Herodotus (한국어)

Herodotus (c. 484 – 425/413 BCE)는 오늘날 역사로 알려진 학문 분야를 발명 한 그리스 작가였습니다. 그는 역사의 아버지라고 불렀습니다. 로마의 작가이자 웅변가 인 시세로 (Cicero)는 그의 유명한 작품 인 The Histories에 대해 “The Father of Lies”라고도 불렀지 만 이러한 역사가 큰 이야기에 지나지 않는다고 주장하는 비평가들에 의해 “거짓말의 아버지”라고도 불립니다.

Herodotus는 사실입니다. 때때로 부정확 한 정보를 전달하거나 효력을 발휘하기 위해 과장하는 경우가 있습니다. 그의 계정은 지속적으로 다소 신뢰할 수있는 것으로 밝혀졌습니다. 그의 작품에 대한 초기 비판은 그의 가장 자주 비판되는 주장이 사실 정확하거나 적어도 당시에 받아 들여진 정보에 기초한 것이라는 것을 증명하는 후기 고고 학적 증거에 의해 반박되었습니다. 오늘날 헤로도투스는 역사의 아버지이자 대다수 역사가들에 의해 고대 세계에 대한 신뢰할 수있는 정보원으로 계속해서 인정 받고 있습니다.

신뢰성

헤로도투스에 대한 비판 “작업은 아테네에서 시작된 것으로 보입니다. 그는 마라톤 전투 (BCE 490 년)에 대한 그의 설명과 특히 페르시아에 대한 승리로 인해 가장 영예로운 가족이 누구인지에 대한 설명을 제외하고 그의 작업에 대한 더 심각한 비판은 그의 설명에 대한 신뢰성과 관련이 있습니다. 여행.

이것의 한 가지 예는 페르시아의 여우 크기 개미가 고분을 파낼 때 금가루를 뿌렸다는 주장입니다.이 기록은 1984 년 프랑스 작가이자 탐험가가 될 때까지 수세기 동안 거부되었습니다. Michel Peissel은 히말라야의 여우 크기 마멋이 땅을 파는 동안 실제로 금가루를 뿌렸 음을 확인했으며, 그 기록에 따르면 마을 사람들이이 먼지를 수집 한 오랜 역사를 가지고 있었기 때문에 동물이 고대에 그렇게 한 것으로 나타났습니다.

Peissel은 또한 산 개미에 대한 페르시아어 단어가 마못에 대한 단어와 매우 가깝다고 설명합니다. 헤로도토스는 자신의 거대 개미를 꾸미는 것이 아니라 페르시아어를 사용하지 않고 번역사에 의존해야했기 때문에 번역 오해의 희생양이라는 사실을 확인했습니다. 이 같은 시나리오는 헤로도투스의 역사에서 발견 된 다른 관찰과 주장에도 적용될 수 있습니다. 물론 전부는 아닙니다. 좋은 이야기를하기 위해 헤로도토스는 때때로 추측에 빠지기도하고, 다른 때는 마치 마치 그가들은 것처럼 반복되는 이야기에 빠져 들었습니다.

이른 생활 & 여행

자신의 삶의 세부 사항에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만 소아시아의 부유 한 귀족 가정에서 태어나 교육비를 지불 할 여유가있었습니다. 그의 글쓰기 실력은 당대 최고의 학교에서 철저한 과정을 거쳤다는 증거로 생각됩니다. 그는 이오니아 그리스어로 글을 썼고 분명히 잘 읽었습니다. . 겉으로보기에 마음대로 여행 할 수있는 그의 능력은 또한 어떤 수단의 사람을 주장한다. 그는 전투에 대한 설명이 매우 정확하고 항상 발의 관점에서 말하는 점에서 호 플리트로서 군대에서 복무했다고 생각된다. 군인.

Herodotus의 초기 생애에 대한 Robin Waterfield 학자의 의견 :

Herodotus는 아테네 출신이 아닙니다. 그는 페르시아 전쟁 당시 Halicarnassus (현대 터키 도시 Bodrum)에서 태어났습니다. Halicarnassus는 그리스, 카리 안, 페르시아 인구 사이에 실질적인 결혼이있는 도리안 마을이었습니다 … 우리에게 내려온 후기 고대 보고서가 옳다면 그의 가족은 페르시아 전쟁 후 문제가 발생한 해에 추방 당했고 아주 어린 헤로도토스는 사모 스 섬에 살았을 것입니다. 그의 역사에서 가끔 언급하는 것은 그가 지중해 동부의 세계를 광범위하게 여행했음을 보여줍니다. 우리는 역사가 처음 기록 된시기와 방법을 모릅니다. 그러나 그들은 제국의 권력이 절정에 달했을 때 다른 그리스 도시와 아테네에서 수년에 걸쳐 낭독이나 독서를 통해 발생했을 가능성이 큽니다. (x)

Waterfield가 옳다면 헤로도투스의 초기 여행 경험은 후기 성향을 형성했을 것입니다. 그는 한 곳에 오래 머물지 않은 것 같습니다.그는 자신의 작품을 문화에서 문화로 유동적으로 이동하며 항상 좋은 이야기를하는 데 가장 관심이 많으며 자신의 페이지에서 듣고 반복하는 이야기의 세부 사항을 사실 확인하는 데 관심이 없습니다. 언급했듯이 수세기에 걸친 비판을 불러 일으킨 것은 그의 경향입니다.

역사

헤로도토스가 그의 작업에서 실수를 저지르는 것은 부인할 수 없습니다. , 그의 역사는 일반적으로 신뢰할 수 있으며 그의 작업 (고고학에서 민족학 등)과 관련된 모든 분야의 학술 연구를 통해 그의 가장 중요한 관찰 내용을 모두 입증했습니다.

Herodotus는 자신의 작품 프롤로그에서 Halicarnassus (소아시아의 남서부 해안, 현대 터키) 출신으로 자신을 자신의 출생지로 인정합니다. 아리스토텔레스와 수다는 그가 투리이 (현대 이탈리아 지역의 그리스 식민지) 출신이라고 주장하지만. 이러한 불일치는 일반적으로 Herodotus가 Thurii에 살았지만 그곳에서 태어나지 않았기 때문에 고대 출처 (헤로도투스의 번역본)에서 저지른 실수로 이해됩니다.

그는 아프리카, 이집트를 광범위하게 여행했습니다. , 소아시아 및 그의 경험과 관찰을 기록하여 그리스, 이집트의 일상 생활에서 중요한 역사적 사건 (예 : 기원전 490 년 마라톤 전투 및 기원전 480 년 테르 모 필레와 살라미스의 교전)에 대한 자세한 설명을 후기 세대에게 제공했습니다. , 소아시아에서 그리고 여행에서 관찰 한 다양한 “경이로움”에 대해 그는 이러한 불가사의 중 하나로 바빌론 도시에 대한 그의 묘사가 그의 작품이 종종 비판을받는 이유의 한 예입니다. Herodotus는 다음과 같이 씁니다.

바빌론은 대평원에 자리 잡고 있으며 각면의 크기는 22½km이고 전체의 모양은 정사각형이므로 둘레는 90km입니다. 바빌론 도시의 크기와 다른 모든 것보다 더 웅장합니다. 우리가 지식을 가진 도시. 먼저 물이 가득한 깊고 넓은 도랑이 그 주위를 돌고 있습니다. 그 다음 벽은 두께 50 미터, 높이는 100 미터입니다. 가장자리를 따라 벽의 꼭대기에 그들은 서로 마주 보는 한 층의 방을지었습니다. 그리고 방의 열 사이에 그들은 네 마차 전차를 운전할 공간을 남겼습니다. 성벽의 회로에는 청동으로 만든 100 개의 문이 있습니다. (역사, I.178-179)

고고 학적 증거와 다른 고대 묘사는 바빌론이 헤로도토스가 묘사 한 것만 큼 크지 않았고 100 개의 문 근처에 없었 음을 분명히 보여줍니다 (8 개 밖에 없었습니다). 따라서 헤로도투스가 마치 자신이 사이트를 직접 방문한 것처럼 썼지 만이 기록은 개인적인 방문이 아니라 소문에 근거한 것으로 확인되었습니다. 호머의 작품에 대해 큰 감사를 받았기 때문에 (그는 그의 역사를 호머의 형태에 기반을두고 있습니다) 바빌론에 대한 그의 구절은 이집트 테베에 대한 초기 작가의 묘사를 모방 한 것으로 생각됩니다.

스토리 텔링에 대한 그의 성향과 그에 대한 명백한 재능은 고대부터 놀라움과 짜증을 낸 비평가들 이었지만 역사상이 정도의 품질 이 작품이 그토록 존경받는 이유이기도합니다. Herodotus는 흥미로운 등장 인물과 때로는 대화까지 생생한 장면을 만들어 독자를 이야기의 사건으로 이끌 수 있습니다.

그는 자신이 쓴 세계를 공정하게 관찰하는 사람이 아니었고 자주 썼습니다. 다양한 사람, 관습 및 사건에 대한 개인적인 의견을 제공합니다. 호머에 대한 그의 감탄은 항상 분명하지만, 그는 일리아드의 역사적 진실에 대해 자유롭게 의문을 제기하면서 왜 Achaeans가 한 여성을 대신하여 트로이 전쟁처럼 길고 비용이 많이 드는 캠페인을 벌이는 지 물었습니다. 이것은 그의 작품에서 자신을 드러내는 헤로도투스의 성격의 많은 예 중 하나 일뿐입니다. Waterfield 코멘트 :

특정 종류의 내러티브는 우리가 내레이터의 특이한 취향이 떠오르는 것을보고 있다는 느낌을주기에 충분히 반복됩니다. 그는 특정 종류의 이야기를 즐기고 옵션이 주어지면 다음을 포함합니다. 헤로도토스는 자연과 문화의 상호 작용에 매료되었습니다. 나무가없는 땅에 사는 스키타이 인들은 동물의 뼈와 지방이 불을 공급하고 위장이 냄비를 제공하는 고기를 요리하는 방법을 발명했습니다. 고기가 익었습니다 (4.61).그는 또한 영리한 개인과 위대한 업적을 골라냅니다. 그는 무언가의 최초 발명가, 특히 눈에 띄는 건물, 보트, 관습 또는 기타 문화적 업적에 주목하는 것을 좋아합니다. (xxxviii)

헤로도투스의 성격은 실제로 그의 작품 페이지에서 자주 등장합니다. 독자는 특정 취향과 관심사를 가진 개인의 말을 듣고 있으며 저자는 자신이 말해야하는 내용이 부정확성인지에 대한 설명, 자격 또는 사과를 요구하지 않을만큼 중요하다고 생각한다는 것을 이해합니다. Herodotus가 무언가를 포함하고 싶다고 느꼈다면 그는 그것을 포함시킬 것이고 독자들이 그것에 대해 잘못을 발견하더라도 결코 신경 쓰지 않는 것 같습니다.

역사의 헤로도투스

그가 자신을 매우 높이 평가 한 것은 시작되는 역사의 프롤로그에서 분명하게 드러납니다.

이것은 부패로부터 보호하기 위해 그가 출판 한 Halicarnassus의 Herodotus의 연구입니다. 사람들이 한 일에 대한 기억, 그리고 그리스인과 야만인의 위대하고 놀라운 행동이 그들의 정당한 영광을 잃지 않도록 막는 것; 불화의 근거가 무엇인지 기록하기 위해 (I.1)

다른 고대 작가 (예 : Homer, 이전 또는 Virgil, 나중에)와 달리 Herodotus는 자신의 이야기를 신성한 출처로 간주하거나 도움을 요청하지 않지만 이것이 자신의 작품이며 다른 사람이 아니라고 분명히 발표합니다. 자신에 대한 그의 높은 평가는 올림픽 역사의 첫 출판물로 기록 된 책에서도 드러납니다.

당시 작품은 큰 소리로 읽음으로써 출판되었으며 그리스 작가 루시안은 of Samosata (125-180 CE)는 Herodotus가 한 번에 청중에게 그의 작품 전체를 읽고 큰 박수를 받았다고 주장합니다. 그러나 작품 출판의 또 다른 버전은 헤로도투스가 플랫폼에 그를 그늘지게 할 충분한 구름이 생길 때까지 군중에게 그의 책을 읽는 것을 거부했다고 주장합니다. 그가 기다리는 동안 청중은 떠났고,이 사건은 최적의 상황을 기다리면서 기회를 놓친 사람을 암시하는 “헤로도투스와 그의 그늘처럼”격언을 불러 일으켰다. 어느 쪽이든 사실이라면 둘 다 헤로도투스가 자신에 대해 가졌던 높은 의견을 반영합니다.

후기 생애 & 죽음

그 시대의 세계를 여행 한 후, Herodotus 그는 나중에 역사를 편집하고 수정 한 그리스 식민지 Thurii에 살게되었습니다. 그는 또한 아테네에 살았고 어느 시점에서 그가 그곳으로 돌아온 것으로 생각됩니다. 학자들은 그가 아테네에서 사망 한 것으로 생각합니다. 아테네 정치가 페리클레스 (기원전 495-429)를 죽인 전염병은 기원전 425 년에서 413 년 사이에있었습니다.

그의 명성은 너무 커서 여러 다른 도시 (아테네와 투리이)가 그의 장례식과 무덤과 기념비가 그의 명예를 위해 건립되었습니다. 그의 작업의 지속적인 중요성은 계속해서 오늘날 수백만 명의 사람들에 의해 평가되고 있으며, 앞서 언급했듯이 그는 그가 관찰하고 쓴 고대 세계에 대한 신뢰할 수있는 정보의 주요 출처로 계속 간주되고 있습니다.