istniało do czasu, gdy teren był potrzebny dla obiektów żeglugowych przed II wojną światową.

Chicago, Illinois Hooverville powstało u podnóża Randolph Street w pobliżu Grant Park, które również twierdziło, że posiada własną formę rządów, z mężczyzną imieniem Mike Donovan, niepełnosprawnym były kolejarz i górnik jako „burmistrz”. W wywiadzie dla reportera Donovan powiedział: „Gdzie indziej budowa budynków może być w zastoju, ale tutaj wszystko kwitnie. Nasz to rodzaj komunistycznego rządu. Łączymy nasze interesy, a kiedy komisarz wykazuje oznaki wyczerpania, wyznaczamy komisja, która ma sprawdzić, jakie pozostałości mają hotele ”.

Kolejny duży Hooverville znajdował się nad brzegiem rzeki Mississippi w St. Louis w stanie Missouri. Obsługuje około 500 osób i składał się z czterech odrębnych sektorów rasowych, choć ludzie zintegrowali się, by „wspierać” swoje miasto. Oni również mieli nieoficjalnego burmistrza imieniem Gus Smith, który był również pastorem. Gmina, która polegała przede wszystkim na darowiznach prywatnych i zbieractwie, tworzyła własne kościoły i inne instytucje społeczne. Pozostała żywotną społecznością do 1936 r., Kiedy to federalna administracja Works Progress przyznała fundusze na usuwanie slumsów dla tego obszaru.

To tylko kilka przykładów, ponieważ Hoovervilles istniał w całych Stanach Zjednoczonych – na obrzeżach Portland, Oregon, Waszyngtonie, Los Angeles, Kalifornii i wszędzie pomiędzy.

W drugiej połowie lat trzydziestych XX wieku liczba bezdomnych wzrosła wraz z zamknięciem fabryk i wysiedleniami rolników. Problem pogłębiał się, ponieważ coraz więcej stanów zwiększało wymagania dotyczące pobytu bezdomnych w celu ubiegania się o pomoc, wymagając od nich mieszkania przez określony czas i innych warunków. Dla wielu przemijających sprawiło to, że nie kwalifikowali się.

Prywatne schroniska były przytłoczone, a władze miasta próbowały „nadzorować” wielu włóczęgów, co doprowadziło do wzrostu wrogości wobec bezdomnych. Niektóre społeczności, szczególnie na południu i zachodzie stosował środki pozaprawne, takie jak patrole graniczne, ubogie prawa, przymusowe wydalenia i nieuzasadnione aresztowania, aby trzymać bezdomnych z dala.

Kalifornia była „najbardziej dotknięta” przez przemiany w latach kryzysu . Mając tylko 4,7% populacji, gdy się zaczęło, skończyliby z 14% przejściowych w kraju. Przytłoczeni urzędnicy próbowali wymyślić, jak codziennie wchłaniać aż 6000 migrantów przekraczających jej granice. Również odczuwając skutki kryzysu, infrastruktura Kalifornii była już przeciążona, a stały napływ nowo przybyłych migrantów był czymś więcej, niż system mógł znieść.

Odpowiedzią Los Angeles była „Bum Blockade”. W lutym 1936 r. Szef policji Los Angeles James E. „Two-Gun” Davis, przy wsparciu Izby Handlowej w Los Angeles, wielu urzędników państwowych, kolei i znajdujących się pod presją państwowych agencji pomocy, wysłał 136 policjantów do 16. główne punkty wjazdu na granicach Arizony, Nevady i Oregonu, z nakazami zawrócenia migrantów „bez widocznych środków wsparcia”. Trwało to kilka miesięcy, aż w końcu zostało wycofane, gdy kwestionowano wykorzystanie funduszy miasta na ten projekt i grożono szeregiem procesów sądowych.

Kiedy w 1939 roku opublikowano książkę Johna Steinbecka, The Grapes of Wrath, wzbudziło publiczne współczucie dla bezdomnych. Jednak jego książka skupiała się na ucieczkach z powodu suszy, którzy przemieszczali się na zachód, a nie na większości bezdomnych mieszkańców miast. Ostatecznie jednak zachęciłby do pomocy. Zaledwie miesiąc po wersja filmowa została wydana w 1940 roku, komisja Izby Kongresowej rozpoczęła przesłuchania w sprawie międzystanowej migracji osób bez środków do życia. Ale to II wojna światowa zakończy „problem”. Kiedy naród skupił się na obronie, wielu bezdomnych dołączyło do wojska lub znalazło zatrudnienie w przemyśle wojennym. Schroniska zostały zamknięte, a programy pomocy zostały ograniczone. W międzyczasie Amerykańska Unia Wolności Obywatelskich, która walczyła z prawami państw do ograniczenia migracji międzystanowej, skierowała sprawę aż do Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych, który wydał orzeczenie w 1941 r., W którym zgodził się, że stany nie mogą ograniczać dostępu osobom ubogim. ludzie lub inni Amerykanie. Ale minęłyby jeszcze prawie trzy dekady, w 1969 r., Zanim Sąd Najwyższy stwierdził niezgodność z konstytucją wymogów w zakresie miejsca zamieszkania dla uprawnień do świadczeń.

Pozbycie się tych wielu Hoovervilles było trudnym zadaniem, ponieważ ich mieszkańcy nie mieli innego miejsca, które mogliby nazwać domem. Chociaż w latach trzydziestych podejmowano liczne próby likwidacji tych wiosek, zakończyły się one niepowodzeniem. Programy New Deal pomogły wyeliminować wiele dzielnic nędzy, ale niektóre miasta nie były entuzjastycznie nastawione do inicjatyw federalnych, argumentując, że mieszkalnictwo publiczne obniży wartość nieruchomości i uczyni ich miasta podatnymi na wpływy komunistyczne.

Wreszcie, w W 1941 r. Wprowadzono w życie program eliminacji szałasów, a wielu Hoovervilles w całym kraju zostało systematycznie wyeliminowanych. W tym czasie poziom zatrudnienia zaczął rosnąć, co stopniowo zapewniało schronienie i bezpieczeństwo dla byłych bezdomnych Amerykanów.

Bezdomność nie zwróciłaby uwagi kraju aż do późnych lat siedemdziesiątych, kiedy została wysunięta na pierwszy plan jako w wyniku dezindustrializacji i odnowy miejskiej.

Obecnie termin „Hooverville” jest nadal używany do przedstawiania nowoczesnych miast namiotowych. Jednak terminy „Bushville” i „Obamaville” stały się bardziej powszechne przy opisywaniu obozowisk bezdomnych i bezrobotnych, które pojawiły się po przejęciach kredytów hipotecznych i kryzysie finansowym lat 2007–2010. Jak na ironię, obecna era konfliktów finansowych, poprzedzona dziesięcioleciami nadmiaru, obejmuje wiele z tych samych czynników, co Wielki Kryzys, takich jak poważny kryzys bankowy, błędy polityczne Zarządu Rezerwy Federalnej i nadmierne zadłużenie.