Old Mother Hubbard (Norsk)
PantomimeEdit
En tegneserie som ble utgitt i 1818, har et karakteruttalelse: «Er det ikke latterlig for oss voksne mennesker å se Mor Goose, Tom Tommel, gamle mor Hubbard og lignende infantile fooleries; eller å misbruke tiden vår på pantomimer og på tau danser? » Hva slags show som inneholdt disse karakterene, blir ikke forklart. Først et tiår senere ble det nevnt en julepantomime på Theatre Royal, Drury Lane, som ble «grunnlagt på den kjente barnehage-fortellingen om Old Mother Hubbard and her dog». Deretter så mange kjente figurer som mulige ble pakket inn i samme produksjon, som fikk en sammensatt tittel. Mor Hubbard og hennes hund eller harlekin & Tales of the Nursery, av Thomas John Dibdin og Charles Farley, ble satt på i 1833 på Theatre Royal, Covent Garden. Og i 1861-2-sesongen på Drury Lane var det Harlequin og huset som Jack Built eller Old Mother Hubbard and her Wonderful Dog av EL Blanchard. I dette åpnet scenen i Mother Hubbards hytte, hvor hun og hunden fikk selskap av hennes tidligere rivaler, Dame Trot med katten sin og Dame Wiggins of Lee.
Skikken med kryssreferanser har fortsatt: som i David Woods manus fra 1975, hvor mor Hubbard gjenforenes, som hun var to århundrer før, med den gamle kvinnen som bodde i en sko. I nyere tid har Paul Reakes gitt en vri på sjangeren med sin gamle mor Hubbard – A Wild West Pantomime Adventure (1993).
Comic parodiesEdit
I 1837 publiserte John Hannah, da en lavere studenter ved Corpus Christi College, Oxford, en falsk tekstkritikk av «Old Mother Hubbord «, visstnok skrevet i 3211 e.Kr. av en newzealandske akademiker som prøver å knytte diktet til den nesten glemte sivilisasjonen fra 1800-tallet som produserte det. En annen veldig populær parodi var prekenen» som illustrerer metoden som noen personer bygger sine diskurser på » med rimets første strofe som tekst, som dukket opp anony mously i aviser mellom 1870- og 1880-tallet. Fra og med Storbritannia spredte varen seg under titler som «A Model Sermon», «Modern Sermon» eller «A predic of the olden times», så langt som USA og New Zealand. I Storbritannia ble den innlemmet i et kapittel av Earl of Desarts roman, Children of Nature (1878). I USA ble den tilbakevist og dukket opp som en pamflett under tittelen Who was Old Mother Hubbard? (1882 / 5).
En Robert Branston-illustrasjon av mor Hubbard brukt på et amerikansk visittkort
Senere parodier sentrerte i stor grad om skapets barhet i første strofe. En postkortannonse for Dr Swetts root beer konkluderer med at mor Hubbard ikke var i stand til å slukke tørsten fordi «The kiddies hadde vært der først. «Et annet postkort antydet at det var hunden som hadde vært der før. I en avistegning av» Mother Hubbard up to date «fra 1904, ringer hun slakteren for å få den stakkars hunden et bein. To flere seksuelt antydende postkort fra 1910 leker med begrepet bareness. I det ene har mor Hubbard gått
For å få sin stakkars datter r en kjole,
Men skapet var bart
Så jenta satt derMed lite annet på enn en rynke.
Alternativt gikk hun «for å få sin stakkars datter en kjole», men «skapet var bar, og det samme var datteren hennes, antar jeg.»
Parodier har fortsatt også inn i den musikalske sfæren. Det var en tegneseriekvartett av den australske geistlige Alfred Wheeler, først oppført i 1920-årene. Dette besto av en omarbeiding av rimets åpningsstrof hvor de viktigste effektene er variasjoner på «Bow-wow». Det ble kort etterfulgt av Victor Hely-Hutchinson «s Old Mother Hubbard set in the way of Handel» (1932 ), hvor rimets åpningsstrof blir behandlet i stil med et oratorium. Edmund Spenser publiserte i 1591, men det var ganske annerledes enn barnerimet, og var et satirisk dyrefabel angående en ape og en rev. Den ble fulgt i 1604 av Thomas Middleton «Father Hubburds Tales, som inneholdt den like politiske fabelen om» Nightingale and the Ant «. Det er også blitt hevdet at Martins feil feilaktig ble antatt av noen å ha en politisk betydning. først, selv om det ikke er noe pålitelig bevis for at dette var slik. Imidlertid ble det snart gitt ulike politiske sammenhenger. I en parlamentarisk debatt sammenlignet George Canning vitaliteten i den britiske konstitusjonen, som deretter ble erklært truet, med den raske gjenopplivingen av mor Hubbards hund da hun kjøpte en kiste til ham. Og på et senere tidspunkt ble hennes bare skap introdusert i flere politiske tegneserier som generelt har å gjøre med økonomiske underskudd.Disse inkluderte artikler i de amerikanske publikasjonene The Wasp (1881), Judge (1897) og Spokesman Review, med tittelen «Mother Hubbard up to date». Det var også en britisk plakat fra 1905 med tittelen «The Cupboard Still Bare».