Shango (Suomi)
Shango, jota kutsutaan myös Changoksi, Lounais-Nigerian joruban uskonnon pääjumala. Hän esiintyy myös Kaakkois-Nigerian Edo-ihmisten uskonnossa, joka viittaa häneen Esangona, ja Beninin Fon-ihmisten uskontoon, jotka kutsuvat häntä Sogbo tai Ebioso. Kuten kaikki jorubajumalat (orishat), Shango on sekä jumaloitu esi-isä että luonnollinen voima, molemmat näkökohdat liittyvät kulttiin ja pappeuteen.
Esivanhempi Shango oli Oyon kaupungin neljäs kuningas. Suullinen perinne kuvaa häntä voimakkaaksi, ääneen kuin ukkosen ja suun, joka puhui tulta puhuessaan. Kun alainen päällikkö haastoi hallintoaan, monet kaupunkilaiset tekivät vaikutuksen alaisen taikavoimista ja autio Shangosta. Suurimman osan alaisista silmissä voitettu Shango jätti Oyon ja teki itsemurhan hirttämällä itsensä. Hänen uskolliset seuraajansa väittivät kuitenkin, että hän todella nousi taivaaseen ketjulla. He väittivät, että hänen katoamisensa ei ollut kuolema, vaan vain tilaisuus hänen muuttumisestaan orishaksi. Myöhemmin hän otti esiin jo olemassa olevan jumaluuden, Jakutan, ominaisuudet, joka edusti Jumalan vihaa ja jonka nimi liittyy edelleen Shangoon Kuubassa. Shangon seuraajat onnistuivat lopulta varmistamaan paikkansa kultilleen Oyon uskonnollisessa ja poliittisessa järjestelmässä, ja Shangon kultista tuli lopulta olennainen osa Oyon kuninkaiden asennuksessa. Se levisi laajalti, kun Oyosta tuli laajan imperiumin keskusta, joka hallitsi suurinta osaa muista jorubakuningoista sekä Edo ja Fon, jotka molemmat sisälsivät Shangon palvonnan uskontoonsa ja jatkoivat kulttinsa, vaikka he eivät enää olleet Oyon hallinnassa.
Shangoon liittyvät luonnonvoimat ovat tuli ja salama. Hänen merkittävin rituaalisymboli on oshe, kaksipäinen taistelukirves. Shangoa edustavat patsaat osoittavat usein, että oshe nousee suoraan päänsä yläosasta, mikä osoittaa, että sota ja vihollisten tappaminen ovat hänen olennaisia ominaisuuksia. Shangoa pappeus käyttää myös oshe. Tanssimisen aikana papit pitävät puista oshea lähellä rintaansa suojana tai heiluttavat sitä laajalla rinnan korkeudella. Shangon hallituskaudella hän valitsi bata-rummun erityiseksi rummuksi, jota hänelle soitetaan. Shangon sanotaan soittaneen bata-rumpuja myrskyjen kutsumiseksi; hänen omistautuneensa käyttävät niitä edelleen tähän tarkoitukseen. Joissakin Karibian ja Etelä-Amerikan paikoissa afrikkalaiset orjat ja heidän jälkeläisensä pystyivät palauttamaan Shangon palvonnan. 21. vuosisadan alussa Shangoa palvottiin Haitin Vodou-uskonnossa, Kuuban Santería-perinnössä ja myös Brasilian Candomblé-kultissa. Kaksi uutta uskonnollista liikettä kantaa myös hänen nimeään: Trinidad Shango (tunnetaan myös nimellä Shango Baptists) ja Afro-Brasilian kultti Xangô, joka on tunnetuin Recifen kaupungissa.