Infographic: A Biblia minden álma (és mit jelent)

A Biblia néha Isten álmokban kommunikál az emberekkel. Némelyikük szimbolikus (például az álmok Dánielben), és mások kifejezett utasításokat tartalmaznak Istentől.

Az álmok elbűvölnek, és úgy gondolom, hogy neked is érdekesek. Mivel Isten álmai révén kinyilatkoztatta szavainak egy részét, gondoltam, hogy klassz lehet az összes álmot a Bibliában találni.

Abimelech figyelmeztetése

(1Mózes 20)

Még jóval azelőtt, hogy Izrael nemzete között megtelepedett volna a Földközi-tenger és a Jordán folyó, őse, Ábrahám feleségével, Sárával egész területén tartózkodott. Ábrahám gazdag fickó volt (és ezért elég nagy üzlet), így nem mintha ő és Sarah csak késő este álltak volna meg egy Holiday Innben, mielőtt másnap első fényre indultak volna. Amikor Ábrahám új városba költözött, ennek a városnak a vezetése tudomásul vette.

Ennek ellenére nagy probléma volt: Sarah gyönyörű volt. A város vezetőinek egy részének pedig elegendő ereje volt ahhoz, hogy erővel elvegye, amit csak akart. Ha egy király összetörte az új lányt a városban, csak annyit kellett tennie, hogy meggyilkolta a férjét, és magához vette a nőt. (Kedves emberek.)

Tehát amikor Ábrahám Gerarhoz tart, aggódik, hogy felesége annyira vonzó, hogy Gerar királya, Abimlelech megöli őt, csak hogy vele legyen. Ábrahámnak mégis van egy tartalék terve: csak azt mondja mindenkinek, hogy Sarah a húga.

Kiderült, hogy Abimelech teljesen Sarah-ba tartozik. Felveszi Sárát a háremébe, de mielőtt bárhova megy a nő közelében, Isten álmában odajön hozzá. A teljes cserét a Genesis 20-ban olvashatja el magának, de ennek lényege a következő: “Hátra, haver: elvették.”

Valószínűleg itt érdemes megjegyezni, hogy amikor ez lecsökken, Sarah kb. 89 éves. A mezopotámiai pilates a világ egyik elveszett kincse.

Jákob létrája

(1Mózes 28:12)

Jákob ikertestvére meg akarja ölni – igaz, hogy igazságos legyek, Jákob csak átverte a család áldásából. Jákób tehát menekül. Egy éjszaka megáll aludni, és arról álmodozik, hogy a földről a mennybe nyúlik egy nagy lépcső, ahol isteni lények mozognak felfelé és lefelé.

A létra tetején az Úr áll, aki megígéri, hogy Jákob valóban hazatér, és leszármazói Kánaán földjét birtokolják.

Jákob hazahívása

(1 Mózes 31: 10–13)

Jákob imádja rokonának, Lábánnak a földjét, ahol feleségül veszi Lábán lányait és falkáival dolgozik. Lábán egy trükkös srác. Isten azonban továbbra is gondoskodik arról es Jákobért – olyannyira, hogy Jákob vagyona kezdi utolérni Lábánét. Lábán fiai nem nagyon örülnek ennek, és Jákob megérzi, hogy nincs barátok között.

Isten álmában jön Jákobhoz. Az álom összefoglalja Lábán bántalmazását Jákob ellen, és azt mutatja, hogy Isten Lábán sémái ellenére gondoskodott Jákobról. Az álom üzenete világos: itt az ideje, hogy hazamenjen.

Lábán figyelmeztetése

(1Mózes 31:24)

Jákob elindul nyájaival és családjával – Lábán lányai és unokái. Lábán nem nagyon örül ennek, ezért üldözi Jákobot. De mielőtt utolérné Jákobot, Isten álmában jön Lábánhoz. Isten figyelmezteti Lábánt, hogy ne mondjon semmi jót vagy rosszat Jákobnak – csak engedje el.

5 & 6. József gabona és csillagok

(1 Mózes 37: 1–10)

Jákob kedvenc fiának, Josephnek két álma van, amelyek kulcsot vetnek a család dinamikájába. Az első álomban József és testvérei gabonát gyűjtenek. Jospeh kötegje egyenesen áll, de a testvér gabonakötelei lehajolnak Joseph kötegének.

Ez súlyosbítja József testvéreit. Nem csak József a kedvenc fia, most úgy gondolja, hogy uralkodni fog a többiek felett?

Akkor Jospehnek még egy álma van. Ezúttal a nap, a hold és a tizenegy csillag lehajol előtte. Ez leste testvéreit és apját. “Tényleg, kölyök? Azt hiszed, mindannyian meghajolunk előtted?”

A vicc rajtuk áll (Gn 42: 6–9).

A pohárnok szőlője

(1 Mózes 40: 9–15)

Szerencsétlen események sorozatán keresztül Joseph börtönben találja magát. Megismerkedik két másik fogollyal, akik aggasztó álmokat láttak: a fáraó volt pohárnokával és egykori pékével.

A pohárvédő egy három ágú szőlőszőlőről álmodozik, amelyet betakarít és a fáraó poharába nyom. A három ág három napot jelent az álom és a pohárnok visszaállítása között a fáraó udvarába.

A pékkosarak

(1 Mózes 40: 16–19)

A péknek is van álma. Az álomban három kenyérkosarat visel a fején – de a madarak esznek a kenyér tőlük.

Nem minden álom jó. A három kosár további három napot képvisel – amelynek végén a fáraó lefejezi a pékt, a madarak pedig megeszik a pék húsát.

9 & 10. A fáraó tehene és gabona

(1 Mózes 41)

A fáraónak két zavaró álma van. Az egyikben hét kövér tehenet emészt fel hét szarvasmarha. Egy másik hét kövér gabonafélét hét vékony emész fel.

Ezt az álom-rejtvényt csak József a fogoly tudja értelmezni: Egyiptomnak hét év jó termés a rendeltetése, amelyet hét év követ.

József bölcsességével megszerzi a királyság második legmagasabb pozícióját, amely lehetővé teszi számára, hogy befogadja apját és testvéreit, amikor menedéket keresnek az éhínség elől. (Egyébként: ez a bibliai történet arról, hogy Izrael ősei hogyan kerültek Egyiptomba, ahol utódaikat végül rabszolgává tették.)

Az elszabadult árpakenyér

(Bírák 7: 13– 14)

Gyors előretekerés a Bírák könyvéhez: Jákob és József leszármazói követték Mózest és Józsuét Kánaánba, és letelepedtek a földön. De még mindig konfliktusaik vannak a környező nemzetekkel, köztük a midianitákkal. Miután Midián hét évig elnyomta Izraelt, Isten felemel egy Gideon nevű vezetőt, hogy megdöntse őket.

Gideon a midianita tábor megrohamozását megelőző este Gideon meghallja két midianitust, akik egyikük álmáról beszélgetnek: egy cipó árpa gurul a táborba, és felborít egy sátrat.

Valahogy a másik srác meg tudja mondani, mit jelent az álom: “Ez nem lehet más, mint Gideon, Joás fiának, az izraelitának a kardja. Isten megadta A midianiták és az egész tábor az ő kezébe kerül. ”

A pontok összekapcsolásának módja, srác.

Salamon üres ellenőrzése

(1Királyok 3: 5–15 )

Tegyük fel, hogy az univerzum Teremtője egy éjszaka álmában jött hozzád és azt mondta: “Tudod mit? Kérjen tőlem bármit – bármit, amit csak akar. Odaadom neked. ” Mit kérne?

Ez történik Salamon királlyal, az óriásgyilkos Dávid fiával. Isten álmában jön hozzá isteni üres csekket kínálva. Salamon okosan játszik, és bölcsességet kér – nem gazdagságot, hatalmat vagy hosszú életet. Tehát Isten megadja neki a fentieket.

Ez egy nagyon kedves üzlet.

Nebukadnecar szobra

(Dániel 2.)

A Babilon királyának félelmetes álma van, és ezt senki sem tudja értelmezni, csak a héber bölcs ember, Daniel. Ez az álom hatalmas anyagot tartalmaz, különféle anyagokból – amelyek különböző világkirályságokat képviselnek. A szobrot egy kő törte szét, amely hegységgé válik, ami az eljövendő Isten országát képviseli.

Nebukadnecar fája

(Dániel 4)

Ugyanaz a király, ugyanaz probléma: nyugtalanító álom, amelyet csak Dániel tud értelmezni. Ezúttal egy hatalmas, csodálatos fát vágnak le a földre, és a csonkot és a gyökereket megőrülni hagyják.

Az álom Nebukadnecár közelgő bukását jelenti: Isten megítélése fölényessége miatt.

Dániel vadállatai

(Dániel 7)

Most Danielen a sor, hogy álmokat szerezzen. Ebben az álomban Daniel látja, hogy oroszlán, medve, leopárd és egy másik furcsa, tízszarvú vadállat jön ki a tengerből. A Napok Őse elbírálja a vadállatokat, és az Emberfia uralmat kap az egész föld felett. A négy vad emberi birodalmakat képvisel.

16–20. Jézus születését körülvevő álmok

(Máté 1: 18–2: 23)

Öt álomból álló csoport veszi körül Krisztus születését az első két fejezetben:

• József üzenete. Egy angyal azt mondja Mary jegyeseinek, hogy nem kell elválni tőle. A várt gyermek a megváltó (Máté 1: 18–24).
• Magi figyelmeztetése. A bölcsek meglátogatják a fiatal Jézust. Isten álmában azt mondja nekik, hogy kerüljék el Heródes királyt, amikor hazatérnek – a féltékeny király meg akarja ölni a fiút.
• Joesph figyelmeztetése. Hasonlóképpen, Isten arra figyelmezteti Józsefet, hogy vigye Máriát és Jézust Egyiptomba, mielőtt Heródes levadássza a betlehemi gyermekeket.
• Térjen vissza Názáretbe. Heródes halála után Isten azt mondja Józsefnek, hogy visszatérhet Egyiptomból.
• De nem Júdeán keresztül. Heródes fia azonban hatalmon van, ezért Isten arra figyelmezteti Józsefet, hogy terelje el a területét.

Pilátus feleségének rémálma

(Máté 27:19)

Jézust bíróság elé állítják, közvetlenül a keresztre feszítése előtt. Pontius Pilátus feleségének rémálma van arról a tárgyalásról, amelyet a férje vezet, mert tudja, hogy Jézus ártatlan.

Néhány elvitel:

• Bár a Genezis szimbolikus álmai és Dániel a legemlékezetesebb, ezen álmok többsége közvetlen, kifejezett üzenet. – Menj Egyiptomba. – Most menj vissza. – Nem, nem így! Ezek többségében nincs egyértelműség.
• A bírói árpa kenyérálom szövege túl félelmetes, hogy ne ossza meg:
  
  

  Azt mondta: “Íme, álmom volt; egy kenyér árpakenyér zuhant a midiáni táborba, és odaért a sátorhoz, ütötte úgy, hogy leesett, és fejjel lefelé fordította, hogy a sátor laposan feküdjön. ” Barátja így válaszolt: “Ez nem kevesebb, mint Gideon, Joás fia kardja, Izrael embere. Isten kezébe adta Midiánt és az egész tábort.”(Jdg 7: 13–14)

  Komolyan? Ez a fickó minden időkre elnyeri a “Legjobb a pontok összekapcsolásában” díjat.

Tehát ott tartunk: a Biblia minden álma. Természetesen még sok minden benne van szimbolikus álmok, amelyekhez nem tudtam ide illeszkedni. Lehet, hogy a jövőben valamikor elkészítek egy-egy darabot ezekről.