Pluto (Norsk)

Den fremste av de romerske katoniske («underjordiske») guddommene, Pluto var gud for de døde og underverdenens herre. En skikkelse av enorm frykt og forferdelig styrke, ga Pluto ut flaks og kontrollerte skjebnen til alle dødelige. Som sjef for underjordiske riker var han herre over malm, metaller og edelstenene funnet innenfor dem. Av denne grunn ble han feiret av mange som rikdommens bringer. Pluto var den romerske motstykke til Hades, den greske guden som styrte underverdenen med samme navn.

Krystalliseringen av Pluto identitet som den døde romerske gud, underverdenen og rikdommen gjenspeilte en kompleks historisk utvikling. Plutos identitet bestod i stor grad av elementer hentet fra to forskjellige enheter: Hades, en gresk gud, og Plouton, rikets herre. Sistnevnte var en Dīs Pater, en gud som dyrket av tidlige romere for sin makt ove r underverdenen og mineralrikdommen. I noen mytografiske og historiografiske tradisjoner ble navnet Dīs Pater brukt i stedet for navnet Pluto; bevis tyder på at romerne brukte disse identifikatorene om hverandre.

Etymologi

Navnet «Pluto», gjengitt som Pluto på latin, stammer fra det greske navnet Plouton, som betyr «de velstående en.» Dette navnet var et aspekt av guddommen Hades, en som fremhevet hans kontroll over underjordiske kilder til mineralrikdom. Navnet var også forankret i det antikke greske substantivet ploutos, som betyr «rikdom» eller «rikdom.»

Dis Pater, et annet av Plutos navn som ble brukt mye av tidlige romere, ble til slutt avledet fra det protoindoeuropeiske. ord som betyr «gud» og «far.» På latin var ordene deus (gud) og pater (far). Ekstremt like navn (Diespiter og Dispiter) ble gitt til Jupiter, den største av de romerske gudene; likheten med disse titler antydet at Dīs Pater (dvs. Pluto) opprinnelig var et aspekt av Jupiter. Med tiden ble dette aspektet uavhengig av Jupiter og til slutt smeltet sammen med den hellenske guden Hades.

Attributter

Pluto var herren over den underjordiske underverdenen, som i romersk mytologi tjente som hvilested for avdøde sjeler. Han bodde under jorden i et dystert palass, og så ut til å ha liten interesse for menneskenes verden. Likeledes involverte Pluto seg sjelden i gudfryktige saker. … Han kjørte en vogn, bar en stab og ble ofte avbildet iført en krigers ror. Pluto ble ofte ledsaget av Cerberus, en trehodet hund som fungerte både som kjæledyret hans og verge for underverdenen.

Familie

Plutos foreldre var Ops, jordens gudinne, og Saturn, hersker over kosmos. Hans bror Jupiter – den mektigste av alle guder – frigjorde Pluto og søsknene fra sin fars vrede. Disse søsknene inkluderte Neptun, herre over alle farvann, Juno, matrongudinnen, Vesta, vokter av ildsted og hjem, og Ceres, en fruktbarhetsgudinne knyttet til jordbruk.

Selv om Pluto bodde alene på de dystre stedene under jorden store deler av livet, kom han til slutt for å dele sitt rike med en annen – Proserpina, datteren til Ceres og Jupiter. Mens greske og romerske tradisjoner insisterte på at Pluto hadde barn, var det liten enighet om hvem de kunne ha vært. Blant de mest populære kandidatene var gudinnene kjent som eumenidene (eller furiene) – hevnethet som levde i det chtoniske mørket.

Mytologi

Pluto og voldtekten av Proserpina

En av Pluto mest berømte myter sentrert om hans bortføring av Proserpina og sorgen den frigjorde overfor moren hennes, Ceres. Pluto var en ensom guddom som bodde i den dystre underverdenen og sjelden møtte andre. Med medlidenhet med ham ba Venus sønnen Amor om å skyte en av kjærlighetspilene mot Pluto slik at han kunne bli slått med neste kvinne han så. Den kvinnen var Proserpina, som boltret seg i felt av Nysa. Beslaglagt av uimotståelig ønske, fløy Pluto fram på vognen sin, bortførte Proserpina og bar henne bort og etterlot intet, men en bue jenta hadde brukt som belte.Scenen – en av de mest kjente i antikk litteratur – ble gjengitt vakkert av poeten Ovid i sitt mesterverk Metamorphoses:

Her, mens unge Proserpina, blant tjenestepikene,
omdirigerer seg i disse deilige nyanser;
Mens hun var som et barn med travel fart og omsorg
Hun samler lillies her, og vilets der;
Mens hun først fylte den lille fanget hennes hun strever,
Helvete grizly monark i skyggen kommer;
Ser henne dermed sportslig på den flytende grønne,
Og elsker den blomstrende hushjelpen, så snart det er sett.
Hans presserende flamme utålmodig av forsinkelse,
Swift da han trodde han grep det vakre byttedyret,
Og bar henne i sin sotede løpe bort.
Den skremte gudinnen til moren hennes gråter,
Men alt forgjeves, for nå langt borte flyr hun …
Oer-åser, ravisher og vallies-hastigheter,
Ved navn oppmuntrer han sine skummende hester;
Han skrangler rundt de rustne tøylene deres over halsen,
And ryser med strøket deres lurvete manker.
Oer lakes han virvler flyien sin ng hjul, og kommer
Til Palici som puster svoveldampe.1

Etter bortførelsen av Proserpina søkte Ceres høyt og lavt etter sin savnede datter . Hun søkte imidlertid forgjeves, for hun visste ikke at Proserpina hadde blitt ført til Plutos «nattens riker.» 2 Der ble hun den uvillige bruden til Pluto, som tilfreds nektet å erkjenne kidnappingen.

Da hun fortsatte søket, begynte Ceres å kaste bort. I sin sorg forsømte hun tilsynet med veksten av avlinger og fruktbarheten til husdyr. Da verden ble ufruktbar, bestemte de andre gudene at de måtte gripe inn. gud Merkur, som kunne reise fritt mellom de levende og de døde verdener, spionerte Proserpina i Plutos besittelse og informerte raskt Jupiter. Gudenes konge henvendte seg til broren og beordret ham til å løslate Proserpina med en gang, for ikke å lide vrede av Jupiter.

Da han ikke hadde noe valg, ga Pluto samtykke til å returnere jenta, så lenge hun hadde nektet all næring i underverdenen. Da det ble oppdaget at Proserpina hadde konsumert noen granateplefrø, krevde Pluto at Proserpina skulle være hos ham en stund hvert år. Jupiter gikk med på det og beordret at jenta skulle tilbringe halvparten av tiden sin med Ceres på overflaten og halvparten med Pluto i underverdenen. Hennes fravær fra Ceres tilsvarer de årlige årstidene – når Proserpina reiser i begynnelsen av høsten, sørger Ceres og levende ting slutter å vokse; når hun kommer tilbake på begynnelsen av våren, stråler Ceres og verden blomstrer. Som Ovid uttrykte det:

Jeg er glad for at Ceres mistet å gjøre,
Likevel ville Pluto gleden ta del,
Gir Proserpina har en like stor andel,
Hvem, påstått av begge, med begge deler året.
Gudinnen nå i begge imperier,
Seks måner i helvete, og seks med Ceres forblir.
Hennes peevish temperament er endret; det kjedelige sinnet,
Som gjorde evn helvete urolig, nå er snill,
stemmen hennes raffinerer, hennes mer søte fremstår,
pannen fri for rynker, øynene fra tårer,
som når, med gyldent lys, den erobrende dagen
Thro mørke utåndinger rydder en vei.
Ceres datterens voldtekt sørget ikke lenger,
Men tilbake til Arethusas våren returnerte;
Og sittende på margen, be henne fortelle
Hvorfra hun kom, og hvorfor en hellig brønn.3

Pluto og Orfeus

En annen fremtredende fortelling i Plutos mytos involverte figuren Orfeus, en musiker og mystiker kjent i den greske verden for å grunnlegge en kult kjent som Orphic Mysteries. I de fleste tradisjoner var Orfeus den dødelige sønnen til Apollo (en guddom som romerne delte med grekerne). Som en kjent musiker kunne Orfeus både forføre og overtale andre med kraften i musikken sin. Han ble ofte fremstilt som en mester i lyra, som han brukte for å sette lyttere i transe-lignende stater.

En dag traff Orfeus elsker Eurydice på en huggorm og døde. I sin fortvilelse spilte Orfeus musikk som var så vakker at den fikk gudene til å gråte. Inspirert av denne begivenheten bestemte Orpheus seg for å vinne Eurydice tilbake ved å spille musikken sin for Pluto og Proserpina i underverdenen.

Han reiste dermed til Plutos «nattens riker» og søkte et publikum med mørkeens konge og dronning.Pluto og Proserpina ble så rørt av Orfeus musikk at de samtykket til å returnere Eurydice til ham – på en betingelse. Da han forlot underverdenen med Eurydice, skulle han gå foran henne og aldri snu seg for å se kjæresten sin før de hadde kommet seg til overflaten. Akkurat da de var i ferd med å krysse terskelen, ble Orfeus imidlertid grepet av frykten for at Pluto hadde lurt ham og snudde seg for å bekrefte Eurydices nærvær. Da Orpheus vendte seg for å se ansiktet hennes, brøt han kontrakten med Pluto og dømte kjæresten sin til underverdenens dysterhet i all evighet.

I kraft av sin sentralitet i myten om Orfeus ble Pluto nedfelt i de orfiske mysteriene. Han ble feiret i Orphic Hymns (skrevet anonymt i det første og andre århundre e.Kr.), hvor han ble presentert som en ledende guddom, den «jordiske Jove» – det vil si Jupiter på jorden – hvis gavmildhet og gavmildhet næret menneskeheten:

PLUTO, storsinnet, hvis rike er dyptgripende
Er fikset under den faste og solide bakken,
I de tartariske slettene fjernt fra kamp ,
og innpakket for alltid i dypet av natten;
Terrestrial Jove, din hellige ørehelling,
Og, vær så snill, godta din mystikeres salme guddommelige.
Jordens nøkler til deg, illustrerende konge hører til ,
Dine hemmelige porter som låses opp, dype og sterke.
Det er din, rikelig årlige frukt å bære,
For trengende dødelige er din konstante omsorg.4

Pluto og romersk religion

På grunn av sin mystiske natur og tilknytning til døden var Pluto ikke en sentral skikkelse av tilbedelse i den romerske statsreligionen. Ingen statsfestivaler ble holdt til hans ære Selv om dette virker som en merkelig utelatelse, kan det ha representert en innrømmelse for mysteriereligionene, som de orfiske mysteriene diskutert ovenfor, som satte guden høyt.

Popkultur

Navnet på den romerske guden for underverdenen resonerer i dag i navnet til planetgjenstanden, Pluto, tidligere den niende og siste planeten i solsystemet (nå degradert til statusen som dvergplanet). Pluto ble oppdaget i 1930 av den amerikanske astronomen Clyde Tombaugh, og ligger i Kuiperbeltet ved kanten av solsystemet utenfor Neptun. Navnet «Pluto» ble foreslått Venetia Burney, en elleve år gammel romersk mytologi. Styremedlemmene i Lowell-observatoriet valgte det deretter fra en liste med navn som også inkluderte Minerva og Cronus.

Navnet ble senere brukt av animatøren Walt Disney, som ga den til Mikke Muses kjæledyrhund Pluto.

Bibliografi

Fotnoter

Sitat

Om forfatteren