sisällissodan aikakausi

jälleenrakentaminen ja sen jälkeen

Unionin sisällissodan voiton ja 13. tarkistuksen ratifioinnin seurauksena perustuslain (1865) mukaan vapautettiin lähes neljä miljoonaa orjaa. Neljästoista tarkistus (1868) myönsi afrikkalaisamerikkalaisille kansalaisuuden, ja viidentoista tarkistus (1870) takasi heidän äänioikeutensa. Jälleenrakennuskausi (1865–77) oli kuitenkin pettymys ja turhautuminen afrikkalaisamerikkalaisille, sillä nämä uudet perustuslain määräykset jätettiin usein huomiotta etenkin etelässä.

Sisällissodan jälkeen vapaat olivat heitetään suurelta osin omille niukoille resursseilleen. Maattomilta ja juuriltaan he siirtyivät etsimään työtä. Heiltä puuttui yleensä riittävä ruoka, vaatteet ja suoja. Eteläiset osavaltiot ottivat käyttöön mustia koodeja, orjakoodeja muistuttavia lakeja, jotka rajoittivat entisten orjien liikkumista ja pakottivat heidät työskentelemään plantaasityöntekijöinä – usein entisten isäntänsä hyväksi – järjettömän pienillä palkoilla.

Kongressin vuonna 1865 perustama liittovaltion Freedmen-toimisto avusti entisiä orjia antamalla heille ruokaa ja etsimällä heille työpaikkoja ja koteja. Toimisto perusti sairaalat ja koulut, mukaan lukien sellaiset korkeakoulut, kuten Fisk University ja Hampton Institute. Pohjoiset hyväntekeväisyysjärjestöt, kuten American Missionary Association, auttoivat myös vapautettuja.

Jälleenrakennuksen aikana afrikkalaiset amerikkalaiset käyttivät poliittista valtaa etelässä ensimmäistä kertaa. Heidän johtajansa olivat pääosin pappeja, asianajajia ja opettajia, jotka olivat saaneet koulutusta pohjoisessa ja ulkomailla. Ablestien joukossa olivat Robert B. Elliott Etelä-Carolinasta ja John R. Lynch Mississipistä. Molemmat puhuivat osavaltion edustajainhuoneessa ja olivat Yhdysvaltain kongressin jäseniä. Pinckney B.S. Pinchback valittiin Louisianan luutnanttikuvernööriksi ja toimi lyhyesti osavaltion vt. Kuvernöörinä. Jonathan Gibbs toimi Floridan ulkoministerinä ja koulutuksen superintendenttinä. Vuosina 1869–1901 20 afroamerikkalaista edustajaa ja 2 afrikkalaisamerikkalaista senaattoria – Hiram R. Revels ja Blanche K. Bruce Mississipistä – istui Yhdysvaltain kongressissa.

Mutta musta poliittinen valta oli lyhytaikaista. Pohjoiset poliitikot kasvoivat yhä sovittelevammin valkoisen etelän suhteen, niin että vuoteen 1872 mennessä käytännössä kaikki konfederaation johtajat olivat anteeksi ja pystyivät jälleen äänestämään ja pitämään virkaa. Taloudellisen painostuksen ja väkivaltaisten mustien vastaisten ryhmien, kuten Ku Klux Klanin, terroristitoiminnan avulla suurin osa afrikkalaisamerikkalaisista pidettiin poissa äänestyksistä. Vuoteen 1877 mennessä, kun presidentti Rutherford B.Hayes veti viimeiset liittovaltion joukot etelästä, etelävalkoiset olivat jälleen täysin hallinnassa. Afrikkalaisamerikkalaiset pidättivät oikeuden uusien valtiosääntöjen määräyksistä, kuten Mississippi vuonna 1890 ja Etelä-Carolina ja Louisiana vuonna 1895. Vain muutama eteläisen mustan valittua virkamiestä viipyi. Yksikään afrikkalaisamerikkalaisen ei pitänyt palvella Yhdysvaltain kongressissa kolmen vuosikymmenen ajan Pohjois-Carolinan George H. Whiten lähdön jälkeen vuonna 1901. rodullinen ”erottaminen. Alkaen Tennesseeestä vuonna 1870, kaikki eteläiset osavaltiot hyväksyivät lait, jotka kieltivät mustien ja valkoisten välisen avioliiton. He hyväksyivät myös Jim Crow -lait, joissa mustat ja valkoiset erotettiin melkein kaikissa julkisissa paikoissa. Vuoteen 1885 mennessä useimmat eteläiset osavaltiot olivat virallisesti erottaneet julkiset koulunsa. Lisäksi vuonna 1896 vahvistaessaan Louisianan lakia, joka vaati matkustajien erottelua rautatievaunuissa, Yhdysvaltain korkein oikeus Plessy v. Fergusonin tapauksessa vahvisti opin ”erillisestä mutta tasa-arvoisesta”.

Jälleenrakentamisen jälkeisinä vuosina afrikkalaiset amerikkalaiset saivat vain pienen osan eteläisten kaupunkien teollisuuden työpaikkojen lisääntymisestä. Ja suhteellisen harvat eteläisen maaseudun afrikkalaisamerikkalaiset omistivat omat maatilansa, useimmat jäljellä olevat köyhät osakkeenomistajat, jotka olivat suuressa velassa valkoisille vuokranantajille. Suurimmaksi osaksi kaupunkien pohjoisafrikkalaisamerikkalaisten väestö menestyi vähän paremmin. He etsivät työpaikkoja eurooppalaisille maahanmuuttajille. Parantamisen etsimiseksi monet afrikkalaiset amerikkalaiset muuttivat länteen.

Jälleenrakentamisen aikana ja sen jälkeen afrikkalaiset amerikkalaiset kaupungeissa järjestivät historiallisia, kirjallisia ja musiikkiseuroja. Afrikkalaisamerikkalaisten kirjallisiin saavutuksiin sisältyivät T. Thomas Fortune ja George Washington Williamsin historialliset kirjoitukset. Frederick Douglassin elämästä ja ajoista (1881) tuli omaelämäkerran klassikko. Mustat alkoivat myös vaikuttaa merkittävästi amerikkalaiseen massakulttuuriin suosimalla sellaisia ryhmiä kuin Fisk Jubilee Singers.