ヘロドトス

ヘロドトス（紀元前484年から425/413年頃）は、今日「歴史」として知られる研究分野を発明したギリシャの作家でした。彼は「歴史の父」と呼ばれていました。ローマの作家であり雄弁家でもあるシセロは、彼の有名な作品「歴史」で有名ですが、これらの「歴史」は背の高い物語に過ぎないと主張する批評家から「嘘の父」とも呼ばれています。

ヘロドトスは事実ですが時々不正確な情報を中継したり、効果を誇張したりしますが、彼のアカウントは一貫して多かれ少なかれ信頼できることがわかっています。彼の作品に対する初期の批判は、彼の最も頻繁に批判された主張が実際に正確であったか、少なくとも当時の受け入れられた情報に基づいていることを証明する後の考古学的証拠によって反駁されました。現在でも、ヘロドトスは歴史の父であり、大多数の歴史家から古代世界に関する信頼できる情報源として認識され続けています。

信頼性

ヘロドトスの批判」の作品はアテナイ人の間で始まったようですマラトンの戦い（西暦前490年）の説明を例外とし、具体的には、どの家族がペルシア人に対する勝利を最も光栄に思っていたのか、彼の作品に対するより深刻な批判は、彼の説明の信頼性に関係しています。

この一例は、ペルシャでキツネサイズのアリがマウンドを掘るときに金粉をまき散らしたという彼の主張です。このアカウントは、1984年にフランスの作家兼探検家になるまで、何世紀にもわたって拒否されてきました。ミシェル・ペイセルは、ヒマラヤのキツネサイズのマーモットが実際に掘ったときに金粉をまき散らしたことを確認し、村人がこのほこりを集めてきた長い歴史があるため、動物が古代にそうしていたことを示しています。

Peisselはまた、ペルシア語の「mountain ant」は「marmot」の単語に非常に近いため、ヘロドトゥスは彼の巨大なアリを構成していないことを確立しましたが、彼はペルシア語を話さず、翻訳者に頼らなければならなかったので、翻訳の誤解の犠牲者でした。この同じシナリオは、ヘロドトスの歴史に見られる他の観察や主張にも当てはまる可能性がありますが、確かにすべてではありません。良い話をするために、ヘロドトスは時々憶測にふけり、時には、聞いたことがあるかのように話を繰り返しました。

初期の人生&旅行

彼の人生の詳細についてはほとんど知られていないが、彼は確かにそうだ。教育費を払う余裕のある小アジアの裕福な貴族の家族から来ました。彼の執筆能力は、当時の最高の学校での徹底的なコースの証拠であると考えられています。彼はイオニアギリシャ語で書き、明らかによく読まれていました。 。彼の旅行能力は、一見意のままに、何らかの手段で男性を主張しています。彼の戦いの説明は非常に正確であり、常に足の観点から語られているという点で、彼はホプライトとして軍隊に勤めたと考えられています。兵士。

Scholar Robin Waterfieldがヘロドトスについてコメント “初期の人生：

ヘロドトスはアテネの原住民ではありませんでした。彼は、ペルシャ戦争の頃、ハリカルナッソス（現代トルコの都市ボドルム）で生まれました。ハリカルナッソスは、ギリシャ、カリア、ペルシャの人々の間でかなりの結婚があったドーリアの町でした…私たちに届いた後の古代の報告が正しければ、彼の家族はペルシャ戦争後の問題のある年の間に追放されました。非常に若い男ヘロドトスはサモス島に住んでいた可能性があります。歴史における彼の時折のコメントは、彼が東地中海の世界を広く旅したことを私たちに示しています。履歴が最初にいつどのように書き留められたかはわかりません。しかし、それらは、彼が他のギリシャの都市やアテネの帝国の権力の頂点で何年にもわたって行った朗読や朗読から生じた可能性が非常に高いです。 （x）

ウォーターフィールドが正しければ、ヘロドトスの旅行の初期の経験が彼の後の傾向を形作ったでしょう。彼はどこにも長く滞在していないようです。彼は自分の仕事を文化から文化へと流動的に移動し、常に良い話をすることに最も興味があり、彼が聞いた話の詳細を事実確認し、彼のページで繰り返します。すでに述べたように、彼に対する何世紀にもわたる批判を引き起こしたのは彼のこの傾向です。

歴史

ヘロドトスが彼の仕事にいくつかの間違いを犯したことは否定できませんが、 、彼の歴史は一般的に信頼でき、彼の仕事に関するすべての分野（考古学から民族学など）での学術研究は、彼の最も重要な観察のすべてを実証し続けています。

ヘロドトスは、彼の作品のプロローグで、ハリカルナッソス（現代トルコの小アジアの南西海岸）の出身であると自認しており、これが彼の発祥の地として認められています。アリストトルとスーダは彼がトゥリイ（現代イタリアの地域のギリシャの植民地）の出身であると主張しているにもかかわらず。この不一致は、ヘロドトスがトゥリオに住んでいたが、そこで生まれていなかった可能性があるため、古代の情報源（おそらくヘロドトスの作品の翻訳）で行われた間違いとして一般的に理解されています。

彼はエジプト、アフリカを広く旅行しました、および小アジアと彼の経験と観察を書き留め、後の世代に重要な歴史的出来事（紀元前490年のマラトンの戦いや紀元前480年のテルモピュライとサラミスの関与など）の詳細な説明をエジプトのギリシャでの日常生活に提供しました、小アジアで、そして彼が旅行中に観察したさまざまな「驚異」について。これらの驚異の中でのバビロンの街の彼の説明は、彼の作品がしばしば批判されている理由の例です。ヘロドトスは書いています：

バビロンは大平原にあり、各面の大きさは22½km、全体の形は正方形であるため、円周は90kmです。バビロンの街の大きさ、そしてそれは他のすべてよりも壮大です私たちが知識を持っている都市。最初に、水で満たされた深くて広いトレンチがその周りを走ります。次に、厚さ50メートル、高さ100メートルの壁。端に沿った壁の上部に、彼らは向かい合った1階建ての部屋を建てました。そして部屋の列の間で、彼らは4頭の馬車を運転するためにスペースを残しました。壁の回路には青銅製の門が百個設置されています。 （履歴、I.178-179）

考古学的証拠やその他の古代の記述は、バビロンがヘロドトゥスの記述ほど大きくなく、100門近くになかったことを明確に示しています（8門しかありませんでした）。したがって、ヘロドトスが自分でサイトを訪れたかのように書いているにもかかわらず、このアカウントは個人的な訪問ではなく伝聞に基づいていると判断されました。彼はホメロスの作品に大きな感謝を持っていたので（彼はホメロスの形に基づいて彼の歴史の配置を基にしています）、バビロンに関する彼の文章は、以前の作家のエジプトのテーベの説明をエミュレートしていると考えられています。

彼のストーリーテリングに対する傾向とその明らかな才能は、古くから批評家を驚かせ、苛立たせてきましたが、これは歴史の中で非常に質の高いものです。また、この作品を非常に高く評価している理由でもあります。ヘロドトスは、興味深いキャラクターや、時には会話さえも持つ鮮やかなシーンを作成することで、彼が関係する物語のイベントに読者を引き込むことができます。

彼は、彼が書いた世界の公平な観察者ではなく、しばしばさまざまな人、習慣、出来事について個人的な意見を詳しく述べています。ホメロスへの彼の賞賛は常に明白ですが、彼はイリアスの歴史的真実に自由に疑問を投げかけ、アカイア人が一人の女性に代わってトロイア戦争のように長くて費用のかかるキャンペーンを行う理由を尋ねました。これは、彼の作品に登場するヘロドトスの個性の多くの例の1つにすぎません。ウォーターフィールドのコメント：

特定の種類の物語は、ナレーターの独特の味が現れているのを感じさせるのに十分なほど驚くほど繰り返されます-彼は特定の種類の物語を楽しんでおり、オプションがあれば、ヘロドトスは自然と文化の相互作用に魅了されています。樹木のない土地に住むシチリア人は、動物の骨と脂肪が火を提供し、胃が鍋を提供する肉を調理する方法を発明しました。肉は調理されます（4.61）。彼はまた、賢い個人と素晴らしい業績を選び出します。彼は、何かの「最初の発明者」、特に印象的な建物、ボート、習慣、またはその他の文化的成果に注目することを楽しんでいます。（xxxviii）

実際、ヘロドトスの個性は彼の作品のページに頻繁に見られます。読者は、特定の趣味や興味を持つ個人から聞いていること、そして著者は、彼が言わなければならないことは、認識された不正確さについて説明、資格、または謝罪を必要としないほど重要であると考えていることを理解しています。ヘロドトスが何かを含めたいと思った場合、彼はそれを含めるでしょう、そして読者がそれに誤りを見つけたかどうか彼は決して気にしないようです。

歴史上のヘロドトス

彼が非常に高く評価しているのは始まる歴史のプロローグで明らかな

これらは、ハリカルナッソスのヘロドトスの研究であり、それによって腐敗から保護することを望んでいます。男性がしたことの記憶、そしてギリシャ人と野蛮人の偉大で素晴らしい行動が彼らの正当な栄光を失うのを防ぐこと。そして、彼らの確執の根拠が何であったかを記録に残すことをやめた。 （I.1）

他の古代の作家（以前のホメロスや後のウェルギリウスなど）とは異なり、ヘロドトスは彼の物語を神の情報源に帰することも、そのような援助を求めることもしませんが、これは彼の作品であり、他にはないことを明確に発表します。彼自身に対する彼の高い意見は、オリンピックでの歴史の最初の「出版」として記録されたものにも示されています。

この時期の作品は、声を出して読み上げられ、ギリシャの作家ルキアノスによって「出版」されました。サモサタの（西暦125-180年）は、ヘロドトスが彼の作品全体を一度に聴衆に読んで、大きな拍手を受け取ったと主張しています。しかし、作品の出版物の別のバージョンは、ヘロドトスがプラットフォーム上で彼を覆うのに十分な雲量ができるまで、群衆に彼の本を読むことを拒否したと主張しています。彼が待っている間、聴衆は去りました、そしてこのイベントは、最適な状況を待って機会を逃した人をほのめかす「ヘロドトスと彼の陰のように」という格言を生み出したものです。どちらの説明が正しい場合でも、両方ともヘロドトスが自分自身に対して持っていたと思われる高い意見を反映しています。

後世&死

彼の時代の世界を旅した後、ヘロドトストゥリオのギリシャ植民地に住むようになり、後年、歴史を編集および改訂しました。彼はアテネにも住んでいたため、ある時点でそこに戻ったと考えられています。学者たちは、彼がアテネで亡くなった可能性が高いと考えています。紀元前425年から413年の間にアテナイの政治家ペリクルズ（紀元前495年から429年）を殺害したのと同じ疫病。彼の葬式と墓と記念碑の場所は彼に敬意を表して建てられました。彼の仕事の永続的な重要性は引き続きapです。今日、何百万人もの人々から高く評価されており、前述のように、彼は観察し、書いた古代世界に関する信頼できる情報の主要な情報源と見なされ続けています。