Chien du soleil
Phénomène du chien du soleil décrit dans la Chronique de Nuremberg
GreeceEdit
Aristote (Météorologie III.2, 372a14) note que « deux faux soleils se sont levés avec le soleil et lont suivi toute la journée jusquau coucher du soleil. » Il dit que les « faux soleils » sont toujours sur le côté, jamais au-dessus ou au-dessous, le plus souvent au lever ou au coucher du soleil, plus rarement au milieu de la journée.
Le poète Aratus (Phaenomena, vers 880– 891) mentionne la parhélie dans son catalogue de Signes météorologiques; selon lui, ils peuvent indiquer la pluie, le vent ou une tempête qui approche.
Artemidorus dans son Oneirocritica (« Sur linterprétation des rêves ») a inclus les faux soleils parmi une liste de divinités célestes.
RomeEdit
Un passage de Cicéron « s On the Republic (54-51 BC) est lun des nombreux auteurs grecs et romains qui se réfèrent aux chiens du soleil et à des phénomènes similaires:
Quil en soit ainsi, dit Tubero; et puisque vous minvitez à discuter et présentez lopportunité, examinons dabord, avant que quelquun dautre narrive, quelle peut être la nature du parhélie, ou double soleil, qui a été mentionné au sénat. Ceux qui affirment avoir été témoins de ce prodige ne sont ni peu nombreux ni indignes de crédit, de sorte quil y a plus de raisons denquêter que dincrédulité.
Sénèque fait une référence accidentelle aux chiens du soleil dans le premier livre de ses Naturales Quaestiones.
Lécrivain et philosophe romain Apuleius du IIe siècle dans son Apologia XV dit « Quelle est la cause des couleurs prismatiques de larc-en-ciel, ou de lapparition au ciel de deux images rivales du soleil, avec divers autres phénomènes traités dans un volume monumental par Archimède de Syracuse. »
JerusalemEdit
Fulcher de Chartres, écrivant à Jérusalem au début du XIIe siècle, note dans son Historia Hierosolymitana (1127) que le 23 février 1106
… de la troisième heure (9h) jusquà midi, nous avons vu à gauche et à droite du Soleil ce qui ressemblait à deux autres soleils: ils ne brillaient pas comme le grand, mais plus petits en apparence et en éclat ils rougissaient modérément. Au-dessus de leur cercle, un halo apparut, brillant très fort, sétendant dans sa largeur comme sil sagissait dune sorte de ville. A lintérieur de ce cercle apparut un demi-cercle, semblable à un arc-en-ciel, distinct dans sa quadruple couleur, dans la partie supérieure courbée vers les deux soleils susmentionnés, les touchant dans une étreinte du Soleil.
Guerres des RosesEdit
Chronique des Grey Friars of London, Imprimé pour le Camden société, 1852
Le prélude à la bataille de Mortimer « s Cross dans le Herefordshire, en Angleterre en 1461 est censé avoir impliqué lapparition dun halo avec trois » soleils « . Le commandant Yorkiste , plus tard Edouard IV dAngleterre, a convaincu ses troupes initialement effrayées quil représentait les trois fils du duc dYork, et les troupes dEdward ont remporté une victoire décisive. Lévénement a été dramatisé par William Shakespeare dans King Henry VI, Part 3, et par Sharon Kay Penman dans The Sunne In Splendor.
Jakob HutterEdit
Une autre description claire des chiens du soleil est par Jacob Hutter, qui a écrit dans sa fidélité fraternelle: épîtres dune époque de persécution:
Mes enfants bien-aimés, je veux vous dire que ce jour-là après le départ de nos frères Kuntz et Michel, un vendredi, nous avons vu trois soleils dans le ciel pendant longtemps, environ une heure, ainsi que deux arcs-en-ciel. Ceux-ci avaient le dos tourné lun vers lautre, se touchant presque au milieu, et leurs extrémités pointaient lune vers lautre. Et moi, Jakob, je lai vu de mes propres yeux, et de nombreux frères et sœurs lont vu avec moi. Au bout dun moment, les deux soleils et les arcs-en-ciel ont disparu, et il ne restait quun seul soleil. Même si les deux autres soleils nétaient pas aussi brillants que celui-là, ils étaient clairement visibles. Je pense que ce nétait pas un petit miracle…
Lobservation sest probablement produite à Auspitz (Hustopeče), en Moravie, le 31 octobre 1533. Loriginal a été écrit en allemand et provient dune lettre envoyée à lorigine en novembre 1533 dAuspitz en Moravie à la vallée de lAdige au Tyrol. Le Kuntz Maurer et Michel Schuster mentionnés dans la lettre ont quitté Hutter le jeudi après la fête de Simon et Jude, qui est le 28 octobre. Le jeudi daprès était le 30 octobre. Il est probable que les « deux arcs-en-ciel avec le dos tourné lun vers lautre, se touchant presque » impliquaient deux autres phénomènes de halo, peut-être un arc circumzénithal (susceptible de coexister avec les chiens du soleil) avec un halo partiel de 46 ° ou un arc supralatéral.
VädersolstavlanEdit
Le soi-disant « Sun Dog Painting » (Vädersolstavlan) représentant Stockholm en 1535 et le phénomène céleste de lépoque interprété comme un présage inquiétant
Bien que principalement connu et souvent cité pour être la plus ancienne représentation en couleur de la ville de Stockholm, Vädersolstavlan ( Suédois: « The Sundog Painting », littéralement « The Weather Sun Painting ») est sans doute aussi lune des plus anciennes représentations connues dun halo, y compris une paire de chiens solaires. Pendant deux heures le matin du 20 avril 1535, le ciel de la ville était rempli de cercles blancs et darcs traversant le ciel, tandis que des soleils supplémentaires (cest-à-dire des chiens solaires) apparaissaient autour du soleil. Le phénomène a rapidement abouti à des rumeurs de vengeance imminente de Dieu sur le roi Gustav Vasa (1496-1560) pour avoir introduit le protestantisme dans les années 1520 et pour avoir été brutal avec ses ennemis alliés au roi danois.
Dans lespoir de mettre fin aux spéculations, le chancelier et érudit luthérien Olaus Petri (1493–1552) a ordonné la production dun tableau documentant lévénement. Lorsquil a été confronté à la peinture, le roi la cependant interprété comme une conspiration – le vrai soleil bien sûr, étant lui-même menacé par de faux soleils concurrents, lun étant Olaus Petri et lautre le pasteur et savant Laurentius Andreae (1470–1552), tous deux ainsi accusés de trahison, mais ayant finalement échappé à la peine capitale. La peinture originale est perdue, mais une copie des années 1630 survit et peut encore être vu dans léglise Storkyrkan au centre de Stockholm.
Rome, 1629 et 1630Modifier
Une série dexpositions complexes de parhélies à Rome en 1629, et de nouveau en 1630, ont été décrits par Christoph Scheiner dans son livre Parhelia, lun des premiers ouvrages sur le sujet. Cela eut un effet profond, poussant René Descartes à interrompre ses études métaphysiques et conduisit à son travail de philosophie naturelle appelé Le Monde.
Danzig, 1661Modifier
Le 20 février 1661, les habitants de Danzig a été témoin dun halo complexe, décrit par Georg Fehlau dans une brochure, The Sevenfold Sun Miracle, et à nouveau lannée suivante par Johannes Hevelius dans son livre, Mercurius in Sole visus Gedani.
St Petersburg, 1790Edit
Le 18 juin 1790, Johan Tobias Lowitz, à Saint-Pétersbourg, a observé un affichage complexe de halos et de parhélies qui comprenait ses arcs de Lowitz.
Terre-Neuve, 1843Modifier
Dans 1843, lhiver dans la colonie britannique de Terre-Neuve était appelé «lhiver des trois soleils» et était exceptionnellement froid avec 15 jours de températures comprises entre 3 et 10 degrés sous zéro.
Grande guerre des Sioux de 1876– 77Edit
« Une partie du temps, nous marchions sous les dents dune tempête de neige mordante, et à chaque heure de la journée, le soleil pouvait être discerné boudant derrière de douces brumes grises en compagnie de rivaux, connus dans la langue des plaines sous le nom de « Sun-dogs », dont les splendeurs parahéliques avertissaient le voyageur de lapproche du « blizzard » toujours redouté. «
Mongolie intérieure, Chine, 14 février 2020Modifier
Le 14 février 2020, les habitants de la région autonome de Mongolie intérieure ont assisté à un halo complexe, dans lequel les cinq halos solaires étaient liés les uns aux autres par des rayons , formant un cercle parmi eux.