Pyhä Ignatius Loyolasta

Kuva: Pyhän Ignatiuksen Loyola | Peter Paul Rubens

31. heinäkuuta päivän pyhä

Loyolan pyhä Ignatius (23. lokakuuta 1491 – 31. heinäkuuta 1556)

Pyhä Ignati Loyolan tarina

Jesuiittojen perustaja oli matkalla armeijan maineeseen ja onni, kun tykinkuula hajosi jalkansa. Koska toipumisen aikana ei ollut käsillä romaanikirjoja, Ignatius karkasi ajan lukiessaan Kristuksen ja pyhien elämän. Hänen omatuntonsa kosketti syvästi, ja alkoi pitkä, tuskallinen kääntyminen Kristuksen puoleen. Nähtyään Jumalan äidin näyssä hän pyhiinvaellti pyhäkköönsä Montserratissa lähellä Barcelonaa. Hän vietti melkein vuoden lähellä sijaitsevassa Manresassa, toisinaan dominikaanien kanssa, toisinaan lasten sairaalassa, usein kukkuloiden luolassa rukoilemassa. Suuren mielenrauhan jälkeen hän kävi läpi ahdistavan skrupula-oikeudenkäynnin. Mikään ei ollut lohtua – rukous, paasto, sakramentit, katumus. Hänen mielenrauhansa palasi pitkään.

Juuri tämän kääntymisvuoden aikana Ignatius alkoi kirjoittaa materiaalia, josta myöhemmin tuli hänen suurin työnsä, hengelliset harjoitukset.

Hän lopulta saavutti tavoitteensa mennä Pyhään maahan, mutta ei voinut jäädä, kuten hän suunnitteli, turkkilaisten vihamielisyyden takia. Ignatius vietti seuraavat 11 vuotta erilaisissa eurooppalaisissa yliopistoissa, opiskellen suuresti, melkein lapsena. Kuten monet muut, hänen ortodoksisuutta kyseenalaistettiin; Ignatius vangittiin kahdesti lyhyeksi ajaksi.

Vuonna 1534 hän ja 43 muuta ikää, joista toinen oli pyhä Franciscus Xavier, vannoivat elävänsä köyhyydessä ja siveydessä ja menevän Pyhään. Maa. Jos tästä tulee mahdotonta, he vannoivat tarjota itsensä paavin apostolipalvelukseen. Jälkimmäisestä tuli ainoa valinta. Neljä vuotta myöhemmin Ignatius teki yhdistyksestä pysyvän. Paavi Paavali III hyväksyi uuden Jeesuksen seuran, ja Ignatius valittiin palvelemaan ensimmäisenä kenraalina.

Kun paavi lähetti kumppaneita useisiin tehtäviin, Ignatius pysyi Roomassa, mikä vahvisti uutta hanketta. , mutta silti löytää aikaa löytää kotia orvoille, katekumeneille ja katumuksentekijöille. Hän perusti Rooman yliopiston, jonka oli tarkoitus olla mallina kaikille muille seuran korkeakouluille.

Ignatius oli todellinen mystikko. Hän keskitti hengellisen elämänsä kristinuskon olennaisiin perustoihin – kolminaisuuteen, Kristukseen, eukaristiaan. Hänen henkisyytensä ilmaistaan jesuiittamottona Ad majorem Dei gloriam – ”Jumalan suuremman kunnian puolesta”. Hänen käsityksensä mukaan kuuliaisuuden oli oltava keskeinen hyve, jotta voidaan varmistaa miesten tehokkuus ja liikkuvuus.Kaikkien toimintojen oli ohjattava kirkon todellista rakkautta ja ehdotonta kuuliaisuutta Pyhälle Isälle, minkä vuoksi kaikki tunnustetut jäsenet ottivat neljäs lupaus mennä minne paavin pitäisi lähettää heidät sielujen pelastamiseksi.

Heijastus

Luther naulasi opinnäytetyönsä Wittenbergin kirkon ovelle vuonna 1517. Seitsemäntoista vuotta myöhemmin Ignatius Loyola perusti seuran, jonka oli tarkoitus olla niin merkittävä osa katolista uskonpuhdistusta. Hän oli protestanttisuuden hellittämätön vihollinen. Silti ekumenismin siemenet löytyvät hänen sanoistaan: ”Ortodoksisen totuuden esittämisessä on noudatettava suurta huolellisuutta. siten, että jos harhaoppisia sattuu olemaan läsnä, heillä voi olla esimerkki rakkaudesta ja kristillisestä maltillisuudesta. Mitään kovia sanoja ei tule käyttää, eikä niiden virheitä halveksita. ” Yksi suurimmista ekumenisteistä oli 1900-luvun saksalainen jesuiitta, kardinaali Augustin Bea.

Loyolan pyhä Ignatius on:

Retriitit