Legends of America (Français)

Les Indiens Pueblo, situés dans le sud-ouest des États-Unis, sont lune des plus anciennes cultures du pays. Leur nom est espagnol pour «habitant du village de maçonnerie en pierre». On pense quils sont les descendants de trois cultures majeures, dont les Mogollons, les Hohokam et les Puebloans anciens (Anasazi), dont lhistoire remonte à environ 7000 ans.

Au cours de leur longue histoire, les Puebloans antiques ont évolué dun mode de vie nomade de chasseurs-cueilleurs à une culture sédentaire, sétablissant principalement dans la région des Four Corners du Colorado, du Nouveau-Mexique, de lUtah et de lArizona. Bien quils naient pas abandonné la chasse, ils ont commencé à se développer dans une culture agricole, cultiver du maïs, du maïs, des courges et des haricots; élever des dindes et développer des systèmes dirrigation complexes.

Ils ont également développé de grandes compétences en vannerie et en poterie. Cest à cette époque quils ont également commencé à construire des villages, souvent au sommet de hautes mesas ou dans des grottes naturelles creusées au pied de canyons. Ces habitations à plusieurs pièces et complexes dappartements, conçus avec de la maçonnerie en pierre ou en adobe, furent les précurseurs des pueblos ultérieurs.

Malgré leur succès, les Le mode de vie des anciens Pueblo a décliné dans les années 1300, probablement en raison de la sécheresse et de la guerre intertribale, et ils ont migré vers le sud, principalement vers le Nouveau-Mexique et lArizona, devenant ce que lon appelle aujourdhui le peuple Pueblo.

Pendant des centaines dannées. , ces descendants de Pueblo ont continué à vivre un style de vie similaire, continuant à survivre par la chasse et lagriculture, et en construisant également de «nouvelles» structures dappartements, parfois hautes de plusieurs étages. Ces structures ont été faites de grès taillé recouvert dadobe – une combinaison de terre mélangée avec de la paille et de leau; ou ladobe a été coulé dans des formes ou transformé en briques séchées au soleil pour construire des murs de plusieurs pieds dépaisseur. Les bâtiments avaient des toits plats, qui servaient de lieux de travail ou de repos, ainsi que des points dobservation pour surveiller lapproche des ennemis et assister aux cérémonies. Pour une meilleure défense, les murs extérieurs navaient généralement ni portes ni fenêtres, mais à la place, des ouvertures de fenêtres dans les toits, avec des échelles menant à lintérieur.

Chaque famille vivait généralement dans une seule pièce du bâtiment à moins quelle est devenu trop grand, à quel moment; des pièces latérales étaient parfois ajoutées. Les maisons du pueblo étaient généralement construites autour dun espace central ouvert ou dune place au milieu de laquelle se trouvait une «kiva», une chambre engloutie utilisée à des fins religieuses.

Chaque pueblo était une communauté indépendante et séparée , bien que beaucoup de similitudes partagées dans la langue et les coutumes. Chaque pueblo avait son propre chef, et parfois deux chefs, un chef dété et dhiver, qui alternaient. Les affaires les plus importantes, comme la guerre, la chasse, la religion et lagriculture, étaient gouvernées. par les prêtres ou les sociétés secrètes.

Le peuple Pueblo a continué à utiliser des méthodes dirrigation pour cultiver du maïs, des haricots, des citrouilles, du coton et du tabac. Au début, ils chassaient avec des lances, plutôt quavec des arcs et des flèches, mais ils étaient jamais connu pour pêcher. Le seul animal domestique était le chien, qui était utilisé comme bête de somme. Ils ont également continué à fabriquer des paniers et des poteries élaborés, en plus de devenir des sculpteurs sur bois experts et de décorer les vêtements de cérémonie avec des coquillages, des turquoises, des plumes et fourrures.

Le vaste la majorité des tribus Pueblo vivaient dans un système de clan, avec de nombreuses tribus, y compris les Hopi, Zuni, Keres et Jemez, descendant matrilinéaire. Ainsi, les femmes possédaient la maison et le jardin, ce qui leur offrait plus de respect que dans les autres tribus du nord de lépoque.

Leurs ennemis traditionnels avant que les Européens ne commencent à habiter la région étaient les tribus Navajo, Comanche et Apache .

Les Zuni furent les premiers à être connus des Européens en 1539 lorsque Fray Marcos de Niza, un franciscain, partit du Mexique vers le nord à la recherche des légendaires Sept Cités de Cibola. Lorsque des guides ont été envoyés en avant, ils ont découvert la colonie Zuni de Hawikuh. et bien quils aient été tués par les Zuni, Fray Marcos a continué, assez longtemps pour planter une croix et déclarer sa «découverte» de la Nouvelle-Espagne. Il est ensuite retourné au Mexique avec des rapports élogieux.

Bientôt, une nouvelle expédition a été organisée sous Francesco Vasquez de Coronado a été envoyée dans la région en arrivant en juillet 1540 et en prenant la communauté Zuni avant de sétendre dans dautres parties de ce qui est maintenant le Nouveau-Mexique et lArizona. Les Espagnols ont dabord trouvé les Indiens amicaux, mais après avoir exercé leur autorité et imposé leur religion aux Amérindiens, ils ont commencé pour résister résultant de la guerre de Tiguex pendant lhiver de 1540-1541.Après avoir abattu les Indiens, tuant des milliers dentre eux, Coronado a continué son voyage jusquà Quivira, dans le centre du Kansas.

La guerre avec les Indiens au Nouveau-Mexique et les nombreuses maladies que les Espagnols ont provoquées plus tard ont entraîné labandon de nombreux pueblos. Par la suite, les Européens nétaient plus les bienvenus dans les pueblos et étaient souvent attaqués. Ce; cependant, na pas arrêté les missionnaires espagnols et de nombreux nouveaux habitants qui viendraient plus tard.

En 1617, onze églises franciscaines avaient été construites et environ 14 000 indigènes baptisés et en 1637, 43 missions se tenaient sur ou à proximité des pueblos . Cependant, en 1680, les Indiens se sont soulevés à nouveau contre les Espagnols dans ce qui est connu sous le nom de Révolte Pueblo, qui a réussi à expulser les Espagnols pendant 12 ans.

Cependant, les Espagnols ont reconquis les pueblos en 1692 et a commencé de manière agressive à civiliser les Indiens en faisant de nouveau venir de nombreux prêtres et en leur imposant le christianisme.

Bien que de nombreux Indiens Pueblo se soient convertis, leur mode de vie a peu changé, à lexception de lajout de nouveaux animaux et de nouvelles cultures parmi eux. , y compris les chevaux, les bovins, les moutons et les chèvres; ainsi que des produits agricoles tels que les pêches, le blé, le raisin et les pommes.

Avec la reconquête, la plupart des tribus se sont installées, bien quil ny ait eu quune résistance intermittente mineure jusquen juin 1696, quand environ la moitié des pueblos se levèrent à nouveau, tuant cinq missionnaires et un certain nombre dautres Espagnols. Les indigènes furent de nouveau forcés à se soumettre par les Espagnols.

En 1800, il ny avait quenviron onze missions encore en service et en 1811, seulement cinq missionnaires dans les dix-neuf pueblos du Nouveau-Mexique. En 1821, le Mexique est devenu indépendant de lEspagne et bien que le soutien à la mission ait encore diminué, certains Indiens Taos ont une fois de plus tenté une révolution, mais ont été rapidement vaincus. La révolte finale eut lieu en janvier 1847 lorsque les Indiens Taos se révoltèrent à nouveau, cette fois contre le gouvernement américain nouvellement établi, tuant le gouverneur Charles Bent et une vingtaine dautres Américains. En représailles, leur pueblo a été pris dassaut par les troupes américaines qui ont tué quelque 150 Indiens, détruit la mission San Geronimo, puis exécuté 16 Indiens pour leur part dans la révolte.

Aujourdhui, les pueblos habités sont gouvernés par leurs tribus et bien que la grande majorité, à lexception des Hopi dArizona et environ la moitié des membres de Laguna, reste catholique, ils adhèrent également à leurs anciens rites.

Comptant environ 35 000 membres tribaux, le Pueblo daujourdhui Les Indiens vivent principalement au Nouveau-Mexique et en Arizona le long du Rio Grande et du Colorado. La plupart des pueblos sont ouverts au public et plusieurs de leurs cérémonies peuvent être suivies. Chaque pueblo a ses propres règles et étiquette pour les visiteurs, qui doivent être examinées avant de visiter.