Sadducee (Suomi)
Sadducee, heprealainen Tzedoq, monikko Tzedoqim, juutalaisen pappisektin jäsen, joka kukoisti noin kahden vuosisadan ajan ennen Jerusalemin toisen temppelin tuhoutumista mainoksessa 70. Paljon ei tiedetä saddukeusten alkuperästä ja varhaisesta historiasta, mutta heidän nimensä voidaan johtaa Zadokin nimestä, joka oli ylipappi Daavidin ja Salomon kuninkaiden aikana. Hesekiel valitsi myöhemmin tämän perheen arvoiseksi, että hänelle annettaisiin temppelin hallinta, ja Zadokites muodostivat temppelihierarkian aina 2. vuosisadalle saakka.
Sadduceukset olivat ylipappien, aristokraattisten perheiden ja kauppiaiden puolue – väestö. He joutuivat hellenismin vaikutuksen alaisuuteen, heillä oli yleensä hyvät suhteet Palestiinan roomalaisiin hallitsijoihin ja he edustivat yleensä konservatiivista näkemystä juutalaisuudessa. Vaikka heidän kilpailijansa, fariseukset, väittivät hurskauden ja oppimisen vallan, sadduceukset väittivät syntymän sekä sosiaalisen ja taloudellisen aseman. Molempien osapuolten taistelun pitkänä aikana – joka kesti siihen asti, kunnes roomalaiset tuhosivat Jerusalemin vuonna 70 – sadduceukset hallitsivat temppeliä ja sen pappeutta.
Sadduceukset ja fariseukset olivat jatkuvasti ristiriidassa kummankin kanssa. muut, paitsi lukuisista rituaalin ja lain yksityiskohdista, ja ennen kaikkea Jumalan ilmoituksen sisällöstä ja laajuudesta juutalaisille. Saddukeukset kieltäytyivät menemästä kirjoitetun Tooran (Raamatun viisi ensimmäistä kirjaa) pidemmälle, ja toisin kuin fariseukset, he kielsivät sielun kuolemattomuuden, ruumiillisen ylösnousemuksen kuoleman jälkeen ja enkelihenkien olemassaolon. Sadduceuksille suullinen laki – ts. Valtava joukko raamatunjälkeisiä juutalaisia oikeusperinteitä – ei merkinnyt mitään. Sitä vastoin fariseukset kunnioittivat Tooraa, mutta väittivät edelleen, että suullinen perinne oli osa mosaiikkilakia. Kirjallisen lain tiukan noudattamisen vuoksi saddukeukset toimivat ankarasti tapauksissa, joihin liittyy kuolemanrangaistus, ja he tulkitsivat kirjaimellisesti lex talioniksen mosaiikkiperiaatteen (”silmä silmään ja hammas hampaan”).
Vaikka saddukeukset olivat konservatiivisia uskonnollisissa asioissa, heidän rikkautensa, ylpeä kantonsa ja halukkuutensa tehdä kompromisseja Rooman hallitsijoiden kanssa herättivät tavallisen kansan vihan. Status quon puolustajina sadduceukset suhtautuivat Jeesuksella oli huomattava hälytys ja hänellä oli ilmeisesti jonkinlainen rooli hänen oikeudenkäynnissään ja kuolemassaan. Heidän elämänsä ja poliittinen auktoriteettinsa olivat niin läheisesti sidoksissa temppelin palvontaan, että sen jälkeen kun roomalaiset legioonat tuhosivat temppelin, saddukeukset lopettivat toimintansa ryhmänä ja mainitsivat heidät nopeasti katosi historiasta.