En kort analyse av Robert Frosts «Mending Wall»

«Mending Wall» er et dikt fra 1914 Amerikansk dikter Robert Frost (1874-1963). Selv om det er et av hans mest populære, er det også et av hans mest misforståtte – og i likhet med et annet av hans vidt antologiserte dikt, The Road Not Taken, blir de mest berømte linjene ofte feiltolket. Før vi tar opp disse spørsmålene om tolkning og analyse, kan det være verdt å lese Mending Wall her.

For å oppsummere: Mending Wall er et dikt om to naboer som kommer sammen hver vår for å reparere muren som skiller deres to egenskaper. Denne veggen er laget av steiner som er stablet oppå hverandre, og vinterværet har herjet veggen og etterlatt den reparasjon, fordi det er hull i veggen mellom steinene. Jegere som kommer forbi har også banket hull i veggen. Diktens høyttaler (dette diktet er en lyrikk som uttrykker de personlige tankene og følelsene til diktets høyttaler, selv om det er vanskelig å si om høyttaleren og Frost er det samme; det er nesten helt sikkert noe overlapp her). arbeid med å reparere veggen som et slags spill.

Mens han og naboen fikser veggen, blir det klart at høyttaleren ikke er overbevist om behovet for et gjerde. dele sine to eiendommer. Når han spør naboen hva som er hensikten med skillemuren, kan alt naboen hans gjøre å papegøye et gammelt visdomsfader faren pleide å si: Gode gjerder gjør gode naboer.

Vi kan tolke dette stykke familievisdom som mening: å ha klare grenser mellom oss selv og andre fører til sunne forhold mellom naboer fordi de ikke vil falle ut over små territoriale tvister eller invadere hverandres rom. For eksempel kan vi like våre naboer, men vi vil ikke våkne og trekke gardinene for å finne dem dansende nakne på plenen vår. Det er grenser. Å respektere hverandres grenser bidrar til å holde ting sivile og vennlige. Men betyr dette at Frost selv godkjenner en slik oppfatning?

‘Mending Wall’ blir ofte feiltolket, slik Frost selv observerte i 1962, kort før sin død. Folk misforstår det ofte eller feiltolker det. Men han fortsatte med å si: Hemmeligheten bak hva det betyr, jeg oppbevarer. Som, la oss innse det, ikke akkurat løser saken.

Vi kan imidlertid analysere Mending Wall som et dikt som står i kontrast til to tilnærminger til livet og menneskelige forhold: tilnærmingen som Frost selv legemliggjør i diktet (eller i det minste av diktens høyttaler), og tilnærmingen representert av hans nabo. Det er Frosts nabo, snarere enn Frost selv (eller Frosts høyttaler), som insisterer: Gode gjerder gjør gode naboer.

Gode gjerder gjør gode naboer har blitt som en annen av Frosts følelser: To veier divergerte i et skog, og jeg, / jeg tok den mindre reiste. Denne uttalelsen fra The Road Not Taken, blir ofte feiltolket fordi leserne antar at Frost stolt hevder sin individualisme, mens linjene, som vi har diskutert her, er fylt med anger over «hva som kunne ha vært».

«Gode gjerder gjør gode naboer» er faktisk mer grei: folk tolker betydningen av dette feil linje fordi de feilattribuerer uttalelsen til Frost selv, snarere enn til naboen som han (eller foredragsholderen) er uenig med. Som den første linjen i diktet har det, Noe der er som ikke elsker en vegg: dette, talt av Frost eller av diktets høyttaler, indikerer tydelig at Frost ikke er enig i synspunktet om at gode gjerder gjør godt naboer .

Det er også verdt å merke seg at denne linjen, «Gode gjerder gjør gode naboer», ikke stammer fra Frost: den finnes først i Western Christian Advocate ( 13. juni 1834), som bemerket i The Yale Book of Quotations.

Mending Wall er skrevet i blankt vers, som er urimet iambisk pentameter. Gitt nærheten av iambisk pentameter til vanlige menneskelige talemønstre på engelsk, og den mer naturlige tonen som mangelen på rim er med på å skape, er dette et spesielt relevant valg av versform for et dikt om to naboer som chatter (selv om vi før for å tolke betydningen av det blanke verset for Mending Wall, er det verdt å nevne at Frost bruker denne versformen i mange av diktene hans.

Det er imidlertid verdt å slutte å vurdere samtalekarakteren til talerens beretning om å reparere veggen, og betydningen av de to menns ytringer i Mending Wall.Mens høyttaleren av diktet er utforskende, leken, ironisk og til og med tung-i-kinnet (for eksempel som om de må kaste magi for å holde noen steiner på plass), kan naboen bare gjenta det samme mantraet når høyttaler spør ham hva formålet med veggen er: Gode gjerder gjør gode naboer.

Dette blir ansett som tilstrekkelig. Det er med andre ord som om naboen setter opp en metaforisk ‘vegg’ mellom ham og naboen, og nekter å dele i hans mer avslappede og pukkete holdning til spørsmålet om muren. For naboen er ordtaket fra faren hans nok visdom for ham å leve etter: det er alltid blitt sagt, så vidt han er bekymret for, at gode gjerder gjør gode naboer, så hvem er han som skal sette spørsmålstegn ved slike en forestilling? Frosts høyttaler kan derimot ikke motstå spørsmålstegn eller undersøkelser.

I denne forbindelse kan Frosts linje, «Vi holder veggen mellom oss mens vi går» tas som tokantet: fysisk holder de seg på sine egne sider av veggen og respekterer de fysiske grensene mellom hjemmene sine, men det er også et figurativt forslag om å sette sosiale grenser mellom dem og ikke være helt ærlig eller åpen. Likevel er det også verdt å anerkjenne, som et siste analysepunkt, at gjennom reparasjonsvegg for å beholde den, kommer også høyttaleren og naboen sammen: veggen bringer dem sammen når de møtes for å reparere den, men de kommer bare sammen for å styrke skillet mellom dem.