Wie was de vrouw van Lot? Waarom werd ze in een zoutpilaar veranderd?

De vrouw van Lots is een niet bij naam genoemde vrouw die in de bijbel heel weinig wordt genoemd. Eerst in Genesis 19: 15-16, wordt haar man verteld haar en haar dochters uit de stad Sodom te halen. Terwijl ze renden, keek Lots vrouw in Genesis 19:26 achterom terwijl de stad in brand stond. Als laatste verwees Jezus naar haar in Lucas 17:32 en zei: “Denk aan de vrouw van Lot!”

We weten meer over het verhaal rond de dood van de vrouw van Lot dan iets anders over haar.

Het verhaal van Lot en de vrouw van Lot in Sodom en Gomorra

Abram, Sarai en Lot vluchten uit Egypte

Het verhaal begint in Genesis 13 wanneer Abram, Sarai, (later omgedoopt tot Abraham en Sara bij God) en Lot ontvluchtten Egypte met al hun bezittingen. Het grootste deel van het bezit behoorde toe aan Abram, zoals in Genesis 13: 2 wordt ons verteld dat hij “zeer rijk was aan vee, zilver en goud”. Ze reisden naar het zuiden en bouwden een altaar tussen Bethel en Hai. Ze beseften echter al snel dat het land niet geschikt was voor hen beiden, aangezien Lot ook kudden, kuddes en leerstellingen had.

Lot kiest Sodom

Er brak een conflict uit tussen de herders van Abram en Lot . Abram wilde geen harde gevoelens, dus stelde hij Lot voor: “Als je naar links gaat, ga ik naar rechts; als je naar rechts gaat, ga ik naar links.” Genesis 13: 9. Lot overzag het land en koos de vlakte van de Jordaan, omdat hij merkte dat het een grote toegang tot water had. Lot “sloeg zijn tent op in de richting van Sodom”, terwijl “Abram in het land Kanaän woonde” (Genesis 13:12) . In vers 13 worden we eraan herinnerd dat “de mannen van Sodom buitengewoon goddeloos en zondaars waren voor de Heer.”

Na deze scheiding beloofde de Heer Abram en zijn nakomelingen al het land dat hij kon zien van oost naar west en van zuid naar noord. Na veel politieke strijd en veldslagen tussen de koningen van de landen rond Sodom en Gomorra, vluchtten de koningen van beide landen en “namen alle goederen en al hun voedsel mee” (Genesis 14:11). De economie van zowel Sodom als Gomorra leed. Als gevolg hiervan. Lot, van wie we vernemen dat hij Abrams neef was, werd door de koningen meegenomen op hun vlucht.

Abram hoorde van de gevangenschap van zijn neef en achtervolgde hen naar Dan. Hij en zijn gewapende dienaren waren in staat om te redden Lot en al zijn bezittingen Melchizedek, de koning van Salem, zegende Abram en erkende hem als “van de allerhoogste God, de bezitter van hemel en aarde” (Genesis 14:19). Hij was Abram dankbaar voor zijn hulp bij het verlossen van zijn volk. De koning van Sodom verzocht echter de teruggave van al zijn bezittingen en mensen. Abram verzekerde de koning dat de enige buit die hij ontving tijdens hun reis aan de mensen werd gegeven.

Sodom en Gomorra worden vernietigd

Abraham en Sara (zoals ze op dit punt werden genoemd) werden oud, maar de Heer informeerde hem over de groeiende goddeloosheid en het komende oordeel van Sodom en Gomorra. Abraham was er zeker van dat Lot op zijn minst “zijn kinderen en zijn huisgezin zou bevelen” en de “weg des Heren zou houden, om gerechtigheid en oordeel te doen” (Genesis 18:19). Maar Abraham was niet in staat om zelfs maar 10 rechtvaardige mannen te vinden onder degenen van het land.

Twee engelen ontmoetten Lot terwijl hij bij de poort van Sodom zat en hen onderdak aanbood voor de nacht. Ze weigerden, omdat ze de hele nacht op straat wilden blijven (Genesis 19: 2). Ze waren het uiteindelijk eens en gingen met Lot mee die hen te eten gaf.

Die nacht echter, alle mannen van Sodom Ze vingen de wind van de engelen en omsingelden het huis van Lot. Ze omringden het huis van Lot en riepen: “Waar zijn de mannen die vanavond naar je toe kwamen? Breng ze naar ons toe zodat we seks met ze kunnen hebben ”(Genesis 19: 5). Lot reageerde door in plaats daarvan zijn twee maagdelijke dochters aan te bieden. De mannen van Sodom hielden vol en probeerden de engelen te bereiken, die op mannen leken.

De engelen naar binnen trokken Lot naar binnen en sloten de deur, daarna sloegen ze de slechte mannen buiten met blindheid tot het punt dat ze niet konden Ik vind de deur van het huis niet. De engelen waarschuwden Lot om zijn gezin op te halen en onmiddellijk uit Sodom te vertrekken “omdat we deze plaats gaan vernietigen. De verontwaardiging tot de HEER tegen zijn volk is zo groot dat hij ons heeft gestuurd om het te vernietigen.” (Genesis 19:13) Lot waarschuwde zijn schoonzonen, maar ze bespotten hem en weigerden de waarschuwing. Toen de dageraad naderde, vertelden de engelen Lot opnieuw dat het oordeel onmiddellijk was en dat hij zijn vrouw en dochters moest nemen. uit de stad.

Lot en zijn gezin vluchten uit Sodom

Toen ze de stad ontvluchtten, zei een van de engelen: “Vlucht voor je leven! Kijk niet achterom en stop nergens op de vlakte! Vlucht naar de bergen of je wordt weggevaagd! ” (Genesis 19:17).”Toen liet de Heer zwavel en vuur van de Heer uit de hemel op Sodom en Gomorra regenen; en hij wierp die steden om, en de hele vlakte, en alle inwoners van de steden, en dat wat op de grond groeide” (Genesis 19: 24-25).

Terwijl de steden werden afgebroken, keek de vrouw van Lot “om en werd ze een zoutpilaar” (Genesis 19:26).

Lot en de zijnen twee dochters vluchtten naar de nabijgelegen bergen in de stad Zoar. De oudste dochter besefte de ouderdom van haar vader en de afwezigheid van haar moeder. Met deze gedachten stelde ze haar zus voor om hun vader dronken te krijgen “en we zullen bij hem liggen, zodat we het zaad van onze vader kunnen behouden” (Genesis 19:32). Vanwege zijn dronken toestand besefte Lot niet wat gebeurde toen zijn dochters achtereenvolgens met hem sliepen. Elke dochter kreeg op deze manier een zoon, die vaders werd van de Moabieten en de Ammonieten (Genesis 19: 37-38).

Waarom was de vrouw van Lot veranderd in een zoutpilaar?

Joodse leerstellingen suggereren dat de vrouw van Lot in een zoutpilaar werd veranderd omdat Lot van zijn vrouw vroeg dat zout aan de twee reizende engelen zou worden aangeboden. Zijn vrouw vertelde Lot dat het een slechte gewoonte was om het zout van hun huishouden aan te bieden, dus ging ze van huis tot huis in de buurt en informeerde de mannen over de huizen van de twee reizigers terwijl ze naar zout zocht. Dit idee komt niet tot uiting in de Bijbel, alleen in Joodse leerstellingen.

Volgens Bijbelcommentaren zoals de NIV Zo ndervan Study Bible, werd de vrouw van Lot veranderd in een zoutpilaar toen ze achterom keek, omdat ze de instructie om niet achterom te kijken, ongehoorzaam was. Haar actie suggereert dat ze zich identificeerde met de mensen van Sodom. Haar falen om Gods straf te ontvluchten wordt een levendige waarschuwing voor anderen (Lucas 17: 320). ”

Wat is de betekenis van het verhaal van Lots vrouw?

Interessant genoeg is de naam van De vrouw van Lot staat niet in de Bijbel, ook al biedt haar leven veel levenslessen. Er wordt ons niet verteld wat de specifieke reden is dat ze terugkijkt naar de stad terwijl deze werd vernietigd.

Sommige commentatoren denken dat ze achterom keek om te zien of haar dochters volgden of dat het huis van haar vader de woede overleefde. .

Het verhaal waarschuwt gelovigen voor de gevolgen van het terugkijken op hun vorige zondige leven vóór hun verlossing. Zon overpeinzing brengt ons meestal terug naar zonden uit het verleden. Er is geen ruimte of tijd om ons zorgen te maken over de dingen die we achterlaten op onze reis voorwaarts met Christus. Om geestelijk te groeien, moeten we ons vertrouwen op God stellen en niet in ons verleden blijven wonen. We moeten God volgen, wetende dat zijn wil perfect is en dat Hij bij elke stap van onze levensreis bij de gelovige aanwezig zal zijn.

Chad is een gelovige in Christus, advocaat, wannabe golfer, hardloper, hondenliefhebber en schrijver. Hij dient zijn kerk graag als diaken en zondagsschoolleraar. Je kunt hem vinden op Facebook, Twitter en bij zijn golfliefhebber par3sixteen.com. Hij en zijn vrouw Brandi wonen in Tennessee met hun hondenzoon Alistair.

Foto Krediet: Unsplash / Jason Tuinstra

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *