Hvorfor forrådte Judas Jesus? (Norsk)

Spørsmål: «Hvorfor sviktet Judas Jesus?»
Svar: Selv om vi ikke kan være helt sikre på hvorfor Judas forrådte Jesus, er det noen ting som er sikre. For det første, selv om Judas ble valgt til å være en av de tolv (Johannes 6:64), peker alt skriftlig bevis på at han aldri trodde Jesus var Gud. Han var kanskje ikke overbevist om at Jesus var Messias (slik Judas forsto det). I motsetning til de andre disiplene som kalte Jesus «Herre», brukte Judas aldri denne tittelen for Jesus, og i stedet kalte han ham «Rabbi», som erkjente Jesus som ikke annet enn en lærer. Mens andre disipler til tider utførte store yrker av tro og lojalitet (Johannes 6:68; 11:16), gjorde Judas det aldri og ser ut til å ha vært stille. Denne manglende troen på Jesus er grunnlaget for alle andre betraktninger som er oppført nedenfor. Det samme gjelder for oss. Hvis vi ikke anerkjenner Jesus som inkarnerte Gud, og derfor den eneste som kan gi tilgivelse for våre synder – og den evige frelse som følger med det – vil vi være gjenstand for mange andre problemer som stammer fra et galt syn på Gud. br>

For det andre manglet Judas ikke bare tro på Kristus, men han hadde også lite eller ingen personlige forhold til Jesus. Når de synoptiske evangeliene viser De tolv, blir de alltid oppført i samme generelle rekkefølge med små variasjoner (Matteus 10: 2-4; Markus 3: 16-19; Lukas 6: 14-16). Den generelle orden antas å indikere den relative nærheten til deres personlige forhold til Jesus. Til tross for variasjonene blir Peter og brødrene James og John alltid oppført først, noe som samsvarer med deres forhold til Jesus. Judas er alltid oppført sist, noe som kan indikere hans relative mangel på et personlig forhold til Kristus. I tillegg innebærer den eneste dokumenterte dialogen mellom Jesus og Judas at Judas blir irettesatt av Jesus etter hans grådige motivasjon til Maria (Johannes 12: 1-8), Judas nektelse av hans svik (Matteus 26:25) og selve sviket (Lukas 22:48).
For det tredje ble Judas fortært av grådighet til det punkt å forråde tilliten til ikke bare Jesus, men også hans meddissipler, som vi ser i Johannes 12: 5-6. Judas kan ha ønsket å følge Jesus bare fordi han så det store følget og trodde han kunne tjene på samlinger som ble tatt for gruppen. Det faktum at Judas hadde ansvaret for pengesekken for gruppen, ville indikere at han var interessert i penger (Johannes 13:29).
I tillegg trodde Judas, som folk flest på den tiden, at Messias skulle styrte den romerske okkupasjonen og innta en maktposisjon som styrte over nasjonen Israel. Judas kan ha fulgt Jesus i håp om å ha nytte av tilknytning til ham som den nye regjerende politiske makten. Utvilsomt forventet han å være blant den regjerende eliten etter revolusjonen. På tidspunktet for Judas svik hadde Jesus gjort det klart at han planla å dø, ikke starte et opprør mot Roma. Så Judas kan ha antatt – akkurat som fariseerne gjorde – at siden han ikke ville styrte romerne, må han ikke være den Messias de forventet.

Det er noen vers fra det gamle testamente som peker på svik, noen mer spesifikt enn andre. Her er to:
«Selv min nære venn, som jeg stolte på, han som delte brødet mitt, løftet hælen mot meg» (Salme 41: 9, se oppfyllelsen i Matteus 26:14, 48-49). Også, «Jeg sa til dem: Hvis du synes det er best, gi meg lønnen min. men hvis ikke, hold det. ’Så de betalte meg tretti sølvstykker. Og Herren sa til meg: Kast det til pottemakeren – den kjekke prisen de priset meg for! «Så tok jeg de tretti sølvbitene og kastet dem inn i Herrens hus til pottemakeren.» (Sakaria 11: 12-13; se Matteus 27: 3-5 for oppfyllelsen av Sakarjas profeti.) Disse gamle testamentets profetier indikerer at Judas svik var kjent for Gud, og at det på forhånd var suverent planlagt som den måten Jesus ville bli drept på.
Men hvis Judas svik var kjent for Gud, hadde Judas et valg, og holdes han ansvarlig for sin del i sviket? Det er vanskelig for mange å forene begrepet «fri vilje» (som folk flest forstår. det) med Guds forkunnskap om fremtidige hendelser, og dette skyldes i stor grad vår begrensede erfaring med å gå gjennom tiden på en lineær måte. Hvis vi ser Gud som eksisterende utenfor tiden, siden han skapte alt før «tiden» begynte, kan vi forstå at Gud ser hvert øyeblikk i tiden som nåtiden. Vi opplever tiden på en lineær måte – vi ser tiden som en rett linje , og vi går fra ett punkt gradvis til et annet, og husker fortiden vi allerede har reist gjennom, men som ikke er i stand til å se fremtiden vi nærmer oss. eller på tidslinjen, men utenfor den. Det kan hjelpe å tenke på tiden (i forhold til Gud) som en sirkel med Gud som sentrum og derfor like nær alle punkter.
Uansett hadde Judas full kapasitet til å ta sitt valg – i det minste opp til det punktet hvor «Satan gikk inn i ham» (Johannes 13:27) – og Guds forutvitenhet (Johannes 13:10, 18, 21) på ingen måte overgår Judas evne til å ta et gitt valg. I stedet, hva Judas ville velge til slutt, så Gud som om det var en nåværende observasjon, og Jesus gjorde det klart at Judas var ansvarlig for sitt valg og ville bli holdt ansvarlig for det «Jeg sier deg sannheten, en av dere vil forråde meg – en som spiser med meg» (Mark 14:18). Legg merke til at Jesus karakteriserer Judas ’deltakelse som et svik. Og om ansvarlighet for dette sviket sa Jesus: «Ve den mannen som forråder Menneskesønnen! Det ville være bedre for ham om han ikke hadde blitt født.» (Markus 14:21). Satan hadde også en del i dette , som vi ser i Johannes 13: 26-27, og også han vil bli holdt ansvarlig for sine gjerninger. Gud kunne i sin visdom, som alltid, manipulere Satans opprør til fordel for menneskeheten. til korset og på korset ble synd og død beseiret, og nå er Guds frelse tilgjengelig fritt tilgjengelig for alle som mottar Jesus Kristus som frelser.