Quelle est la différence entre la miséricorde et la grâce?

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La miséricorde et la grâce sont deux termes chrétiens vitaux dont les significations sont souvent mal comprises. En bref, la miséricorde est que Dieu ne nous donne pas ce que nous méritons; la grâce, cest Dieu qui nous donne quelque chose que nous ne méritons pas.
Dans Habacuc 3: 2, le prophète demande au Seigneur de «se souvenir avec colère de la miséricorde». Malgré le jugement de Dieu, Il a demandé à Dieu de céder et de ne pas déverser toute la colère quils méritaient. Le roi David a recherché cette miséricorde dans Psaume 51: 1-2 en confessant son péché: « Aie pitié de moi, ô Dieu, selon votre amour inébranlable; selon votre abondante miséricorde effacez mes transgressions. Lave-moi complètement de mon iniquité et purifie-moi de mon péché! « Malgré ses nombreux échecs, David a demandé à Dieu de céder et de ne pas porter sur lui toutes les conséquences de son péché.
La grâce, par contre, est Dieu étendant faveur envers nous que nous ne méritons pas. Les Éphésiens 2: 5 et 2: 8 déclarent que «par grâce, vous avez été sauvés.» Le salut de Dieu vient de sa grâce. Certains décrivent la grâce comme une faveur imméritée ou non méritée.
En théologie, deux sortes de grâce sont souvent distinguées. La grâce commune est définie comme la grâce de Dieu donnée à toute lhumanité quelle que soit sa réponse à lui. Cela peut inclure la beauté de la création, la fourniture de nourriture et dautres éléments essentiels, et toute bonne chose qui arrive à une personne, quelle soit ou non est croyant ou incroyant.
La grâce salvatrice est la grâce de Dieu qui fournit le salut à une personne. Cest la grâce décrite dans Éphésiens 2: 8-9 qui déclare: «Car par grâce, vous avez été sauvé par la foi. Et ce nest pas votre propre fait; cest le don de Dieu, non le résultat des œuvres, afin que personne ne puisse se vanter. « 
La miséricorde parfaite et la grâce parfaite se trouvent en Jésus-Christ. Par son sacrifice sur la croix, il a fourni un moyen de séchapper. ou miséricorde des conséquences du péché (Jean 3:16; Romains 5: 8). Dieu a étendu la grâce en nous apportant le salut et en nous proclamant le salut par le Fils, son enseignement dans les Écritures et par lEsprit de Dieu à lœuvre parmi nous . Hébreux 4:16 mêle ces deux idées en une seule déclaration puissante, enseignant: «Approchez-nous donc avec confiance du trône de la grâce, afin que nous puissions recevoir miséricorde et trouver grâce pour aider en cas de besoin. la seule réponse légitime est daccepter à la fois la miséricorde de Dieu et sa grâce et daccepter la vie éternelle quil offre par Jésus-Christ. Par ce salut, nous recevons la miséricorde du péché pardonné et la grâce de la vie en Christ, y compris léternité avec lui. Jésus est venu pour nous donner la vie et la vie en abondance (Jean 10:10).