Infografica: ogni sogno nella Bibbia (e cosa significano)

A volte nella Bibbia, Dio comunica alle persone nei sogni. Alcuni di loro sono simbolici (come i sogni in Daniel), e alcuni implicano istruzioni esplicite da parte di Dio.

I sogni mi affascinano e immagino che siano interessanti anche per te. Dal momento che Dio ha rivelato alcune delle sue parole attraverso i sogni, ho pensato che sarebbe stato bello trovare tutti i sogni nella Bibbia.

Quindi, ho smarrito la Bibbia e lho fatto per te.

Lavvertimento di Abimelech

(Genesi 20)

Molto prima che la nazione di Israele si stabilisse tra il Mediterraneo e il fiume Giordano, il loro antenato Abramo soggiornò in tutto il territorio con sua moglie Sara. Abraham era un ragazzo ricco (e quindi un grande affare), quindi non è che lui e Sarah si siano fermati in un Holiday Inn a tarda notte prima di partire alle prime luci del giorno successivo. Quando Abraham si trasferì in una nuova città, la leadership di quella città ne prese nota.

Tuttavia cera un grosso problema: Sarah era bellissima. E alcuni dei leader della città avevano abbastanza potere per prendere quello che volevano con la forza. Se un re aveva una cotta per la nuova ragazza in città, tutto ciò che doveva fare era uccidere suo marito e prendere la donna per sé. (Bella gente.)

Quindi, quando Abramo si reca a Gerar, è preoccupato che sua moglie sia così attraente che il re di Gerar, Abimlelech, lo ucciderà solo per stare con lei. Abraham ha però un piano di riserva: dice a tutti che Sarah è sua sorella.

Si scopre che Abimelech è totalmente presa da Sarah. Porta Sarah nel suo harem, ma prima di avvicinarsi alla donna, Dio viene da lui in sogno. Puoi leggere lintero scambio per te stesso in Genesi 20, ma il succo è: “Stai indietro, amico: è stata presa.”

Probabilmente vale la pena notare qui che quando questo va giù, Sarah parla di 89 anni. Il pilates mesopotamico è uno dei tesori perduti del mondo.

La scala di Giacobbe

(Genesi 28:12)

Il fratello gemello di Giacobbe vuole ucciderlo Anche se per essere onesti, Jacob lo ha appena imbrogliato dalla benedizione di famiglia. Quindi Jacob è in fuga. Si ferma a dormire una notte e sogna una grande scala che si estende dalla terra al cielo, con esseri divini che si muovono su e giù.

In cima alla scala cè il Signore, che promette che Giacobbe tornerà davvero a casa e che i suoi discendenti possederanno la terra di Canaan.

La chiamata di Giacobbe

(Genesi 31: 10–13)

Giacobbe ama la terra del suo parente Labano, dove sposa le figlie di Labano e lavora con le sue mandrie. Labano è un tipo astuto. Si approfitta di Giacobbe in diverse occasioni, ma Dio provvede ancora es per Giacobbe, tanto che la ricchezza di Giacobbe inizia a superare quella di Labano. I figli di Labano non sono troppo contenti di questo, e Giacobbe sente che non è tra amici.

Dio viene da Giacobbe in sogno. Il sogno riassume il maltrattamento di Giacobbe da parte di Labano e mostra che Dio ha provveduto a Giacobbe nonostante i piani di Labano. Il messaggio del sogno è chiaro: è ora di tornare a casa.

Lavvertimento di Labano

(Genesi 31:24)

Giacobbe se ne va con il suo gregge e la famiglia— Le figlie e i nipoti di Labano. Labano non è molto felice di questo, così insegue Giacobbe. Ma prima di raggiungere Giacobbe, Dio viene da Labano in sogno. Dio avverte Labano di non dire nulla di buono o cattivo a Giacobbe: lascialo andare.

5 & 6. Il grano e le stelle di Giuseppe

(Genesi 37: 1–10)

Il figlio prediletto di Giacobbe, Giuseppe, ha due sogni che mettono in crisi la dinamica familiare. Nel primo sogno, Giuseppe ei suoi fratelli stanno raccogliendo il grano in covoni. Il covone di Jospeh sta in piedi, ma i fasci di grano del fratello si inchinano al covone di Giuseppe.

Questo aggrava i fratelli di Giuseppe. Non solo Giuseppe è il figlio prediletto, ma ora pensa che dominerà sul resto di loro?

Poi Jospeh ha un altro sogno. Questa volta, il sole, la luna e undici stelle si inchinano davanti a lui. Questo irrita i suoi fratelli e suo padre. “Davvero, ragazzo? Pensi che ci inchineremo tutti davanti a te?”

Si scherza su di loro (Gn 42: 6–9).

Luva del coppiere

(Genesi 40: 9–15)

Dopo una serie di sfortunati eventi, Giuseppe si ritrova in prigione e incontra altri due prigionieri che avevano sogni inquietanti: lex coppiere e lex panettiere del Faraone.

Il coppiere sogna una vite con tre tralci, che raccoglie e pressa nella coppa del Faraone. I tre tralci rappresentano tre giorni tra il sogno e la restaurazione del coppiere alla corte del faraone.

I cestini del fornaio

(Genesi 40: 16-19)

Anche il fornaio ha un sogno. Nel sogno, porta tre cestini del pane sulla testa, ma gli uccelli mangiano il pane da loro.

Non tutti i sogni sono buoni. I tre canestri rappresentano altri tre giorni, al termine dei quali il faraone decapita il fornaio e gli uccelli mangiano la carne del fornaio.

9 & 10. Mucche e grano del faraone

(Genesi 41)

Il faraone ha due sogni inquietanti. In una, sette vacche grasse vengono divorate da sette magre. In altre sette paffute spighe di grano vengono divorate da sette sottili.

Solo il prigioniero Giuseppe può interpretare questo indovinello: lEgitto è destinato ad avere sette anni di buon raccolto, a cui seguiranno sette anni di devastante carestia.

La saggezza di Giuseppe gli fa guadagnare la seconda posizione più alta nel regno, che gli consente di accogliere suo padre e i suoi fratelli quando cercano rifugio dalla carestia. (A proposito: questa è la storia biblica di come gli antenati di Israele arrivarono in Egitto, dove i loro discendenti furono infine ridotti in schiavitù.)

La pagnotta dorzo in fuga

(Giudici 7: 13– 14)

Avanti veloce al libro dei Giudici: i discendenti di Giacobbe e di Giuseppe hanno seguito Mosè e Giosuè fino a Canaan e si sono stabiliti nel paese. Ma hanno ancora conflitti con le nazioni circostanti, compresi i madianiti. Dopo che Madian opprime Israele per sette anni, Dio solleva un capo di nome Gedeone per rovesciarli.

La notte prima che Gedeone assalti laccampamento madianita, Gedeone sente due madianiti discutere di un sogno fatto da uno di loro: una pagnotta di lorzo rotola nel campo e capovolge una tenda.

In qualche modo, laltro ragazzo può dire cosa significa il sogno: “Questa non può essere altro che la spada di Gedeone figlio di Joash, lisraelita. Dio ha dato la Madianiti e lintero accampamento nelle sue mani “.

Modo per collegare i punti, ragazzo.

Assegno in bianco di Salomone

(1 Re 3: 5-15 )

Supponi che il Creatore delluniverso sia venuto da te in sogno una notte e ti dicesse: “Sai una cosa? Chiedimi qualsiasi cosa, tutto quello che vuoi. Io darò a te.” Cosa chiederesti?

Questo è ciò che accade al re Salomone, figlio delluccisore di giganti Davide. Dio viene da lui in sogno offrendogli un assegno in bianco divino. Salomone gioca in modo intelligente e chiede saggezza, non ricchezza, potere o lunga vita. Quindi Dio gli concede tutto quanto sopra.

È un affare piuttosto dolce.

Statua di Nabucodonosor

(Daniele 2)

Il il re di Babilonia ha un sogno terrificante, e nessuno può interpretarlo tranne il saggio ebreo, Daniele. Questo sogno coinvolge unenorme statua fatta di vari materiali, che rappresentano diversi regni del mondo. La statua viene distrutta da una pietra che diventa una montagna, che rappresenta il prossimo regno di Dio.

Lalbero di Nabucodonosor

(Daniele 4)

Stesso re, stesso problema: un sogno inquietante che solo Daniel sa interpretare. Questa volta un albero enorme e magnifico viene tagliato sulla terra e il ceppo e le radici vengono lasciati impazzire.

Il sogno rappresenta la caduta di Nabucodonosor: il giudizio di Dio su di lui per la sua arroganza.

Le bestie di Daniel

(Daniel 7)

Ora è il turno di Daniel di fare sogni. In questo sogno, Daniele vede un leone, un orso, un leopardo e unaltra strana bestia con dieci corna uscire dal mare. LAntico dei Giorni giudica le bestie e al Figlio delluomo viene dato il dominio su tutta la terra. Le quattro bestie rappresentano gli imperi umani.

16–20. Sogni che circondano la nascita di Gesù

(Matteo 1: 18–2: 23)

Un gruppo di cinque sogni circondano la nascita di Cristo nei primi due capitoli di:

• Il messaggio di Joseph. Un angelo dice alla promessa sposa di Maria che non è necessario divorziare da lei. Il bambino che aspetta è il salvatore (Matteo 1: 18-24).
• Lavvertimento dei Magi. I saggi visitano il giovane Gesù. Dio dice loro in sogno di evitare il re Erode mentre tornano a casa: il re geloso vuole uccidere il ragazzo.
• Lavvertimento di Joesph. Allo stesso modo, Dio avverte Giuseppe di portare Maria e Gesù in Egitto prima che Erode dia la caccia ai bambini di Betlemme.
• Torna a Nazaret. Dopo la morte di Erode, Dio dice a Giuseppe che può tornare a casa dallEgitto.
• Ma non attraverso la Giudea. Tuttavia, il figlio di Erode è al potere, quindi Dio avverte Giuseppe di tenersi alla larga dal suo territorio.

Lincubo della moglie di Pilato

(Matteo 27:19)

Gesù è sotto processo, proprio prima di essere crocifisso. La moglie di Ponzio Pilato ha un incubo riguardo al processo che suo marito sta presiedendo, perché sa che Gesù è innocente.

Alcuni suggerimenti:

• Anche se i sogni simbolici della Genesi e Daniel sono i più memorabili, la maggior parte di questi sogni sono messaggi diretti ed espliciti. “Vai in Egitto”. “Ora torna indietro.” “No, non in questo modo!” Non cè ambiguità nella maggior parte di questi.
• Il testo del sogno della pagnotta dorzo in Judges è semplicemente troppo fantastico per non condividerlo:
  
  

  E lui disse: “Ecco, ho fatto un sogno; una pagnotta di pane dorzo stava rotolando nellaccampamento di Madian, e arrivò alla tenda e la colpì in modo che cadesse, e la girò sottosopra in modo che la tenda fosse piatta “. Il suo amico rispose: “Questa è niente di meno che la spada di Gedeone, figlio di Joas, un uomo dIsraele; Dio ha dato nelle sue mani Madian e tutto il campo.”(Gdg 7: 13-14)

  Sul serio? Questo ragazzo vince il premio “Best at Connecting Dots” per tutti i tempi.

Quindi eccoci qui: ogni sogno nella Bibbia. Naturalmente, cè molto di più in quelli sogni simbolici che non potrei inserire qui. Forse farò un pezzo su quelli individualmente in futuro.